若想一段感情長(zhǎng)久維持,,需要兩個(gè)人共同努力;若想有尊嚴(yán)地經(jīng)營(yíng)一段感情,,需要懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),;如果要放下一半乃至全部的尊嚴(yán)才能夠維系這段感情,而對(duì)方卻不愿意為你放下一半乃至全部的尊嚴(yán),,只是拿走了你一半乃至全部的尊嚴(yán),,他以此為條件,讓你沒(méi)有尊嚴(yán)地和他談情說(shuō)愛(ài),,你拼盡全力,,真的能談一段有質(zhì)量讓你覺(jué)得很幸福的戀愛(ài)嗎?人的快樂(lè)往往是建立在自尊自愛(ài)的基石上,。 不管是事業(yè),,還是愛(ài)情,抑或,,婚姻生活,,若是活得沒(méi)有尊嚴(yán),,得以讓步、低頭獲取喘息的空間,,這也就太憋屈了,,又怎么能夠獲取真正的幸福呢? 如宋光宗趙惇,,害怕皇后李鳳娘,坑害他的妃子,,挑撥自己和父親宋孝宗的關(guān)系,,他“宮闈妒悍”,懼內(nèi),,怕老婆,,想看望一下禪位給自己的太上皇宋孝宗,因?yàn)槔铠P娘不準(zhǔn),,他終不敢過(guò)去看望一下父親,,以至于后來(lái)宋孝宗駕崩了,也沒(méi)去看望宋孝宗,,最后他連父親的葬禮都沒(méi)有參加,,這使他背負(fù)“不孝”的罵名。面對(duì)妻子李鳳娘胡作非為,,他是敢怒不敢言,,結(jié)果驚嚇過(guò)度,精神失常,,趙惇雖身為帝王,,娶妻如此,也是一種不幸,。 還有宋朝大臣,、科學(xué)家沈括,傳說(shuō)他懼內(nèi)怕老婆,,在婚姻中過(guò)得沒(méi)有尊嚴(yán),,明朝謝肇淛的筆記《五雜俎》中寫(xiě)道,“沈存中,,常被夏楚,,血肉狼藉,威福倒置,,於是極矣,。”在婚姻中過(guò)成這樣,,男人的尊嚴(yán)何在,?難免會(huì)讓人同情。 為了幸福計(jì),男人不可為了所謂“愛(ài)”,,真的放棄一半的尊嚴(yán)乃至全部的尊嚴(yán),,對(duì)于該堅(jiān)持的事情,一定要懂得堅(jiān)持,,對(duì)于該堅(jiān)守的原則,,一定要懂得堅(jiān)守。再愛(ài),,也不要在這些事上讓步,;再舍不得,也不要在這些時(shí)候低頭,,你都了解嗎,? 一.再愛(ài),也不要在這些事上讓步,。 1.原則的事情上,,不要讓步。 什么事情是原則上的事情呢,?涉及自己做人準(zhǔn)則的事情,,便是原則的事情。有所為,,有所不為,,每一個(gè)人心里面都一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 有所為的事情,,堅(jiān)決要有所為,,如贍養(yǎng)雙親,撫育子女,,誠(chéng)實(shí)守信,,等等;有所不為的事情堅(jiān)決不為,,如闖紅燈,,隨地吐痰,欺騙他人,,違法亂紀(jì),,等等;對(duì)于該有所作為的事情,,一定要作為,,對(duì)于不應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋欢ㄒ灰?,這是原則上的事情,。 對(duì)方若是不懂得尊重你,,不懂得尊重愛(ài)情,不懂得顧及你的感受,,以愛(ài)的名義要求你放棄你全部的原則聽(tīng)他的,,你若是違背了他的意志,他便會(huì)以愛(ài)的名義懲罰你,,或數(shù)落你,,或冷落你,或?qū)δ闾嵘⒒?,并以此脅迫你,,在這個(gè)時(shí)候,切不可隨意讓步,。正如他覺(jué)得你沒(méi)有必要贍養(yǎng)雙親,不希望你們未來(lái)生活被你的雙親所連累,,以愛(ài)情的名義逼迫你做一個(gè)不孝之人,,事關(guān)原則問(wèn)題,你又怎么能夠妥協(xié)呢,? 2.涉及核心利益,,不要讓步。 生而為人,,總是有自己所看重的東西,,總是會(huì)有著自己所追求的東西,那些能夠給人帶來(lái)效用讓人的欲望得到滿足的東西,,便是自己的利益所在,。 如信仰,夢(mèng)想,,活著的意義,,興趣愛(ài)好,金錢(qián),,名利,,等等,這些常是人所看重的東西,,只是每一個(gè)人側(cè)重點(diǎn)不同,。但是,事關(guān)核心利益,,只要合理合法合乎社會(huì)規(guī)范,,也沒(méi)有侵犯到伴侶的利益,沒(méi)有不尊重愛(ài)情的嫌疑,,不管男女,,在這段感情中,,他所看重的核心利益都應(yīng)該得到伴侶的尊重。 對(duì)方若是不懂得尊重,,以愛(ài)的名義要求對(duì)方放棄自己的尊嚴(yán),,放棄自己的夢(mèng)想,放棄自己的事業(yè),,以愛(ài)的名義壓榨對(duì)方掣肘對(duì)方脅迫對(duì)方,,這無(wú)疑是對(duì)愛(ài)情的尊重,在這個(gè)時(shí)候,,就不要一再讓步了,。 二.再舍不得,也不要在這些時(shí)候低頭,。 1.對(duì)方做錯(cuò)事,,知錯(cuò)不改。 “人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”,,犯錯(cuò)并可恨,,可恨的是明知道自己犯錯(cuò)了,卻不愿意改正自己的錯(cuò)誤,,一再拿自己的錯(cuò)誤傷害伴侶,。 在這個(gè)時(shí)候,“是可忍孰不可忍”,,難以忍受,,就無(wú)需再忍了。既然決定同船渡江,,卻又擔(dān)心自己坐上的船是一條“破船”,,無(wú)法搭載自己去往幸福的彼岸,于是乎,,他腳踏兩只船,,如此行為,如此不尊重愛(ài)情,,招致他人的議論,,他卻不懂得自我反省,一再腳踏兩只船,,顯露楊花心性,,以至人盡皆知,又怎么能夠一再縱容這種行為呢,? 對(duì)方做錯(cuò)事,,知錯(cuò)不改,就沒(méi)有必要再向其低頭了,,縱然心里有些舍不得,,也當(dāng)抬起自己高貴的頭顱,,向其行為說(shuō)“不”。 2.對(duì)方執(zhí)意離開(kāi),不要卑微挽留。 “天要下雨,,伴侶要走,?!币欢胃星槿缤菸幕ǘ湟蛑x,無(wú)可奈何花落去,也就不要感嘆“山月不知心底事,水風(fēng)空落眼前花,。” 既然對(duì)方選擇樂(lè)昌分鏡,,那就馬前潑水,,煙水茫茫,故人要走,,那就讓他走吧,,縱然“痛煞煞教人舍不得”,也要懂得堅(jiān)守自己的尊嚴(yán),,在這個(gè)時(shí)候,就不要卑微挽留了,。 “多情自古空余恨,,好夢(mèng)由來(lái)最易醒?!眽?mèng)醒時(shí)分,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正適合你的伴侶在前方向你招手,,你別過(guò)一個(gè)不屬于自己的“過(guò)客”,,得到的卻是會(huì)用愛(ài)點(diǎn)亮生活溫暖你的生命讓你感覺(jué)到幸福的“歸人”。 |
|
來(lái)自: 巧大叔 > 《待分類(lèi)》