豫章故郡,，洪都新府。

星分翼軫,，地接衡廬,。

這句是講滕王閣所在的江西南昌的天文地理和歷史沿革,。秦始皇分天下為三十六個郡，江西省在其中的九江郡轄區(qū),。當(dāng)時的九江郡非常大,，漢高祖從九江郡分出來一個豫章郡，一直沿用到隋朝,。隋唐時期,，南昌地區(qū)一直在豫章和洪州之間來回改名。王勃登上滕王閣的時候,，這個時候南昌地區(qū)的名稱是洪州,。故，是過去,。新,，是現(xiàn)在。豫章故郡,，洪都新府,。意思是過去的豫章郡就是現(xiàn)在的洪州。我們看很多書法作品寫的都是南昌故郡,。這是因為后來唐代宗李豫繼位,，為了避諱這位皇帝名字當(dāng)中的豫字，有一種植物叫做薯蕷,，都被改成了薯藥,。后來到了宋朝，宋英宗叫趙曙,，薯藥這種植物又撞到槍口上,，改名為山藥。這個我們就比較熟悉了,，很好吃,。所以人家一個植物沒招誰沒惹誰，都得改名兒,。文章就更不能使用皇帝的名字,，改成了南昌故郡，從此形成慣例,。南昌是豫章郡的治所從未改變,。所以不管是寫豫章還是寫南昌，具體的地理位置都是指江西省南昌市,，這個沒有問題,。星分翼軫，地接衡廬，是從天文和地理角度切入的,。中國古代天文學(xué)將天空分成二十八個區(qū)域,，每個區(qū)域有七個星宿,，合稱二十八宿,。星宿就是數(shù)量不等的恒星的組合。天上的星宿和地上的州郡是相對應(yīng)的,，有對應(yīng)關(guān)系,，在天成象，在地成形,。古代比較重視的一種天人感應(yīng),，成為分野。豫章郡是揚州的屬地,，翼宿,、軫宿，對應(yīng)的是與揚州相鄰的荊州地區(qū),。星分翼軫,，意思是翼宿和軫宿，是荊揚二州的天文分野界限,。衡廬,，衡山和廬山，是荊揚二州在地理上的界限,。地接衡廬,，就是說豫章郡所處的揚州與荊州在地理上以衡山和廬山為交界。

襟三江而帶五湖,，

控蠻荊而引甌越,。

襟是指衣襟，帶是指腰帶,，我們常說的一衣帶水,。三江是贛江向鄱陽湖方向分出來的三條支流。五湖是鄱陽湖周圍的五個小湖泊,。蠻荊,，是指荊州的楚地，就是湖南和湖北,。甌越就是指江蘇,、浙江、福建地區(qū),。這句是說,，滕王閣這個位置正處在江河湖泊的圍繞中，是連接上游荊州和下游越國的要沖之地,。

物華天寶,，龍光射牛斗之墟,；

人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻,。

這兩句都是典故,。物華天寶，是說晉惠帝的時候,，張華夜觀天象,，發(fā)現(xiàn)天空中對應(yīng)揚州地區(qū)的斗宿和牛宿之間有紫氣縈繞，于是,，派雷煥為豐城令,。洪州當(dāng)時叫豐城。雷煥到洪州之后,，找到兩把由蛟龍幻化的寶劍,，就是著名的龍泉、太阿,。陳蕃之榻,，也是著名的典故。漢朝豫章太守陳蕃,，在家里為名士徐孺子特別安排了一把椅子,，等他一走就掛起來，不給別人使用,。禮賢下士,，這句話是說，洪洲是個風(fēng)水寶地,。當(dāng)年龍泉,、太阿兩把絕世寶劍，精光直沖天際,，照亮揚州上空的牛斗天區(qū),。漢朝豫章太守陳蕃來到這里，禮賢下士,，留下了一段佳話,。

雄州霧列，俊采星馳,。

雄州,，是形容洪洲氣象宏大，霧列,，是說繁華富庶,。俊采星馳，是說人才濟(jì)濟(jì),，才華橫溢,。著名喜劇演員周星馳，他的名字就是出自這里,。

臺隍枕夷夏之交,，

賓主盡東南之美。

臺隍,，就是城池,，護(hù)城河有水的時候稱為池,，沒有水的時候稱為隍,。夷夏之交，是指中原地區(qū)與南方地區(qū)的交界,。夷夏是非常古老的地域劃分,，中原稱為夏，四周的民族地區(qū)稱為蠻夷戎狄,。今天提到這個稱謂是為了尊重史實,，但不再作為價值觀。民族融合的現(xiàn)代中國和古代中國,，在很多概念上是不相同的,，這個一定要知道。這句話是說,，洪州地理位置重要,，正處于黃河文明與長江文明的交界處，宴會上的主人與賓客,，匯集了整個江南地區(qū)的精英人物,。東南之美的美，是指精英人物,。

都督閻公之雅望,，棨戟遙臨；

宇文新州之懿范,，襜帷暫駐,。

棨戟：qǐ jǐ 懿范：yì fàn 襜帷：chān wéi

都督閻公,，就是此時的洪州都督,。有人說是閻伯嶼。棨戟,，是一種官員出行時使用的木制戟型儀仗用品,。宇文新州是指復(fù)姓宇文的新州刺史，有人說是宇文均。新州,，就是今天的廣東省云浮市下轄的新化縣,。襜帷就是車駕。這句話是說,，德高望重的閻公受天子委派,，遠(yuǎn)道來到洪州擔(dān)任都督。前往新洲上任的宇文大人,，也剛巧路過洪州,，在此暫駐。

十旬休假,，勝友如云,；

千里逢迎，高朋滿座,。

這句是說,，正趕上朝廷休假的日子，各個領(lǐng)域的精英人物都不遠(yuǎn)千里聚集到滕王閣參加這次盛會,。十旬休假,，唐代官員每逢旬日就休假。旬就是十天,，相當(dāng)于我們今天周末放假,。古代官員沒有996，比較自在,。

騰蛟起鳳,，孟學(xué)士之詞宗；

紫電青霜,，王將軍之武庫,。

孟學(xué)士和王將軍這兩個人具體不可考，應(yīng)該是指在座的兩位賓客,。騰蛟起鳳,，蛟，是形容筆墨靈動,。鳳,，是借用鳳凰身上的五色文章，贊揚人的文采,。詞宗,，是非常高的地位才能稱為宗。紫電,、青霜,，都是寶劍的名字,，贊揚人的武功。武庫,，晉代平吳大將杜預(yù)被稱為杜武庫,，這是對武將非常高的贊揚。這句話是說,，在座的都是名士豪杰,，有文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，也有百戰(zhàn)元勛王將軍,。

家君作宰,，路出名區(qū)；

童子何知,，躬逢勝餞,。

家君，是指王勃的父親王福疇,。坐宰,，宰是指縣宰，就是到地方上擔(dān)任縣令,。王勃的父親曾任六合縣令，在今天的江蘇南京,。童子,，這個詞非常重要。未冠為童,，古代只要年齡沒到二十歲,，都可以稱為童子。所以王勃寫滕王閣序時的年齡是在二十歲之前,。這句話是說,，我父親到地方任職，恰好路過洪州寶地,，沒見過大世面的我,，也有幸跟隨父親參加了滕王閣這場盛會。

時維九月,，序?qū)偃铩?/span>

潦水盡而寒潭清,，

煙光凝而暮山紫。

序,，是指時序,，就是春夏秋冬。七八九這三個月是秋天,，九月是最后一個,，排在第三,，所以序?qū)偃铩Ａ仕?，是雨后的積水,，煙光，是指云霧中折射著陽光,。這句話的意思是,，秋高氣爽的九月，雨后積水消盡,，水面清澈如鏡,，陽光照進(jìn)云霧，使整個山峰紫氣繚繞,。

儼驂騑于上路,，

訪風(fēng)景于崇阿。

臨帝子之長洲,，

得天人之舊館,。

儼驂騑：yǎn cān fēi

驂騑是指車馬。帝子,，在這里指滕王李元嬰,。仙人，指的是南昌著名的神仙人物,，道教凈明派祖師許真君,。他曾經(jīng)在這里斬蛟除惡。這句話是說,，駕著馬車走在崎嶇的山路上,，一路探訪優(yōu)美的風(fēng)景，來到滕王和許真君都曾游覽過的江州,。

層巒聳翠,，上出重霄；

飛閣流丹,，下臨無地,。

鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回,；

桂殿蘭宮,，即岡巒之體勢。

鳧：fú 縈：yíng

汀,，是指水邊的平地,，渚，是江中的小舟,，鳧,，是指野鴨,。桂殿蘭宮，用月宮和皇宮來比喻這里的樓閣,，這句話是說,，蒼翠起伏的峰巒直插云霄，凌空探出的閣樓梯道,，如同一條紅綢帶,。恍惚之中,，好像閣樓下面是無盡的虛空,，白鶴和野鴨棲息的水岸和小洲，勾勒出島嶼之間極致的曲折之美,。位置不同的閣樓建筑,，點綴著自然起伏的峰巒。

披繡闥,，俯雕甍,，

山原曠其盈視，

川澤紆其駭矚,。

闥：tà 雕甍：diāo méng

駭矚：hài zhǔ

繡闥,，是裝飾華美的門。雕甍,，是雕刻著精美紋飾的屋脊,。這句話的意思是，推開裝飾華美的閣樓門,，向下俯視，可以看到雕飾精美的屋脊,。再向遠(yuǎn)眺,，山巒平地盡收眼底，江河自然流動的精美曲線使人驚嘆,。

閭閻撲地,，鐘鳴鼎食之家；

舸艦彌津,，青雀黃龍之舳,。

閭閻：lǘ yán 舳：zhu

閭閻，原意是里巷的門,，借指房屋,。鐘鳴鼎食，敲鐘,，擺放鼎器,，是指富貴人家吃飯時的排場,。這吃個飯好像弄得像五百強上市公司的那么隆重。舸艦,，指大型的船,。彌津，塞滿了渡口,。青雀,、黃龍，都是船頭裝飾的形狀,，舳,，是船后持舵的這個地方，反正都是指船,。這句話是說,，富庶的洪州，遍地都是豪宅屋舍,，數(shù)不清的富貴人家,，渡口擠滿了各式各樣的大船。

云銷雨霽,，彩徹區(qū)明,。

雨霽：yǔ jì

霽，就是雨停了,。彩,，是指彩虹。區(qū),，這個字讀歐,，意思是潤澤明凈的玉。借指天空,。全句是說,，烏云消散，雨過天晴,，明凈如玉的天空掛起一道彩虹,。

落霞與孤鶩齊飛，

秋水共長天一色,。

孤鶩：gū wù

這句是最有名的句子,，不需要解釋，否則會畫蛇添足,，我們就不解釋了,。只說一下，孤鶩是指野鴨,。

漁舟唱晚,，響窮彭蠡之濱,，

雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦,。

彭蠡：péng lǐ

漁舟唱晚,，畫面感非常強。現(xiàn)代創(chuàng)作過一首同名的古箏曲目,，很好聽,。彭蠡，就是指鄱陽湖,。雁陣驚寒,，是指大雁感受到寒冷季節(jié)的到來，就會向南飛,。聲斷衡陽之浦,，斷，是停止的意思,。湖南衡陽有南岳衡山,，衡山七十二峰之首，叫做回雁峰,。傳說北雁南飛,，至此而止，遇春而還,。杜甫有詩：萬里衡陽雁,，今年又北歸。范仲淹也有詞：塞下秋來風(fēng)景異,，衡陽雁去無留意,。所以這句是說，傍晚時分,，漁船上響起悠揚的歌聲,，傳遍了鄱陽湖岸邊。南飛過冬的大雁,，飛到衡陽的回雁峰就停歇下來，等待下一個春天的到來,。

遙襟甫暢,，逸興遄飛。

爽籟發(fā)而清風(fēng)生,，

纖歌凝而白云遏,。

遄飛：chuán fēi

爽籟：shuǎng lài

爽籟，籟,，就是傳統(tǒng)樂器排簫,。纖歌凝,，是指悠揚的歌聲在空氣中駐留，聲線不斷拉長,。意思是,，在滕王閣上極目遠(yuǎn)眺，心情倍感舒暢,，興致自然達(dá)到高點,。閣中演奏的排簫妙音迭起，歌姬們的悠揚歌聲縈繞在空氣中,，柔韌的聲線不斷拉長,，又源源不斷。天上流動的白云仿佛都被歌聲所束縛而靜止不動,。

睢園綠竹,，氣凌彭澤之樽；

鄴水朱華,，光照臨川之筆,。

四美具，二難并,。

睢園：suī yuán

睢園,，就是河南商丘的梁園，是漢景帝那個倒霉弟弟梁孝王經(jīng)常和名士飲宴的地方,，睢水流經(jīng)此處,，所以又叫做睢園。彭澤,，江西省九江市彭澤縣,，在這里是指陶淵明，他曾經(jīng)擔(dān)任過彭澤縣令,。鄴水,，鄴是指鄴城，今天的河北省邯鄲市下轄的臨漳縣,。這里的羊湯特別好喝,，曹操父子經(jīng)常在此賦詩飲宴。曹操邀請周瑜夫人一塊兒游玩的那個著名的銅雀臺也在這兒,。朱華,，是指已經(jīng)開放的荷花。臨川,，而江西省撫州市,，在這里指南朝謝靈運，他曾任臨川內(nèi)史。四美,，是指音樂,、美味、文章,、語言,。這句話里的信息量啊，真是要爆炸了,。意思是,，今日滕王閣上群英畢至的盛會，比當(dāng)年梁孝王的睢園飲宴和鄴城三曹父子的筵席絲毫不差,。各位貴賓的雅量也不輸超然世外的陶淵明和文采飛揚的謝靈運,。音、味,、文,、言四種基本要素都聚齊了，仁厚的主人,，有禮的賓客,，這兩種難得的要素也都聚齊了。

窮睇眄于中天,，

極娛游于暇日,。

天高地迥，覺宇宙之無窮,；

興盡悲來,，識盈虛之有數(shù)。

睇眄：dì miǎn

暇日：xiá rì

睇眄,，是指流動的目光,，盈虛，指陰陽消長,，盛衰無常,。有數(shù)的數(shù)，這里是指氣數(shù),，是古人相信萬事萬物在冥冥中自有定數(shù),。這句話是說，橫眼向無邊無際的天空看去,，假日里的愉悅心情達(dá)到了極致,。但越看越覺得天之高地之后不可測量，仿佛宇宙時空無窮無盡的深邃力量,，把已經(jīng)到達(dá)頂點的興奮完全吞噬，從內(nèi)心深處生出一種悲涼,，無時無刻不在體會著世態(tài)炎涼,，盛衰無常,。萬事萬物皆有定數(shù)，沒有任何人可以逃脫,。

望長安于日下,，

目吳會于云間。

地勢極而南溟深,，

天柱高而北辰遠(yuǎn),。

吳會：wú kuì

長安是唐朝的帝都，吳會(kuai),，泛指江南地區(qū),。南溟,是傳說中的天池，天柱,是傳說昆侖山上的撐天銅柱,。北辰,，就是指北極星。星空集團(tuán)的CEO,，居中不動,，受眾星朝拱。這句話的意思是,，西至長安,，東抵吳會，東南的地勢連綿不絕,，大海深不見底,。西北的天柱高不可攀，北極星可望不可及,。

關(guān)山難越,，誰悲失路之人；

萍水相逢,，盡是他鄉(xiāng)之客,。

懷帝閽而不見，

奉宣室以何年,？

帝閽：dì hūn

萍水相逢,，這個成語是非常妙。閽,，這個字的原意是指門衛(wèi),， 帝閽，在這里指宮門,。宣室,，是漢朝未央宮的正室，漢文帝曾經(jīng)在這里召見過賈誼，李商隱說：宣室求賢訪逐臣,，賈生才調(diào)更無倫,。可憐半夜虛前席,，不問蒼生問鬼神,。說的就是這個地方。這一句的意思是,，關(guān)山險阻難以跨越,，有誰同情過那些找不到出路而困惑的人？來自四面八方的游子,，在某個地方不期而遇,，表面上洋溢著相逢的歡愉，內(nèi)心深處卻都清楚,，我們都是漂泊在外的異鄉(xiāng)人,，每個人都想實現(xiàn)自己的理想。但是究竟何時才能得到機(jī)遇呢,？

嗟乎,！

時運不齊，命途多舛,。

馮唐易老,，李廣難封。

屈賈誼于長沙,，非無圣主,；

竄梁鴻于海曲，豈乏明時,？

所賴君子見機(jī),，達(dá)人知命。

舛：chuǎn

馮唐,、李廣,、賈誼、梁鴻這四個人都是在常人角度來看,，運氣不怎么樣的古代歷史名人,。海曲，是個古地名,，在山東省日照市莒縣一帶,。海曲在漢代是高度發(fā)達(dá)城市，后來被王莽這貨給折騰垮了,，從此撤縣,。這句話是說,，唉，如果一個人得不到好的機(jī)遇,，就會使命運起起伏伏,。漢朝的馮唐，歷經(jīng)文帝,、景帝、武帝三朝,，等到武帝想要重用他的時候,，他已經(jīng)九十多歲了。李廣將軍身經(jīng)百戰(zhàn),，但是始終無法立功,，至死都沒有得到封侯。賈誼的才華是世所公認(rèn)的,，漢文帝也是公認(rèn)的明君,，但是受種種因素的影響，就是無法重用他,，他只能到偏遠(yuǎn)的地方去做長沙王的太傅,。漢章帝也不是什么昏君，但是著名隱士梁鴻還是被迫隱居到山東日照的一座小縣城,。遇到這樣的情況該怎么辦呢,？無非是君子要善于把握機(jī)遇，安守困境,。通達(dá)的人,，要看到自己的命運罷了。

老當(dāng)益壯,，寧移白首之心,？

窮且益堅，不墜青云之志,。

人雖然會自然變老,，但那顆盛放理想的初心，就算白發(fā)蒼蒼那一天也不應(yīng)該丟棄,。就算人生走入了窮途,，暫時看不到出路，也仍要堅韌不拔,。不要放棄自己曾經(jīng)的壯志雄心,。

酌貪泉而覺爽，

處涸轍以猶歡,。

北海雖賒,，扶搖可接,；

東隅已逝，桑榆非晚,。

孟嘗高潔,，空余報國之情；

阮籍猖狂,，豈效窮途之哭,！

涸轍：hé zhé 隅：yú

貪泉，東晉時廣州官員貪腐橫行,，這些貪官把責(zé)任推到一眼泉水上,，說，飲了這貪泉之水,，只能被迫貪腐,，讓我們清廉，下官做不到啊,。后來,，吳隱之調(diào)任廣州刺史，當(dāng)眾喝了貪泉之水,，以示一身正氣,。隨后重點整肅吏治，肅清了廣州地區(qū)的貪腐之風(fēng),。涸轍,，出自莊子中的典故，車轍凹槽的積水里掙扎的一條魚,，比喻困境,。孟嘗，是東漢時的合浦太守,，因病去職,，此后再也沒有得到重用。阮籍,，這人比較有名,，竹林七賢之一，生性狂放,，經(jīng)常開著車漫無目的的滿世界亂竄,，也不看方向。每次車子懟到墻上,，他就放聲大哭,，也是釋放自己平時受到的巨大的精神壓力。這句話是說,，為人正直無私,，就算喝了貪泉的水又如何,？為人樂觀練達(dá)，就算遭遇困境又如何,？北海雖然遠(yuǎn),，但只要咱想去，就一定會有辦法,。清晨你沒來得及把工作做完,，不要慌，不是還有晚上嗎,？珍惜時間,，就有希望。孟嘗雖然品性高潔,，但終究沒有做出驚人的事業(yè)。阮籍這種狂人,，開車都不看路的,，懟到死胡同里就放聲大哭。我輩豈能以他為榜樣,。

勃,，三尺微命，一介書生,。

無路請纓,，等終軍之弱冠；

有懷投筆,，慕宗愨之長風(fēng),。

愨：què

三尺微命，微,，是小,。命，是身體,，就是古人常說的三尺童子,， 比喻自己年紀(jì)小。三尺童子這個詞,，古人常用,，比如唐德宗對宰相楊炎不滿，說,，楊炎視朕如三尺童子,。韓愈在論淮西事宜狀里面說，乘其力衰,，三尺童子可使致其死命,，都是指年紀(jì)小,。這里的三尺，并不是很多通行本里注釋說的,，說三尺是指衣帶下垂的長度,，代表身份，其實不是的,。王勃說三尺微命,，就是指自己的年紀(jì)小，沒有功名,，所以一介書生,。古人對自己的官方身份相當(dāng)重視，有官職的話,，他不會寫一介書生,。大家可以看到顏真卿給侄子寫個祭文，里面羅列了多長的社會身份,。我們隨便讀一部古書,，只要作者和寫序的人有那么一官半職，不管多小都會全部列出,，這個是慣例,。請纓，是請求賜予代表殺敵命令的長纓,。終軍,，這個是個人物，漢朝外交家,，他二十歲的時候曾經(jīng)請命要擒殺南越王,。投筆，是班超投筆從戎的典故,。宗愨,，是南朝名將，他少年的時候,，他的叔父曾經(jīng)問他,，說你有何志向？他說,，愿乘長風(fēng)破萬里浪,，乘風(fēng)破浪的成語就是從這兒來的。后來李白有詩引用：長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟(jì)滄海,。等終軍之弱冠，慕宗愨之長風(fēng),。這個里面的等,，向漢朝終軍的志向看齊的意思,，等和后面的慕，這兩個字是相對的,。這句話的意思是說,，我王勃微不足道的一個少年書生，雖然現(xiàn)在沒有機(jī)會請纓立功,。但我有著和漢終軍少年時相同的志向,，如果有機(jī)會，我也可以像定遠(yuǎn)侯班超那樣,，毅然投筆從戎,，追慕南朝名將宗愨少年時乘風(fēng)破浪的豪邁氣概。

舍簪笏于百齡,，

奉晨昏于萬里,。

非謝家之寶樹，

接孟氏之芳鄰,。

簪笏：zān hù

簪笏,，是指頭冠和笏板，謝家寶樹,，是指東晉名將謝玄。世說新語里面有個故事,，太傅謝安問子侄們,，說，其實你們不一定都有出息,，但我還是總想用心栽培你們,，這是為什么呢？謝玄站出來回答說,，這就像蘭芝玉樹這樣的奇珍,，誰都想讓它們長在自己家的庭院里面。謝玄被稱為謝寶樹,，代表一個家族里面有出息的后輩,。孟氏芳鄰用的是孟母三遷的典故，意思是和高素質(zhì)的人來往交流,。這句話是說,，如今我暫時放下功名，長隨千里,，侍奉于父親大人左右,。雖然我算不上謝玄那樣的家族俊才，但慶幸自己能接觸高素養(yǎng)的賢達(dá)人士,。

他日趨庭,，叨陪鯉對,；

今茲捧袂，喜托龍門,。

袂：mèi

趨,，是一種走路的禮儀，就是快速的小碎步,。我們看老版的水滸傳電視劇里面,，宋江就經(jīng)常走這種步子。叨,，是一個謙詞,，鯉對，是孔里在父親孔子面前聆聽教誨,。龍門,，黃河中游的一處險要地勢，傳說黃河鯉魚從此躍過,，便可化為龍,。龍門用來恭維地位聲望比較高的人。李白在《與韓荊州書》里面說：一登龍門,，則身價十倍,。就像我們今天跟了一個著名的導(dǎo)師，就會對前途大有幫助,。這句話的意思是說,，今天有幸參加滕王閣的這場盛會，跟各位德高望重的前輩學(xué)到了很多東西,，以后我必將嚴(yán)守禮法,，謹(jǐn)遵父親教誨。

楊意不逢,，撫凌云而自惜,；

鐘期既遇，奏流水以何慚,？

楊意,，就是漢朝的楊得意，漢武帝跟前的一個狗監(jiān),，他曾經(jīng)推薦了大文學(xué)家司馬相如,。凌云，這里是指司馬相如的《大人賦》,。漢武帝讀了這篇賦,，說，飄飄有凌云之氣。鐘期,，就是指春秋時的鐘子期,，流水，著名的古琴曲高山流水,。這句話是說,，如果不是碰到楊得意這樣的貴人引薦，司馬相如就算文章寫的再好,，也只能孤芳自賞,。伯牙的琴彈得固然好，但也正是因為遇到了懂得欣賞音樂的鐘子期,，才能彈奏出音色空靈,，神髓合一的高山流水。

嗚呼,！

勝地不常,，盛筵難再；

蘭亭已矣,，梓澤丘墟,。

蘭亭，在浙江紹興,，是指東晉王羲之和謝安他們聚會的那個地方,。也就是在這個地方，王羲之喝多了,，寫出了蘭亭序,。梓澤，在河南洛陽,，是指東晉著名的富豪石崇的金谷園。這句話的意思是說,，再好的名勝寶地也不會永遠(yuǎn)存在,。當(dāng)年那種奢華的筵席，再也難得一見,。群星璀璨的蘭亭盛會已成過眼云煙,，豪奢無比的金谷園已化作一片廢墟。

臨別贈言,，幸承恩于偉餞,；

登高作賦，是所望于群公,。

敢竭鄙懷,，恭疏短引；

一言均賦，四韻俱成,。

這句話是說,，有機(jī)會在滕王閣上登高遠(yuǎn)望，吟詩作賦,，是在座的諸位尊長給予我的寶貴機(jī)會,。臨別之際寫成此賦，紀(jì)念今天這場盛會,，晚輩畢恭畢敬,，已經(jīng)將分配到的韻腳寫成了詩文。

請灑潘江,，各傾陸海云爾,。

潘，是指著名的文學(xué)家潘岳,，陸,，是指大文豪陸機(jī)。意思是大家都把能耐使出來,，以文會友,，交流一下。滕王閣序,，到這里就結(jié)束了,。其實同時還有一首滕王閣詩，也是當(dāng)時寫的,，詩文如下：

滕王高閣臨江渚,，

佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云,，

珠簾暮卷西山雨,。

閑云潭影日悠悠，

物換星移幾度秋,。

閣中帝子今何在,？

檻外長江空自流。

《滕王閣序》這篇駢文,，從洪州的地勢,、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗,，眺望的廣遠(yuǎn),，扣緊秋日，景色鮮明,；再從宴會娛游寫到人生遇合,，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié),。全文表露了作者的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣心情,。文章除少數(shù)虛詞以外，通篇對偶,。句法以四字句,、六字句為多，對得整齊,；又幾乎是通篇用典,，用得比較自然而恰當(dāng)，顯得典雅而工巧,。值得一讀,。