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內容來源 | 四大名著
圖片來源 | 網絡（侵刪）

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網上一直流傳著這么一個傳說,，原本,，我國古典文學有“六大名著”，后來由于某些不知所云的原因,，六大名著被刪減了2本,，只剩下了我們現(xiàn)在熟悉的“四大名著”，這是真的嗎,？我的答案是——從來就沒有什么六大名著,，只有四大名著，并且這個所謂的“四大名著”上也只是一個約定俗成的稱號,，并非官方評選的結果,。

這個事兒吧，是這樣的——

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四大奇書·1

最初,，明朝嘉靖年間王世貞先生,，評選出了他心中最牛的4本書，分別是《史記》,、《莊子》,、《水滸傳》、《西廂記》,，王先生稱之為“四大奇書”,。

有史書、有哲學,、有小說,、有戲曲，這四本書單獨拎出來,，在各自的類別中,，都是一等一的巨著，但打包起來就非常違和,，類別太多,、跨度太大，脫離了人民群眾,，自然得不到認可。

當時著名的文學評論家李漁先生就曾指著王世貞的鼻子說：這都什么破玩意兒,，愚謂書之奇當從其類,。

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四大奇書·2

王世貞評選的“四大奇書”，雖然沒有得到人民群眾的認可,，但是這個評選思路走對了,，就給后來人無限的腦洞,。

明末另一個才子馮夢龍站了出來，他規(guī)避了王世貞在評選中大而全的弊病,，一心一意走群眾路線,，你知道，明朝是小說的黃金時代,，什么《史記》,、《莊子》那是讀書人的事兒，只有小說才是老百姓能讀懂,，能在茶余飯后談論的,，于是乎，以長篇通俗小說為標準的四大奇書2.0版本,，誕生了,，是為：

《水滸傳》、《西游記》,、《金瓶梅》,、《三國演義》

馮夢龍還是非常無私的，以他當時的地位和名氣,，如果想炒作自己,，把“三言”列入這四大奇書當中，也不是不可以,，只需要在評選標準上稍微動動手腳就行,，但他沒有這樣做。

那個時代的文人,，還是比較要臉的,。

馮夢龍版的“四大奇書”非常接地氣，也得到了從上至下的廣泛認可,，人民群眾喜聞樂見,，就流傳開了。

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四大奇書·3

馮夢龍雖然得到大家的認可,，但也有個問題,，就《金瓶梅》這書吧……你別說那個時代了，就現(xiàn)在你叫我捧著本《金瓶梅》在大庭廣眾之下看,，我也還是豁不出去這張老臉的,。

所以《金瓶梅》這部書，人們一邊愛它,，一邊只能悄悄愛它,，明清易代之后，更是接連被列為禁書,，這一來,，四大奇書名存實亡,。

直到《紅樓夢》誕生，頂替了《金瓶梅》,，就有了“四大奇書3.0版本”,。

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四大名著

民國時期，出版社為了賣書,，就繼承了前人“四大名著”的說法,，把這四部書打包捆綁一起賣，你別說,，銷量還真是好,。后來新中國成立，人民文學出版社也順理成章地推出了“四大名著”,。

到1982年,，《紅旗》雜志的文章中，第一次正式公開明確了古典文學四大名著：《三國演義》,、《水滸》,、《西游記》、《紅樓夢》,。

慢慢地,，四大名著這個說法才流傳開來，直到今天,。

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“六大名著”

前面說了,，1982年才正式提出了“四大名著”這一概念，在此之前都是口口相傳或者出版社為了賣書搞的噱頭,，所以現(xiàn)在所謂什么“六大名著”根本是無稽之談,，把“六大名著”刪減成“四大名著”的說法更是毫無依據，

六大名著這個事兒最初是在2007年,，和民國時期的四大名著一樣,，都是出版商為了賣書搞的噱頭，在原基礎上增加了《聊齋志異》,、《儒林外史》兩部書,。

本來你要搞噱頭賣書，也無可厚非,，畢竟四大名著也是這樣來的,，但這個出版商明顯文化水平差了點，人家明朝人李漁都吐槽過了“愚謂書之奇當從其類”,，你評選標準是需要同類型的書目,。

別的不說，《聊齋志異》這種短篇文言小說,，和其他幾部長篇白話小說放在一起……嗐,，只要某出版社不尷尬，尷尬的就是別人,，他只管賺錢就行了嘛,。

相比起現(xiàn)在的自媒體，某出版社還算有良心,，畢竟只是為了賣書搞個捆綁銷售罷了,，這些所謂的自媒體真是……為了帶貨賣書什么鬼話都編得出來……2007年才出現(xiàn)的說法，能附會到解放后去,，真是服了服了,！