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至游子曰：夫人稟天地元?dú)舛?，故一吐一納,，內(nèi)外相應(yīng)焉。六氣者,，分屬于五臟,，余一氣則包乎三焦者也。能服其氣,，一年則氣通矣,，二年則氣行矣，三年則氣成凝結(jié)為玄珠矣,。氣者,，道也；道者,，虛無(wú)也,；虛無(wú)者，自然也,；自然者,，無(wú)為也；無(wú)為者,，心也,。心不動(dòng)者何也？?jī)?nèi)心不起則外境不入，內(nèi)外安靜則神和,，神和則氣和,，氣和則元?dú)庾猿洌獨(dú)庾猿鋭t五臟滋潤(rùn),，五臟滋潤(rùn)則百脈流通,，百脈流通則津液上應(yīng),，津液上應(yīng)則五味止絕，饑渴不生,，反老還童當(dāng)自玆始矣。故始也,，氣化為血，血化為精,，精化為神,。一年易氣，二年易血,，三年易脈,，四年易肉，五年易髓,，六年易筋,，七年易骨，八年易發(fā),，九年易形,。三萬(wàn)六千神居于其身，化為仙人矣,。夫神者,，無(wú)形之至靈也。故神稟于道,，靜而合乎性焉,；人稟于神，動(dòng)而合乎情焉,。是以率性則神凝,，久則神止，極則神遷,，止則生,，遷則死，皆情之所移,，非神之所使也,。服氣之士,，一念而神升乎三界之外，下登乎昆侖之丘,，入于絳宮,，徹于涌泉，使元?dú)廨嗈D(zhuǎn)而不窮,?！督?jīng)》曰：元?dú)饬魍ǎ凰乐酪病?
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