書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,,包括漢字書法,、蒙古文書法、阿拉伯文書法等,。其中“中國書法”,,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,,書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,,使之成為富有美感的藝術(shù)作品,,書法也是中國的一大特色。 筆墨紙硯,古稱文房四寶,。出自梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩:“文房四寶出二郡,,邇來賞玩君與予?!卑不帐俏姆克膶毜墓枢l(xiāng),,徽筆,宣筆,,徽墨,,宣紙,歙硯,,所以文房四寶均源于安徽,。筆、墨,、紙,、硯之名,起源于南北朝時(shí)期,。 歷史上,,“筆、墨,、紙,、硯”所指之物屢有變化。在南唐時(shí),,“筆,、墨、紙,、硯”特指諸葛筆、徽州李廷圭墨,、澄心堂紙,,江西婺源龍尾硯。自宋朝以來“筆,、墨,、紙、硯”則特指湖筆(浙江省湖州),、徽墨(安徽省徽州),、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,,古稱端州),。 筆 筆:指毛筆,由獸毛制成。分硬毫,、軟毫,、兼毫三種。硬毫筆有狼毫,、紫毫筆等等,。筆性剛健、富有彈性,,利于起倒,,適合于寫小字和行草書。但硬毫筆由于筆鋒堅(jiān)硬,,書寫時(shí)鋒芒容易外露,。軟毫筆以羊毫為主,筆性柔軟細(xì)膩,,蓄墨多,,適合寫篆書、隸書,、楷書和行草諸體,,因羊毫比較長(zhǎng),可以做大斗筆,,寫大字,。兼毫筆則是由硬毫與羊毫按一定的比例制成的,其性能也因硬軟比例的多寡而分,。 如“七紫三羊”即七分紫毫,,三分羊毫;“五紫五羊”即五分紫毫,,五分羊毫,;這類筆軟硬適中,剛?cè)嵯鄤?,比較適合初學(xué)者選用,。我國生產(chǎn)毛筆的歷史非常悠久,能制做毛筆的工廠遍布全國各地,,但最有影響的還是浙江湖州善璉鎮(zhèn)和蘇州的湖筆廠,,俗稱湖筆。我們?cè)谔暨x毛筆時(shí)主要的訣巧則為毛筆的所謂“四德”,,即“尖,、齊、圓,、健”,。 尖:是指筆頭合攏后,鋒尖銳,不禿且極富彈性,。 齊:指筆頭捏扁后,,頂端的鋒整齊。 圓:指筆頭周圍飽滿圓潤(rùn),,呈圓錐狀,,不扁不瘦,書寫時(shí)線條渾厚,。 ?。?/strong>指筆毛有彈性,筆毛展開后易于收攏回復(fù)原狀,。 筆鋒有長(zhǎng)短之分,。鋒長(zhǎng)者叫“長(zhǎng)鋒筆”;鋒短者叫“短鋒筆”,;長(zhǎng)鋒筆,,其特點(diǎn)是筆頭較為瘦細(xì),鋒腹軟,,貯墨多,,宜于寫行、草書,。短鋒筆,,其特點(diǎn)是筆頭較為粗壯,鋒腹剛,,貯墨少,,宜寫楷書、篆書,、隸書,。其次,毛筆有大小之分,。選用毛筆的大小應(yīng)根據(jù)書寫字的大小而定,,寫小字用小筆,寫大字用大筆,,這是常理。最大的是楂筆,,其次是提筆,、斗筆;大,、中,、小楷筆。 新筆使用,由于筆毫上有膠質(zhì)成分,,因此必須先用水浸開,。切忌用熱水,這樣就會(huì)破壞毛筆的彈性,,每次用完后冼凈晾干,,以免受損。 墨 墨:它是我國的特產(chǎn),,有三千多年的歷史,,它的種類很多,較為常見的有三種,。一種是松煙墨,,松涸是用松林熏的涸和動(dòng)物的骨膠制成的,墨色濃黑而沉著,,入水后易化,,較易磨。 第二種是油煙墨,,是采用桐油或煤油,、麻油等熏的煙,加入膠質(zhì)和香料等制成的,。特點(diǎn)是墨色烏黑而有光澤,、耐水性強(qiáng)。第三種是混合墨,,它是由松煙,、油煙混合制成。隨著時(shí)代的發(fā)展,,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,,現(xiàn)在一般都用墨汁練習(xí)書法,相對(duì)好一點(diǎn)的“一得閣“”中化墨汁“和上海的“曹素功”墨汁,,若將墨汁況點(diǎn)水,,再用墨研磨一下,則暈化效果會(huì)更佳,。
紙 紙是我國四大發(fā)明之一,,種類也很多,,其中最適合書畫用的是宣紙。宣紙是以青檀,、楮樹皮等多種原料揉制,、蒸煮、制漿等精細(xì)加工制成,。其特點(diǎn)是紋理清晰,,質(zhì)地堅(jiān)韌、色澤古雅,,潤(rùn)墨性強(qiáng),,宣紙是中國書畫藝術(shù)的要組成部份。 宣紙按其性能分為:生宣,、熟宣,,半生半熟宣。生宣可分為單宣,、夾宣,、凈皮、棉料等,。由于生宣吸水性強(qiáng),,墨色層次豐富,能在書法作品中反映出枯濕濃淡的變化,,故最適宜創(chuàng)作書法作品,。 熟宣是生宣加明礬等制成,質(zhì)地不吸水,,一般工筆畫采用熟宣,。半生半熟宣也是采用生宣制成,質(zhì)地吸水性能介于生熟宣之間,,一般色宣都有半生宣,。 硯 硯的種類很多,按做材料的不同,,可分為磚硯,、石硯、陶硯,、瓷硯,、玉硯等,一般以石硯居多,,硯按產(chǎn)地分有廣東慶的端硯,,安徽歙縣的歙硯,甘肅臨洮縣的洮硯,,以及山東的魯硯等,,其中最有價(jià)值的是端硯。 古人云:“工欲善其事,,必先利其器”,。元代書法家趙孟頫也強(qiáng)調(diào)“書貴紙筆調(diào)和,若紙不稱,,雖能書亦不善也,。譬之快馬行泥滓中,其能善乎”,。顯然書寫工具是必湏講究的,,否則會(huì)直接影響書寫效果。在中華幾千年的文明史上,,文房四寶不僅在書寫中發(fā)揮了重要的作用,,而且其自身也是一種傳統(tǒng)文化,在這種文化形式與內(nèi)涵中,,凝結(jié)著我國勞動(dòng)人民的智慧與漢水,,體現(xiàn)出中國悠久的歷史與燦爛的文化。 |
|