《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉里挑燈看劍,，夢回吹角連營,，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲,，沙場秋點兵,。
馬作的盧飛快,，弓如霹靂弦驚,，了卻君王天下事,，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生,！

醉里挑燈看劍。畫面感非常強的一句：喝醉了,，去把燈挑得更亮,，把劍放在火光下仔細端詳。電視里?？吹竭@樣的畫面,。很明顯這是在回想這把劍起作用的日子，也就是用這把劍的日子,，也就是曾經(jīng)在軍中的日子,。
所以夢回吹角連營，這個夢其實是無睡之夢,，用人話來說就是回憶。夢回,，可以說像做夢一樣回憶,，往事如夢這種感覺。吹角連營，一般認為是倒裝句，整個連營都在吹號角,，但是老嚴認為不調(diào)整順序更好,。連營就是連成一條線的營寨，很多的營房，一座挨著一座,，這樣形成一條線。連營吹角,，是一起響起來,，吹角連營，是角聲依次響起,，并連成一條線,，這是多生動的畫面！

當然,，吹角之后,，接下來應(yīng)該是士兵涌出營房，場面一下子熱鬧起來了,。但是作者并沒有繼續(xù)寫下去,。
八百里分麾下炙，這倒是名副其實的倒裝句,，正確的語序應(yīng)該是：麾下分八百里炙,。麾，就是旗幟,，在這里指的是軍旗,。八百里，可以直接翻譯成牛,?！妒勒f新語·汰侈》說：“王君夫有牛，名八百里駁,?！?br>有時候作者為了照顧平仄，可以選用不同的詞語來代表同一種東西,。比如偉人有過一句“一唱雄雞天下白”,，老嚴寫過一句“五德又啼晨”，五德和雄雞代表的是同一種動物，都是大公雞,。在古代大公雞又叫五德禽,。炙，就是烤肉,。所以這一句其實非常簡單：在軍旗下分吃烤牛肉,。

五十弦翻塞外聲。五十弦是一種琴,，有五十根弦,，這種琴后來改進了，成了二十五弦,，好像就是豎琴,，存疑。翻,，翻唱,，這個詞大家都知道，甚至比老嚴還了解得多,。為什么這里要用翻唱這個詞呢,？辛棄疾是山東歷城人，出生在敵占區(qū),，他曾經(jīng)組織了一支起義隊伍,，和金軍作戰(zhàn)。這里回憶的就是那時的情形,。而塞外聲指的是在塞外駐的戰(zhàn)士們的音樂,。這些音樂一般分為兩種，一種是思鄉(xiāng)樂,，催人淚下,。一種是勵志樂，用來鼓勵戰(zhàn)士們的,，非常雄渾豪邁,。這里當然指的是后一種。山東的起義軍奏塞外征戍的音樂,，所以是翻唱,。這是為了激勵，為了壯軍威,。
沙場秋點兵,，這是這首詞中最著名的一句。沙場一般是指的戰(zhàn)場,，但這里應(yīng)該是訓(xùn)練場,。古代點兵一般都在秋天,。這個原因其實很直接，中國古代大多數(shù)戰(zhàn)爭都是抵御北方的游牧民族入侵,。而游牧民族到了秋天,，牛肥馬壯，接下來一年都是消耗,，就能夠預(yù)測來年夠不夠吃,，如果不夠，就要南下侵略搶劫,。因此他們對中原出兵一般都在秋天,，而中原的抵抗當然也就在秋天了,。

要注意,，這一句是一個單獨的意象。事實上在上闕的五句話中,，每一句都是單獨的意象,，互相之間并沒有前后關(guān)系，共同剪輯成一個主題下的畫面,，這個主題就是軍隊,。第一個畫面是現(xiàn)實，后面的都是回憶,。
下闋承接這些畫面,，但是動感更強，而且性質(zhì)也變了,。的盧,，是古代的一匹駿馬，這個典故很多人都知道,，這匹馬本來是張武的,，后來歸屬了劉備。馬作的盧飛快,，意思是戰(zhàn)馬都在模仿的盧,，像飛一樣快。
弓如霹靂弦驚,，說的是在射箭的時候,，弓的形狀變化就像閃電一樣，因為它會從滿弓恢復(fù)到正常狀態(tài),。弦驚,，弦發(fā)出刺耳的聲音。
上面兩句可以理解為軍事訓(xùn)練,，但是老嚴更傾向于交戰(zhàn),。理解為軍事訓(xùn)練,，是承接上面的沙場秋點兵。理解為交戰(zhàn),，既承接了上文,，又引出后面的話來。

了卻君王天下事,，贏得生前身后名,。這兩句可以說依然在回憶中，也可以說是回到現(xiàn)實中來了,?？傊髡叩倪@個理想從來沒有打消過。這的以句很簡單,，也很復(fù)雜,。簡單的是字面意義，復(fù)雜的是背景意義,，甚至老嚴一時間都沒有想好從哪里說起,。
先說家天下吧。在封建社會,，皇帝把天下作為自己的產(chǎn)業(yè),，所以忠君就是愛國，為國分憂就是為皇帝分憂,，國家大事就是君主家事,。所以，辛棄疾把北伐說成是君王的天下事,。
看《水滸傳》的時候,，大家可能注意到，楊志永遠都有一個目的：封妻蔭子,。就是給朝廷做事情,，有很大的功勞，自己加官進爵是當然的了,，如果爵位比較高,，那還會封他的老婆。對于什么絕味的人才可以封他的老婆,，以及封什么級別,，歷朝歷代規(guī)定不盡相同。
有一些封爵是世襲的,，也就是自己奮斗得到了封爵,，連兒子孫子都能享受，這叫蔭子,，蔭庇自己的兒子,，前人栽樹后人乘涼,。有了功名才會加官進爵，才會誥命封妻,，這是生前之名,。而傳給子孫的待遇，那是身后之名,。

大家都知道李廣難封的故事,。李廣為什么那么希望封候？除了社會對自己功勞的承認,，出行由特定的儀仗隊,，更主要的是侯爵可以是世襲，如果沒有犯嚴重錯誤,，子子孫孫都可以享受的,。所以封建社會人對封爵的渴望，不亞于今天某些人參選總統(tǒng)的勁頭,。
所以辛棄疾強烈希望收復(fù)北方,，當然有強烈的愛國主義思想在里面,，也希望自己能建功立業(yè),，這兩者毫不沖突，非常和諧統(tǒng)一,。直到今天依然如此,，袁隆平、鐘南山一輩子為國做事,，他們的待遇就是這么掙來的,。

在整個封建社會，武官封爵都比文官容易多了,。清朝時候岳鐘琪和張廷玉,，前者是武官，后者是文官,，前者協(xié)助年羹堯平定青海,，后來在平定西域的戰(zhàn)爭中失敗了，然而年紀輕輕就已經(jīng)是公爵,。張廷玉年紀輕輕就是宰相,，從上書房到軍機大臣，干了一輩子的宰相,，威震天下,，到老才封了個伯爵。

所以擺在辛棄疾面前的路,，最好的是通過幾次戰(zhàn)斗,，恢復(fù)失去的河山,，然后論功行賞，加官進爵,。然而他為這等了一輩子,，從22歲之后，就再也沒有踏上過敵占區(qū),。他心中的痛苦可想而知,！
希望收復(fù)河山，加官進爵,，封妻蔭子,，而事實上現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，眼看著老了,，無法參加戰(zhàn)斗了,，還完全沒有能實現(xiàn)理想的跡象?！翱蓱z白發(fā)生”,，他終于從自己的回憶中回到了現(xiàn)實，這5個字包含著多少痛徹心扉,！
我們知道,，所謂的詞就是歌詞。最初的詞這種文學作品,，其實是根據(jù)已經(jīng)有的曲譜來填寫歌詞,。字詞可能不一樣，但是曲子是一樣的,，所以不同的詞句子結(jié)構(gòu)都一樣,、平仄都一樣。到后來隨著曲子的失傳,，詞就只剩下詞牌和詞律,，人們就根據(jù)詞律來填詞。所謂詞律,，就是為了歌唱的時候順暢圓潤,，有的調(diào)子必須配平聲字，有的必須是入聲字,。

早期的詞,，內(nèi)容和詞牌名是有一定關(guān)系的，所謂念奴嬌就是寫女人的嬌態(tài),，所謂滿江紅就是寫夕陽下的江景,。后來隨著填詞的人越來越多，內(nèi)容和詞牌漸漸不相關(guān)了,，《念奴嬌》可以寫赤壁之戰(zhàn),，毫不相關(guān),，《永遇樂》可以寫滄桑之仇，背道而馳,。到了南宋,，甚至還有自度曲，在沒有曲子的情況下只根據(jù)平仄韻律創(chuàng)造詞譜,。而辛棄疾的這一首《破陣子》,，是少見的詞牌名跟內(nèi)容有一定相關(guān)的，對內(nèi)容的表達有補充作用,。
破陣子,，就是殘破的軍陣。作者描寫的這些軍事圖景,，一幅一幅的畫,，都是單獨的，并沒有連貫性,。因此可以說他寫的就是殘破的陣子,。所以雖然點明了是壯歌，事實上表達的是一種撕心裂肺的滄桑,。這種殘破,，當然是回憶的零零碎碎，但是在我們讀起來,，是夢的破滅,，是人生的殘缺不缺,。每一張畫面就像一張羊皮,，一層一層裹住人的心臟，讓讀者越來越透不過氣來,。

陳同甫名叫陳亮,，同甫是他的字。陳亮也是一個著名詞人,，同時也是堅決的主戰(zhàn)派,。他和辛棄疾志趣相投，理想一致,，因此關(guān)系非常好,。陳亮曾經(jīng)上疏朝廷，力主出兵收復(fù)北方,，然而得罪了投降派,，被貶到邊遠地方。辛棄疾和他經(jīng)常書信來往,，作詞鼓勵對方,，這首詞,，就是寫來跟陳亮共勉的，所以題目叫《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,。
辛棄疾也有心寫出沙場的恢弘,，有心共同培養(yǎng)兩人的雄心壯志。然而他受到的打擊實在太深了,，所以這首詞寫出了心靈深處的那種悲涼,，寫出了壯志未酬的那種凄慘，寫出了壓抑多年的喊叫,，寫出了人生將盡的那種極度無奈,。
當時能夠讀懂的，恐怕只有志同道合的陳亮了,。幾百年之后能讀懂的人很多,，其中一個就是老嚴。