最近又讀到了一本非常棒的書,,叫做《自信的陷阱》,。這本書的作者是享譽(yù)國(guó)際的接納承諾療法(ACT)培訓(xùn)師,,壓力管理專家——路斯·哈里斯博士,。 哈里斯博士撰寫過多部基于ACT的心理自助書籍,其中《幸福的陷阱》全球銷量超過100萬冊(cè),。 《自信的陷阱》是繼《幸福的陷阱》之后的又一力作,。 這本書以ACT為內(nèi)核,打破了人們對(duì)自信的錯(cuò)誤認(rèn)知(正是這種錯(cuò)誤認(rèn)知使得很多人深陷缺乏自信的困境之中),,并指出了一條建立持久自信的正確道路,。 今天這篇文章,我結(jié)合了自己這些年的相關(guān)學(xué)習(xí),、思考和實(shí)踐,,對(duì)書中精華進(jìn)行了提煉和總結(jié)。對(duì)于缺乏自信的人來說,,當(dāng)中這些觀念,、方法和技巧會(huì)像是一把把鑰匙,能夠幫你開啟了一扇扇困惑的大門,,并開始積極行動(dòng)起來,。 文章有些長(zhǎng),為了方便不習(xí)慣閱讀長(zhǎng)文的朋友學(xué)習(xí),,我專門錄制了音頻版,。大家也可以通過聽音頻來學(xué)習(xí)。 很多人都期待自己能夠變得更加自信,。但是,,你有沒有想過這樣一個(gè)問題,當(dāng)你說想要變得更自信的時(shí)候,,你具體指的是什么呢,? 我猜,大多數(shù)人指的是一種確信或篤定的感覺:一種冷靜,、沉重,、自在的感受,,相信自己能夠達(dá)到最佳表現(xiàn)并收獲好的結(jié)果,不會(huì)感到恐懼,、焦慮,,不會(huì)有自我懷疑,也不會(huì)擔(dān)心自己會(huì)失敗,。 那么,,我再問你一個(gè)問題: 假如你被施了魔法,神奇般地?fù)碛辛四阆胍哪欠N自信的感覺,,但是你在行動(dòng)上沒有任何改變,,你依然重復(fù)著與從前一樣行為模式,每天做著同樣的事情,,沒有開始朝新的目標(biāo)努力,,你的性格沒變,人際交往方式也是一樣的,。唯一的改變就是,,你的自我感覺變好了。 你會(huì)對(duì)于這樣的結(jié)果滿意嗎,?我猜想,,你的答案十有八九是否定的。 這就意味著,,你想要變得自信,,不是僅僅為了獲得一種良好的感覺,而是希望通過這種自信的感覺來達(dá)到某種目的,,比如在生活的某些方面做得更好,,開始嘗試一些自己一直想做但不敢做的事情,或者能夠朝著某個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定且持續(xù)地行動(dòng),。 從這個(gè)角度來看,,你想要的“自信”實(shí)際上包含兩部分,一個(gè)是自信的感覺,,另一個(gè)則是自信的行為,,而你堅(jiān)定地相信,必須先擁有自信的感覺,,才能自信地去行動(dòng),。 但,真的是這樣嗎,? 真實(shí)的情況其實(shí)是相反的,。我們并不是先有自信的感覺,然后才能擁有自信的行為,。自信的行為要先于自信的感覺,。你只有先邁出腳步,,做出自信的事情,然后才會(huì)慢慢有自信的感覺,,才有可能逐漸成為一個(gè)有自信的人,。 接下來,我就來告訴你為什么,。 你首先需要明白的是,,在有挑戰(zhàn)、有困難,,或者結(jié)果充滿不確定性的任務(wù)面前感到焦慮,、擔(dān)憂和自我懷疑是一件再正常不過的事情。這是大腦的正常反應(yīng),。 面對(duì)任何一個(gè)任務(wù),,大腦都會(huì)先快速進(jìn)行評(píng)估,看看自己是否有足夠的能力和資源去應(yīng)對(duì)它,,如果感到資源不足,,它就會(huì)啟動(dòng)戰(zhàn)斗或逃跑反應(yīng),于是你就會(huì)感到焦慮,、擔(dān)憂和有壓力。 而你所感受到的壓力和焦慮程度,,取決于挑戰(zhàn)和資源之間的比率,。如果比率大于1,那就說明你感到自己沒有足夠資源應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),。而且比率越大,,意味著資源越不足,你的壓力感和焦慮感就越大,,你對(duì)自己就會(huì)越?jīng)]有信心,。 那么,挑戰(zhàn)和資源之間的比率又是由什么決定呢,? 首先,,它肯定與你的經(jīng)驗(yàn)和技能有關(guān)。如果你所面對(duì)的事情是你不熟悉的,,沒有太多經(jīng)驗(yàn),,缺乏相關(guān)技能,那么你肯定會(huì)感覺自己“資源”不足,。在這種情況下,,你就不應(yīng)該指望自己會(huì)感到自信。 一個(gè)人不管怎么厲害,,怎么有能力,,只要面對(duì)的是自己不太熟悉,、不擅長(zhǎng),沒有太多經(jīng)驗(yàn)的事情,,他/她一定會(huì)有所擔(dān)憂,,一定不會(huì)感到很有自信。 另外,,它與你的自我評(píng)價(jià)也有關(guān),。如果你的自我評(píng)價(jià)不高,比如你平時(shí)對(duì)自己很嚴(yán)苛,,經(jīng)常批評(píng),、指責(zé)和打擊自己,那么你就會(huì)習(xí)慣性地低估自己的潛能:一件事情你即使有能力做好,,你也會(huì)覺得自己做不好,。 而且較低的自我評(píng)價(jià)還會(huì)讓你特別害怕犯錯(cuò)和失敗,因?yàn)樵谀憧磥?,犯錯(cuò)和失敗是對(duì)自己的否定,,這就會(huì)放大你在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的恐懼感??謶指性酱?,就越會(huì)破壞信心。 最后,,它還與你對(duì)結(jié)果的期望有關(guān),。過高的期望會(huì)增加挑戰(zhàn)的難度,比方說,,完美主義就是典型的例子,。如果做任何事情,你總期望自己一開始就能做得完美,,不能失敗,,不能有錯(cuò)誤,那么你就無形中增加了挑戰(zhàn)的難度,,壓力感和焦慮感也會(huì)隨之增加,,而面對(duì)如此高的期待,缺乏自信就是一種必然,。 總而言之,,除非你永遠(yuǎn)停留在自己的舒適區(qū),不去做任何有挑戰(zhàn),、有難度,,或者自己不熟悉的事情,那么缺乏自信的感覺就是無法避免的。 如果你執(zhí)著于“必須先有自信的感覺,,才能去行動(dòng)”,,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己根本邁不出行動(dòng)的步伐。 不行動(dòng),,你的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和技能就不會(huì)得到提升,,你的自我評(píng)價(jià)也會(huì)因此降低,,結(jié)果你就會(huì)感到更加不自信。 越不自信,,對(duì)于失敗和不確定性就越恐懼,也就越邁不出行動(dòng)的步伐。這就會(huì)形成一種負(fù)向的循環(huán)。 相反,如果你能夠意識(shí)到缺乏自信是正常的,,即便有擔(dān)憂和焦慮,,也依然能夠選擇行動(dòng),并全身心地投入到過程中,在行動(dòng)中積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn),,練習(xí)相關(guān)技能,那么隨著經(jīng)驗(yàn)的增加,自信的感覺也會(huì)慢慢隨之而來,。 這才是建立自信的正確方式:你不能等到自己有了自信的感覺之后再行動(dòng),而是得先行動(dòng)起來,,行動(dòng)多了,,自然就會(huì)對(duì)自己更有信心。 接下來,,我們來看看如何才能讓自己行動(dòng)起來,。 想讓自己開始行動(dòng),并且能夠保持行動(dòng),毫無疑問,,你得先有一個(gè)目標(biāo),不然會(huì)很容易迷失方向。 然而,,如果你想要最大限度地提高實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性,,那么你最好先明確自己的價(jià)值觀(values),。 這里,,我們先來了解一下什么是價(jià)值觀。 根據(jù)路斯·哈里斯的解釋,價(jià)值觀指的是“想要的行事方式的特質(zhì)”。換句話說,,價(jià)值觀描述的是作為一個(gè)人你想要怎樣生活:你想要的一般行為方式是什么;你的生活主張是什么,;你的生活準(zhǔn)則是什么,;你努力培養(yǎng)的個(gè)人品質(zhì)和性格優(yōu)勢(shì)是什么。 比如,,關(guān)于親密關(guān)系比較常見的價(jià)值觀包括信任,、忠誠(chéng),、開放,、平等,、尊重和愛、以及支持等等,。這些描述的都是行事方式的特質(zhì),,是可以遵循一生的行為準(zhǔn)則。 價(jià)值觀(value)和目標(biāo)(goal)的區(qū)別在于,,價(jià)值觀永遠(yuǎn)不可能被完成,,或者在你的待辦事項(xiàng)清單中被標(biāo)記為“完成”狀態(tài),它是一個(gè)持續(xù)性的過程,。 目標(biāo)則是可以完成的,。目標(biāo)是你想要得到、完成,、擁有或?qū)崿F(xiàn)的結(jié)果,。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候,你就可以把它從待辦事項(xiàng)中剔除,,它已經(jīng)被“完成”了,。” 我們可以用“結(jié)婚”和“愛”之間的差別來進(jìn)一步解釋價(jià)值觀和目標(biāo)的區(qū)別(以下我們將價(jià)值觀簡(jiǎn)稱為價(jià)值),。 如果你想要成為一個(gè)有愛和體貼的人,,那是一種價(jià)值,因?yàn)樗浅掷m(xù)的,。但是如果你想要結(jié)婚,,這是一個(gè)目標(biāo)。它是可以完成的,、實(shí)現(xiàn)的,,是“可以從清單里劃掉的”。即使你完全忽略了關(guān)于愛和體貼的價(jià)值,,你也可以實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的目標(biāo),。 如果你想要一份好一點(diǎn)兒的工作,那是一個(gè)目標(biāo),。一旦你得到了這份工作,,這個(gè)目標(biāo)就“完成”了。但是如果你想成為一個(gè)有貢獻(xiàn),、有效率和積極主動(dòng)的人,,這些就是價(jià)值——在持續(xù)的行動(dòng)中期望表現(xiàn)出的總體特征。在任何時(shí)候,,你都可以依著這些價(jià)值去行事,,即使你不喜歡和享受當(dāng)前的工作,。 以下是更多例子:
為什么明確價(jià)值觀很重要呢,? 我們都知道,設(shè)定目標(biāo)并不難,,難的是實(shí)現(xiàn)它們,,因?yàn)樵谶@個(gè)過程中,我們一定會(huì)遭遇挫折,。 假如我們不知道目標(biāo)背后的價(jià)值,,那么衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是目標(biāo)的成功。然而,,目標(biāo)能否達(dá)成是我們自己無法完全掌控的,,當(dāng)感覺被困或進(jìn)展不順時(shí),我們就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的挫敗感,,并因此而感到羞愧,,絕望或自我懷疑,甚至?xí)x擇放棄,。 相反,,如果一開始我們就清楚目標(biāo)背后的價(jià)值,那么當(dāng)遭遇挫折時(shí),,我們就能夠退后一步,,與自己的價(jià)值相聯(lián)結(jié),并考慮另一種成功的定義:按照自己的價(jià)值觀生活,。這是我們自己完全可以掌控,,并且在任何時(shí)刻都可以做的事情。 介于這個(gè)定義,,即使離目標(biāo)還有很長(zhǎng)的一段距離(即使我們可能永遠(yuǎn)都不能到達(dá)),,只要我們的行為與價(jià)值是一致的,我們也可以是成功的,。 當(dāng)清楚了自己的價(jià)值是什么之后,,我們就不會(huì)那么容易被暫時(shí)不理想的結(jié)果,,或者外部評(píng)價(jià)所影響,而是可以更好地專注于當(dāng)下的行動(dòng),。在這種情況下,,目標(biāo)反而更加容易實(shí)現(xiàn)。 不過話又說回來,,明確了價(jià)值觀和目標(biāo)之后,并不意味著我們就一定能夠開始并保持行動(dòng),,因?yàn)樵谶@個(gè)過程中,,我們還會(huì)遇到很多阻礙。 以下是一些最為最常見的阻礙和應(yīng)對(duì)策略: 1. 過高的目標(biāo)和期望 前面我們提到,,過高的目標(biāo)和期望會(huì)給我們帶來很大的壓力感,,導(dǎo)致我們喪失信心,不愿開始行動(dòng),。 如果你發(fā)現(xiàn)自己一直在回避做某件事情,,你就可以問問自己:“這個(gè)目標(biāo)是不是太高?我是不是想做得太多,,太心急了,,總想一下子做好?” 這個(gè)時(shí)候,,你有兩個(gè)選擇,。 第一個(gè)選擇是暫時(shí)擱置這個(gè)目標(biāo)。如果你發(fā)現(xiàn)自己此時(shí)并沒有足夠的資源去支持這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),,比如時(shí)間和精力不夠,,或者時(shí)機(jī)不成熟,那么就暫時(shí)擱置這個(gè)目標(biāo),。 第二個(gè)選項(xiàng)是縮小目標(biāo)以適應(yīng)可用的資源,。換言之,就是把目標(biāo)變得更小,、更簡(jiǎn)單或更容易,。 當(dāng)我們認(rèn)為目標(biāo)過大時(shí),這是一個(gè)很好的基本解決方案:把大目標(biāo)切分成小目標(biāo),。就像那個(gè)老笑話中說的一樣,,問:“如何吃掉一頭大象?”答:“一口一口地吃,?!?/span> 舉個(gè)例子,如果你的目標(biāo)是“寫一本書”,,那么面對(duì)這么大的一個(gè)任務(wù),,你一定會(huì)不知所措,。但如果你給自己設(shè)定的目標(biāo)是“每天寫一小時(shí)”,那么這個(gè)目標(biāo)就感覺更容易實(shí)現(xiàn),。 即使你坐在電腦前一個(gè)小時(shí),,只寫了 50個(gè)字,你仍然還是實(shí)現(xiàn)了寫作一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),。而且,,只要你每天堅(jiān)持完成這個(gè)小任務(wù),并且不斷修改,、重寫,、再修改、再重寫,,你總會(huì)逐漸寫完一整本書的,。 2. 與負(fù)面想法融合 不過,即便你把大目標(biāo)切分成了小目標(biāo),,它可能依然是有難度的,,需要你走出舒適區(qū)。這個(gè)時(shí)候,,你的頭腦中可能會(huì)冒出各種各樣的阻礙的聲音,,比如“太難了”“我不想做”“我做不好”“做不好怎么辦”等等。 你會(huì)發(fā)現(xiàn),,大腦就像一臺(tái)借口制造機(jī),,你所面臨的挑戰(zhàn)越大,它所制造的借口清單也就越長(zhǎng),。 但實(shí)際上,,這些借口和想法本身并不一定會(huì)阻礙行動(dòng),只有當(dāng)我們陷入這些想法之中,,與它們?nèi)诤?,被它們所控制的時(shí)候,它們才會(huì)變成重大阻礙,。 想要擺脫這些想法的影響,,唯一的辦法就是學(xué)會(huì)和它們解離,也就是能夠覺察到頭腦中冒出了這樣的想法,,然后讓自己的意識(shí)從這些想法中抽離出來,,回到一種覺知的狀態(tài),并與它們保持距離,。 這里教你一個(gè)非常實(shí)用的解離方法:當(dāng)你覺察到頭腦中的阻礙想法時(shí),,嘗試著給這些想法命名,比如“又陷入完美主義了”“又在找借口了”“又在說我做不到”……然后,跟自己的大腦說聲謝謝,,感謝它的這些評(píng)論,。這樣,它們對(duì)你的影響力就會(huì)大大減弱,。 3. 回避不適 當(dāng)我們需要踏出自己的舒適區(qū)時(shí),,除了會(huì)遭遇大腦的阻礙之外,我們還一定會(huì)遭遇各種不舒服的感受,,比如緊張,、焦慮、恐懼,、煩躁,,或者自我懷疑等等。 我們都知道,,趨利避害是人的本性。這個(gè)時(shí)候,,我們就會(huì)本能地想要回避這些不舒服的感受,。于是,我們就會(huì)選擇拖延,,或者通過做一些能夠獲得即時(shí)滿足感的事情來緩解不適感,,比如刷手機(jī)。 為了讓自己有能力克服這種本性的影響,,我們就得學(xué)會(huì)接納行動(dòng)過程中一定會(huì)出現(xiàn)的不適感,,學(xué)會(huì)為這些不適感創(chuàng)造空間。 一個(gè)最好的辦法,,就是在覺察到不適感和逃避的沖動(dòng)之后,,通過關(guān)注呼吸來給自己按下“暫停鍵”,然后選擇接納和直面這種不舒服的感受,,安靜地和這種不適感待一小會(huì)兒,。 這樣就能在感受和反應(yīng)之間創(chuàng)造了一個(gè)空間。有了這個(gè)空間,,我們就能更為理性地選擇接下來的行為,。 另外,你還可以提醒自己,,如果此時(shí)選擇逃避,,你的確可以獲得短暫的快樂,但是短暫的快樂過后,,你依然需要面對(duì)行動(dòng)的痛苦,,而且這種痛苦還會(huì)加倍,因?yàn)槟銜?huì)為自己的逃避和拖延行為感到自責(zé),這種自責(zé)會(huì)增加痛苦的感受,,讓你想要繼續(xù)逃避,。 既然一定要經(jīng)歷痛苦——行動(dòng)會(huì)有痛苦,不行動(dòng)也會(huì)有痛苦,,而且不行動(dòng)的痛苦更痛,、更持久——那么長(zhǎng)痛還不如短痛。 當(dāng)你把逃避和更大的痛苦聯(lián)系在一起之后,,你就會(huì)更有動(dòng)力去選擇直面當(dāng)下的不舒適感,。 4. 遠(yuǎn)離價(jià)值觀 前面我們已經(jīng)了解了價(jià)值觀的作用。價(jià)值觀能夠賦予行動(dòng)更為深層次的意義,,讓我們內(nèi)心擁有更多力量,。如果缺乏價(jià)值觀的支持,我們就很容易感到迷茫,,尤其是當(dāng)結(jié)果充滿不確定性的時(shí)候,。 當(dāng)感覺自己失去了動(dòng)力,或者陷入了焦慮,、恐懼和擔(dān)憂之中時(shí),,你就可以重新反思一下自己的價(jià)值觀,問問自己,,什么對(duì)你最重要,?你想過什么樣的生活?你想成為什么樣的人,?你想為什么而奮斗,? 當(dāng)你與這些價(jià)值觀建立聯(lián)結(jié),并提醒自己用是否遵循價(jià)值觀生活,,而不是是否達(dá)成了目標(biāo)來衡量成功之后,,你內(nèi)心的恐懼和害怕就會(huì)小很多,也會(huì)更有力量感,。 最后,,我們?cè)賮砘ㄐr(shí)間來說說自我關(guān)懷。這對(duì)于保持行動(dòng)和建立持久的自信十分關(guān)鍵,。 通常來說,,當(dāng)我們陷入困境、把事情搞砸,、失敗,、犯了錯(cuò)誤或者出了偏差時(shí),大腦喜歡拿出一根棍子痛打我們一頓,。它甚至可能會(huì)堅(jiān)持說鞭笞自己是一件好事,,“只有對(duì)自己狠一點(diǎn)才能記住錯(cuò)誤,才能有所進(jìn)步”。 假如打擊自己是行為改變的良方,,那么你現(xiàn)在是不是應(yīng)該已經(jīng)完美無缺了,?畢竟,這么多年以來,,你曾多少次地自我打擊呢,?那有沒有給你帶來持久的、健康的變化呢,? 真實(shí)的情況顯然不是這樣的,。自我打擊并沒有讓你變得更有行動(dòng)力,反而讓你變得更沒有自信,,更害怕失敗,,更不愿意行動(dòng)了。 既然自我打擊毫無益處,,我們就應(yīng)該換一種方式來對(duì)待自己,。以下六個(gè)基本步驟,能夠幫助你改變自我打擊的習(xí)慣,,學(xué)會(huì)在失敗時(shí),,用自我關(guān)懷的方式幫助自己站起來,然后繼續(xù)前行,。 第一步:與想法拉開距離 當(dāng)我們?cè)庥鍪r(shí),大腦一定會(huì)產(chǎn)生苛刻的評(píng)論,。這個(gè)時(shí)候,,我們需要有所覺察,并意識(shí)到,,這樣的苛刻評(píng)論對(duì)于自信的建立和行動(dòng)的保持毫無幫助,,只會(huì)讓我們想要逃避。 覺察到這些苛刻評(píng)論時(shí),,你可以用命名的方式來提醒自己,,嘗試與它們拉開距離。你可以對(duì)自己說,,“我注意到大腦又在打擊我了”“又是’我是廢物’的那套說辭,!”讓那些想法像過往的汽車一樣自行來去,感謝大腦給出的評(píng)論,。 第二步:為痛苦情緒創(chuàng)造空間 在遭遇挫折或者犯錯(cuò)的時(shí)候,,感到難過、羞愧和沮喪是非常正常的,。這個(gè)時(shí)候,,我們需要留意此時(shí)的痛苦情緒,為它們創(chuàng)造空間。 觀察你身體里那些痛苦的知覺,,把呼吸引導(dǎo)到那里,,在它們周圍打開一些空間。如果你此刻處在私密空間中,,你可能會(huì)愿意把一只手放在最痛的地方,,用手心的溫度去溫暖自己的內(nèi)心。 第三步:善待自己 真正堅(jiān)毅的心智是指盡管承受了巨大痛苦,,卻仍然能夠繼續(xù)堅(jiān)持努力的能力,。這種能力源于自我接納和善待自己。 想象一下,,一個(gè)你愛的人處在和你相似的情況下,,有著和你此時(shí)一樣的感受,你會(huì)怎么對(duì)他/她,?如果你想用尊重和富有同理心的態(tài)度來對(duì)待這個(gè)人,,同時(shí)真誠(chéng)地認(rèn)可失敗的痛苦,那么你會(huì)對(duì)他說哪些善良和體貼的話語呢,? 試著用真誠(chéng)的善意向自己訴說類似的話,。同時(shí)想一想:你能為自己做些什么友善且富有關(guān)愛的事呢? 第四步:感恩已經(jīng)做到的 善待自己的一個(gè)重要方式就是認(rèn)可并感恩自己已經(jīng)做到的,。無論你表現(xiàn)得多么糟糕,,總有些事情是你做得還可以的,與上一次相比,,你總有些進(jìn)步,,哪怕只是很小的進(jìn)步。認(rèn)可并感恩自己的這些努力,,為那些自己做對(duì)了的事情,,輕輕拍拍自己的后背,表?yè)P(yáng)一下自己,。這是絕對(duì)必要的自我鼓勵(lì),。 僅僅停止嚴(yán)苛的自我批評(píng)是不夠的,我們還需要積極地認(rèn)可自己的努力,,特別是當(dāng)我們沒能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候,。 每次這樣做的時(shí)候,我們都在學(xué)習(xí)如何成為一名有效的教練,。無效的教練只關(guān)注錯(cuò)誤,,并且會(huì)采取嚴(yán)苛批判的方式;而有效的教練首先會(huì)認(rèn)可和感恩好的地方,,然后以一種尊重,、不評(píng)判的方式承認(rèn)錯(cuò)誤,,并把它變成一次有用的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 第五步:找到有用的東西 嘗試在失敗中找到一些有用的東西,。問問自己,,“我可以如何從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”“下一次我能做些什么不同的事情來獲得更好的結(jié)果呢”。每一次的失敗,,無論是什么樣的失敗,,都會(huì)給我們一次學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),哪怕它只能幫助我們訓(xùn)練和失敗相處,,善待自己的能力,。 第六步:堅(jiān)定立場(chǎng) 最后,再問問自己,,接下來要如何選擇,。你可以選擇放棄,或者你也可以選擇堅(jiān)持繼續(xù),。 回想一下,,當(dāng)初為什么選擇做這件事情,背后的價(jià)值是什么,,你希望自己成為一個(gè)怎樣的人,?如果把時(shí)間線拉到十年之后,當(dāng)你回看現(xiàn)在的自己,,你做出怎樣的選擇才會(huì)讓那個(gè)時(shí)候的自己感到驕傲和滿意,? 用這些思考來指導(dǎo)你當(dāng)下的選擇,明確了選擇之后,,鼓勵(lì)自己堅(jiān)定地去行動(dòng),。 |
|