臨濟(jì)禪師說(shuō)：“赤肉團(tuán)上有個(gè)無(wú)位真人”,。什么是無(wú)位真人,？一個(gè)沒(méi)有處所沒(méi)有位置的真正的人。聽起來(lái)好奇怪,。

我們的血肉色身就是我們?nèi)鈭F(tuán)之身,，在這個(gè)身體上有一個(gè)無(wú)位真人。我們究竟是誰(shuí),？我們一直在迷糊,，關(guān)于我是誰(shuí)？多少人在苦苦尋找這個(gè)答案,。然而,，在朦朦朧朧的疑惑當(dāng)中，我們卻習(xí)以為常將這個(gè)肉團(tuán)之身當(dāng)作我這個(gè)人,。不幸的是,，我們認(rèn)真當(dāng)作我的人并非真人，只是虛幻的假人,。

無(wú)始以來(lái)我們認(rèn)不清自己,，認(rèn)不出原來(lái)肉團(tuán)之有一個(gè)無(wú)位真人。那就是我們真正的自己,，無(wú)處不在,，無(wú)處不有的本性。不要總是問(wèn)這個(gè)真人在哪里,？我看不見摸不著,，既然是真人就應(yīng)該有一個(gè)真實(shí)可見的人才對(duì)。這個(gè)無(wú)位真人一直都在,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在,，就是因?yàn)槲覀冞@樣庸常無(wú)明的看法，我們就一直見不到這個(gè)真人,。哪怕真人天天與我同行從不曾分離,，但我們依然見不到，終究不明白這個(gè)真人到底在哪里？

無(wú)位真人沒(méi)有特定的位置,，它無(wú)處不在遍及一切,。這個(gè)無(wú)位真人人人皆有，那就是我們的佛性,；佛性創(chuàng)造一切法,，那就是法性。那么這個(gè)無(wú)位真人究竟在肉團(tuán)里面還是肉團(tuán)外,？因?yàn)樗缣摽瞻憧?，你說(shuō)它在里還是在外？何處沒(méi)有空,？所以它無(wú)位置無(wú)處所,，無(wú)處不在。大千世界就是它的影子,。它如同一面明鏡,，整個(gè)世界宇宙盡現(xiàn)其中。有鏡子就有影子,，有佛性就有幻相,。

人人本具這圓滿佛性，人人本是這無(wú)位真人,，卻錯(cuò)認(rèn)了自己,。你根本就是這面鏡子，何必苦苦追逐鏡中的影子,？停止撲風(fēng)捉影執(zhí)著一切幻影,，停止向外攀緣一切假相，只要你肯回光返照,，就能認(rèn)清自己,，你就是赤肉團(tuán)上那個(gè)無(wú)位真人。