本文內(nèi)容摘選自《文房》 第一期白砥先生作《筆,、墨,、紙對(duì)書法藝術(shù)的影響》

二、墨與墨汁

由于毛筆的軟性特征及圓錐體的形狀,，注定其所吸吮的一定為水性色彩,，中國(guó)畫的顏料均從自然物中提煉，用水調(diào)解,。水性意識(shí)意味著不會(huì)對(duì)毫產(chǎn)生粘合作用,，有利于色彩隨著筆毫順利流注。而若是油彩,，毛筆非但發(fā)揮不了作用,，反而會(huì)喪失甚至破壞其肌體的性能。毛筆只有蘸了水性顏色才能發(fā)揮其便轉(zhuǎn)自如的功能,。

墨,，為塊狀的固體物質(zhì)，一般有朱與黑兩種,。故墨以致用,，當(dāng)須加水磨研，磨到一定“火候”，才可以使用,。磨成的墨汁與水性顏料一樣,，均不會(huì)對(duì)筆產(chǎn)生副作用。故墨似乎純粹是為與毛筆配合而生的一種物質(zhì),。這便是文化的類性,，由一物而生它物，而生與它吻合的觀念,，而生與它相關(guān)的藝術(shù)、宗教及哲學(xué)等等,。我們現(xiàn)在還很難搞清楚,，為什么西方人發(fā)明了排筆，而中國(guó)人發(fā)明了毛筆,？為什么西方人發(fā)明了油彩,，而中國(guó)人發(fā)明了墨塊？為什么西方人走向了分析與解剖,，而中國(guó)人走向了歸納與感覺,。一物而帶一物。也許在一開始東西方并沒有太大的區(qū)別,，但是最后卻走向了不同甚至反面,。

墨與水的調(diào)合，而成墨汁,。當(dāng)軟性的毛筆蘸著水性的墨汁書寫時(shí),，墨汁隨著筆的轉(zhuǎn)動(dòng)流注而產(chǎn)生了一種奇妙的感覺。即使在尚沒有宣紙的時(shí)代,，不論竹木,，或是絲帛，同樣能有一種滲化而浸入載體的效果,，我們看《馬王堆帛書》,，盡管在那時(shí)尚未算是純粹藝術(shù)的創(chuàng)作，但墨汁在帛上的線條是那般的蒼潤(rùn),，豈是油彩能夠表現(xiàn),？

墨汁盡管在墨色上不如研墨這般晶亮，但它實(shí)在大大方便了書法家的書寫與創(chuàng)作,。大幅作品的出現(xiàn)與流行,，雖然早在明代甚至更早，但后世由于以墨汁代研墨,，更助長(zhǎng)了大字作品的流行（試想,，如果搞一巨作，磨墨需要耗費(fèi)多少時(shí)間？）故墨汁對(duì)于書法的外形式的發(fā)展作用至關(guān)重大,。

墨汁為水性,，水為軟，為溫和,，為潤(rùn),，為不定性，為活,。正是墨的水性特征,，造就書法的千變?nèi)f化及深?yuàn)W玄妙，如同筆之軟才會(huì)“奇怪生焉”一般,。

元陳繹曾《翰林要訣》云：“字生于墨,，墨生于水，水者字之血也,，筆尖受水,，一點(diǎn)已枯矣。水墨皆藏于副毫之內(nèi),，蹲之則水下,，駐之則水聚，提之則水皆入紙矣,。因?yàn)槟乃?，而能有“飛鳥驚蛇”、“龍飛鳳舞”的效果產(chǎn)生,。后世論書有潤(rùn)燥,、枯濕、屋漏痕,、折叉股,、錐畫沙、筋骨血肉等等,，皆本于墨之水性,，及與筆之軟的默契配合。故包世臣謂“……字法,、畫法,，本于筆，成于墨”（《藝舟雙楫》）

三,、紙

在書法用材中,，紙是晚起的一種。世傳蔡倫造紙,，然后代考古發(fā)現(xiàn)早在蔡倫之前就有紙了,。魏晉以前的紙上墨跡,，因難于保存，今天已經(jīng)很少見到,。在紙以前,，除竹木簡(jiǎn)冊(cè)外，另有用帛,、絹之類的物材,。而紙張普遍替代竹木材料，可能在魏晉時(shí)代,。“竹木簡(jiǎn)至南,、北朝之終而始全廢矣”（王國(guó)維）。今天我們見到的唐摹晉人書跡,，原本肯定為紙本無(wú)疑,。可見在魏晉,，文人書寫一般都用紙了。

竹木簡(jiǎn)由于一簡(jiǎn)一片,，串簡(jiǎn)成冊(cè),，故其書寫只能依著竹木的形狀，自然有一定的限制,，絲帛則有絲紋,，固為很好的質(zhì)材，但如講究墨韻,，則亦比紙相差不少,。紙的性能在易滲化，便于毛筆與墨更好的發(fā)揮,，且價(jià)廉物美,，便于收藏，故為后世普遍使用,。

中國(guó)的書畫用紙,，為宣紙（現(xiàn)已有許多品種）之類。宣紙也仿佛是與毛筆,、墨汁配套的一種材料,。因筆軟、墨水性,，故紙也為軟性,。試想，拿油畫筆在宣紙上書寫,，紙較難經(jīng)得住“揮灑”,，因西筆毛硬,，容易將紙劃破。而若在宣紙上用油彩,，不僅油易滲化,，紙的承受力不抵，彩也難以顯彰,。而一般的紙張性硬,，無(wú)滲化，雖可承載筆墨,，終不可與宣紙相類,，蓋綿綿宣紙能生“筆情墨趣”。

紙質(zhì)之柔,，之綿,，之易滲，恰如筆之軟,、易變,，墨之水性，皆有“琢磨不透”的特征,，與中國(guó)文化的模糊,、玄奧、變幻不測(cè)相契合,。故筆,、墨、宣紙作為中國(guó)特有的文具材料,，或正是與中國(guó)文化相對(duì)應(yīng)（尤指道家文化）的一種物化形式,！而以筆墨紙的文化性，使書畫家表達(dá)自然（包括人）本質(zhì)的“道”成為可能,。

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