跪拜活佛 

     我收藏的雨花石中，有一枚十分規(guī)整的油泥墨石頭（見圖）,，長(zhǎng)9.1厘米,，寬7.5厘米，石中畫面呈灰黑色,，與底色黃巧妙搭配,，恰到好處地形成了一幅水墨畫，具有一定的看點(diǎn)：畫面上的灰黑色部分,，左上方大片和中間有不規(guī)則的留空,，左側(cè)下有倆人很虔誠(chéng)地跪著雙手行合十禮，右側(cè)似山石,，其上有一衣衫穿戴不整,，頭上有頂帽子的人物，曲身彎腰向下看著頂禮的人,，似有人們所熟悉的瘋顛和尚濟(jì)公形象,，那黑黃相襯、動(dòng)靜對(duì)比的造型,，整體圖畫構(gòu)成了佛教徒跪拜濟(jì)公活佛的場(chǎng)景,。為此，南京雨花詩(shī)人吳家林先生給它起名為《跪拜活佛》,，并賜詩(shī)曰：“身上袈裟破,，濟(jì)顛石上坐。懲惡揚(yáng)正義，信徒拜活佛,?！?/span>

  說(shuō)到瘋顛和尚，人們就會(huì)想到電視劇《濟(jì)公》的主人公,，當(dāng)下許多人是通過(guò)該劇才知曉濟(jì)公的,。其實(shí)，那是被藝術(shù)幻化了的形象,，穿越時(shí)空看生活中的濟(jì)公,，歷史上確有其人也。

  濟(jì)公,，生于南宋紹興十八年,，浙江臺(tái)州人，南宋禪宗高僧,，法名道濟(jì),。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使,。李家世代信佛,。父親李茂春和母親王氏住在天臺(tái)北門外永寧村，李茂春年近四旬,，膝下無(wú)嗣,，虔誠(chéng)拜佛，終求得子,，濟(jì)公出生后,，國(guó)清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結(jié)下了深緣,。

     濟(jì)公破帽破扇破鞋垢衲衣,，貌似瘋顛，實(shí)際上卻是一位學(xué)問(wèn)淵博,，行善積德的得道高僧,，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖,。他懂醫(yī)術(shù),，為百姓治愈了不少疑難雜癥。他曾經(jīng)帶著自己撰寫的《化緣疏》,，外出募化,，修復(fù)被火燒毀的寺院。他經(jīng)常游訪市井,，拯危濟(jì)困,，救死扶弱,，彰善懲惡,。道濟(jì)善走圍棋,，喜斗蟋蟀，更寫得一手好詩(shī)文,。他每寫一篇疏狀,，臨安滿城爭(zhēng)相哄傳。他徜徉山水,，自得其樂(lè),，游履所至，揮毫題墨,，文詞雋永,。

    濟(jì)公的一生富有傳奇色彩，他既“顛”且“濟(jì)”的種種事跡,，給人們留下了獨(dú)特而美好的印象,，民間懷念神化他?！段饔蛑尽份d：“天臺(tái)山石梁橋古方廣寺,，五百羅漢之所住持，其靈異事跡往往稱著,?！睗?jì)公誕生時(shí)，國(guó)清寺羅漢堂里的降龍羅漢突然傾倒,，于是人們便把濟(jì)公說(shuō)成是羅漢投胎,。黎民盼望救星，社會(huì)呼喚英雄,，高僧就成了“活佛”,，道濟(jì)也成了歷代供奉祭祀的神靈，其成佛后的尊號(hào)長(zhǎng)達(dá)28個(gè)字：“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊”,，說(shuō)明濟(jì)公深受廣大人民群眾的喜愛,，成為人民心中的“活佛”，反映出濟(jì)公形象的廣泛親和力,。

    把玩此石,，靜觀細(xì)品，看那濟(jì)公生動(dòng)有趣的瘋顛形象,，把我的思緒帶入到電視劇《濟(jì)公》的情景之中,，“一身破爛行天下，除惡懲奸辨是非”,，耳邊仿佛響起了那首膾炙人口的歌聲：“鞋也破,，帽也破,，一把扇也破……”?？粗耸?，觸景生情，腦海中疊影出一些害群之馬危害社會(huì)安寧的畫面,，不由得令我對(duì)天長(zhǎng)嘆,，當(dāng)下社會(huì)生活中，要能多上幾個(gè)乃至上百成千個(gè)濟(jì)公,，那社會(huì)該多好?。?/span>