詠史懷古詩解析與鞏固訓(xùn)練

考點：

1. （元）白樸《易水懷古》

2. 杜甫《詠懷古跡（其五）》

3. 李白《夜泊牛渚懷古》

4. 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

5. （唐）戴叔倫《過三閭廟》

【考點解讀】

一、懷古詠史詩(全景式介紹)

懷古詠史詩往往將史實與現(xiàn)實相結(jié)合,，通過對歷史事件的陳述,、歷史人物的議論、歷史陳跡的描繪,，諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治的黑暗,，或抒發(fā)個人的滄桑之感，有懷古惜今,、借古諷今,、借古喻今、借古傷今的作用,。

二、詠史懷古詩

1. 詠史懷古詩：一般以古代歷史事件或古代人物為題材,，或借古諷今,，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感,。詩人以歷史事件,、歷史人物,、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn),、詠嘆史實,、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思,、托古諷今等目的,。

2. 標(biāo)志：標(biāo)題中有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等,。

3. 內(nèi)容：以歷史事件、歷史人物,、歷史陳跡等為題材,。借詠嘆史實、描寫古跡來抒發(fā)詩人的興衰之感,，借懷古嘆今嘆個人命運的坎坷,，以寄托哀思、借古諷今,。

三、形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡,、古人名,；或在古跡,、古人前冠以“詠”；或在古跡,、古人后加“懷古”“詠懷”等,。

四、表達(dá)情感：

感慨壯志難酬,，懷才不遇；昔盛今衰的傷感 ,，物是人非的滄桑；借古諷今的感傷,；理性反思，啟迪后人,。

五、懷古詩的結(jié)構(gòu)

臨古地——思古人——憶其事——抒己志

六,、詠史懷古詩中的常見意象

A．前代的都城：咸陽、長安,、金陵、姑蘇,、洛陽、汴京

B．發(fā)生過重大事件的地點：驪山,、赤壁、新亭,、隋堤,、馬嵬、華清宮,、汴河,、淮水,、

C．歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷,、湘妃祠、烏江亭,、陳琳墓,、李白墳

D．特定的歷史朝代：六朝,、吳國、隋代,、安史之亂,、南唐后蜀等。

E．其他：吳鉤,、《后庭花》,、烏衣巷、朱雀橋,、石頭城,、臺城、淮水,、六朝,、華清宮

七、詠史懷古詩的意境

或雄渾壯闊,、或含蓄沉郁

八,、常用的表達(dá)技術(shù)手法

(1)借景抒情(寓情于景)。

(2)對比手法,，描寫眼前衰敗,、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比,。

(3)化用典故,，借典故寄托自己的感傷或?qū)碌闹S喻。

(4)襯托,，詩人往往臨古跡而抒懷,，以悲景襯悲情。

九,、解題思路

（1）要弄清史實,。（2）要體會意圖。（3）要領(lǐng)悟感情,。（4）要分析寫法。

【考題對接】

一,、（元）白樸《易水懷古》

1．下列判斷不正確的一項是（ ）

A．《念奴嬌》屬于慢詞,。

B．從題材看是懷古之作,。

C．題中“坡仙”即蘇軾。

D．本詞的押韻并不規(guī)范。

2．下列對本詞理解不正確的一項是（ ）

A．“落日”“殘”渲染蒼?；臎龅臍夥?，寄寓歷史滄桑感。

B．以“幾點”狀沙鷗之小,，以沙鷗反襯雪地的茫茫一片,。

C．“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。

D．下闋運用典故,，借郭璞的預(yù)言來慨嘆生靈涂炭的歷史,。

3．從情景關(guān)系角度，賞析“一聲長嘯,，海門飛上明月”,。

一、（元）白樸《易水懷古》【答案】

1．D【解析】D項,，“押韻并不規(guī)范”錯誤,，本詞，步東坡同調(diào)《赤壁懷古》的原韻,，雙調(diào)一百字,，前片四十九字，后片五十一字,，各十句,，四仄韻，故本詞押韻嚴(yán)格,。

2．B【解析】B項,，“以沙鷗反襯雪地的茫茫一片”錯誤，“幾點沙鷗雪”指的是點點雪白的沙鷗在江上低飛狎游,，寫出悅目的景象,。

3．情景交融、借景抒情,、以景結(jié)情,，一輪明月從海門之上升起，作者發(fā)出一聲長嘯,，意境開闊,、浩渺蒼涼，“一聲長嘯”寄托了詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼,，意蘊深長,、耐人尋味。

【解析】“一聲長嘯,，海門飛上明月”,，皎潔的明月飛上了焦山之東江天相接的海門,，作者由衷發(fā)出一聲長嘯。聯(lián)系下片和注解可知,，作者以郭璞墓的完好與人間多次劫難作對比,，感慨社會興亡。更驚嘆“桑梓龍荒”國破家亡的社會巨變中生靈的涂炭,。作者感慨滄桑，姑且飲酒澆愁,，但照見了斑白鬢發(fā),。這樣情景交融、以景結(jié)情,，盡顯詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼,。

二、杜甫《詠懷古跡（其五）》

1．下列對這首詩的理解分析,，不正確的一項是（ ）

A．首聯(lián)以議論,、描寫入題，用“垂宇宙”“肅清高”贊美諸葛亮名垂天地,、千古流芳的功績,，令人肅然起敬。

B．頸聯(lián)贊美諸葛亮的才能堪比伊呂,，但在輔佐劉備的功績上卻比不上蕭曹,，體現(xiàn)了詩人對諸葛亮評價的客觀公正,。

C．《詠懷古跡》（其三）對王昭君凄涼身世的描述和本詩對孔明壯志未酬的慨嘆，都深切地寄予了詩人自己的情懷,。

D．全詩贊頌諸葛亮的雄才偉略,，惋惜其理想難成。作者認(rèn)為最終導(dǎo)致諸葛亮功業(yè)難成的根本原因是蜀漢國運衰微,。

2．尾聯(lián)的“志決身殲軍務(wù)勞”有什么含意,？請簡要分析。

二,、杜甫《詠懷古跡（其五）》【答案】

1．B【解析】B.“但在輔佐劉備的功績上卻比不上蕭曹”說法錯誤,。“指揮若定失蕭曹”,，是詩人盛贊諸葛亮那胸有成竹,、從容鎮(zhèn)定的指揮才能，使蕭何,、曹參都為之黯然失色,，而并不是“在輔佐劉備的功績上卻比不上蕭曹”。

2．本句是寫在蜀漢“氣數(shù)”已盡的情況下,，諸葛亮雖志在復(fù)漢大業(yè),，但終因軍務(wù)繁忙，積勞成疾而死于征途,。
既是對諸葛亮“鞠躬盡瘁,，死而后已”高尚品節(jié)的贊美，也是對諸葛亮未遂平生志向的深切哀惋,，從中寄寓了詩人自己漂泊失意的慨嘆,。

【解析】

從內(nèi)容上來理解，結(jié)合前句“運移漢祚終難復(fù)”,，“運”是“運數(shù)”之意,，“祚”是“帝位”之意，“復(fù)”的意思是恢復(fù),、挽回,。因此，尾聯(lián)的意思是,，詩人抱恨漢朝運數(shù)已終,，再難挽回蜀漢稱帝大業(yè)，長嘆盡管有武侯這樣稀世杰出的人物下決心恢復(fù)漢朝大業(yè),，但最終竟未成功,；而意志堅決的諸葛亮，終因軍務(wù)繁忙而殉職,。

從情感上來理解,，詩歌首聯(lián)說諸葛亮“大名垂宇宙”,，詩人對著諸葛亮的畫像不禁“肅清高”，即為諸葛亮的清風(fēng)亮節(jié)而肅然起敬,；頷聯(lián)又對其豐功偉績作出了高度的評價,，認(rèn)為三分天下是諸葛亮苦心籌劃的結(jié)果，他猶如展翅高翔在云霄的鸞鳳,；頸聯(lián)是詩人盛贊諸葛亮的人品與伊尹,、呂尚不相上下，而胸有成竹,，從容鎮(zhèn)定的指揮才能卻使蕭何,、曹參為之黯然失色，表現(xiàn)了對武侯的極度崇尚之情,。但是，盡管諸葛亮的功業(yè)如此偉大,，才能如此卓絕,，品格如此清高，最終卻“志決身殲軍務(wù)勞”,。前三聯(lián)越是盛贊諸葛亮之“大名”,，諸葛亮的結(jié)局就越是令人嘆惋。因此,，“志決身殲軍務(wù)勞”表達(dá)出詩人對諸葛亮“鞠躬盡瘁,，死而后已”高尚品節(jié)的贊美和未遂平生志向的深切哀惋。

詩人于唐代宗大歷元年（766年）從夔州出三峽,，到江陵,，先后游歷了宋玉宅、庾信古居,、昭君村,、永安宮、先主廟,、武侯祠等古跡,，對于古代的才士、國色,、英雄,、名相，深表崇敬,，寫下了《詠懷古跡五首》,，以抒情懷。結(jié)合詩人此時自身的遭遇：漂泊半生,，功業(yè)未成,，寄人籬下,，生計艱難，可知這一句里,，也寄寓了詩人自己漂泊失意的慨嘆,。

【注釋】

垂：流傳。宇宙：兼指天下古今,。
宗臣：為后世所敬仰的大臣,。肅清高：為諸葛亮的清風(fēng)亮節(jié)而肅然起敬。
三分割據(jù)：指魏,、蜀,、吳三國鼎足而立。紆（y）：屈,，指不得施展,。籌策：謀略,。
云霄一羽毛：凌霄的飛鳥,，比喻諸葛亮絕世獨立的智慧和品德。
伊呂：指伊尹,、呂尚,。
蕭曹：指蕭何、曹參,。
運：運數(shù),。祚（zuò）：帝位。復(fù)：恢復(fù),，挽回,。
志決：志向堅定，指諸葛亮《出師表》所云“鞠躬盡瘁,，死而后已”,。身殲：身死。

【譯文】
諸葛亮大名垂宇宙且萬古流芳,，他清高的品性真令人無比敬仰,。
三分天下是他苦心籌劃的結(jié)果，他猶如展翅高翔在云霄的鸞鳳,。
才華超絕與伊尹呂尚難分高下,，指揮千軍萬馬非曹參蕭何能比。
漢朝的氣運已經(jīng)衰落難以恢復(fù),，他意志堅決終因軍務(wù)繁忙殉職,。

【賞析】

這是《詠懷古跡五首》中的最末一篇。當(dāng)時詩人瞻仰了武侯祠,，衷心敬慕,，發(fā)而為詩,。作品以激情昂揚的筆觸，對其雄才大略進(jìn)行了熱烈的頌揚,，對其壯志未遂嘆惋不已!

　　“諸葛大名垂宇宙”,，上下四方為宇，古往今來曰宙,，“垂于宙”,，將時間空間共說，給人以“名滿寰宇,，萬世不朽”的具體形象之感,。首句如異峰突起，筆力雄放,。次句“宗臣遺像肅清高”,，進(jìn)入祠堂，瞻望諸葛遺像,，不由肅然起敬,，遙想一代宗臣，高風(fēng)亮節(jié),，更添敬慕之情?！白诔肌倍?，總領(lǐng)全詩。

　　接下去進(jìn)一步具體寫諸葛亮的才能,、功績,。從藝術(shù)構(gòu)思講，它緊承首聯(lián)的進(jìn)廟,、瞻像,，到看了各種文物后，自然地對其豐功偉績作出高度的評價：“三分割據(jù)紆籌策,，萬古云霄一羽毛,。”紆,，屈也,。紆策而成三國鼎立之勢，此好比鸞鳳高翔,，獨步青云,，奇功偉業(yè)，歷代敬仰,。然而詩人用詞精微,，一“紆”字,，突出諸葛亮屈處偏隅，經(jīng)世懷抱百施其一而已,，三分功業(yè),，亦只雄鳳一羽罷了?！叭f古云霄”句形象有力,，議論達(dá)情，情托于形,，自是議論中高于人之處,。

　　想及武侯超人的才智和膽略，使人如見其羽扇綸巾,，一掃千軍萬馬的瀟灑風(fēng)度,。感情所至，詩人不由呼出“伯仲之間見伊呂,，指揮若定失蕭曹”的贊語,。伊尹是商代開國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王,、武王滅商有功,，蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣,，漢初的名相,，詩人盛贊諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下,，而胸有成竹,，從容鎮(zhèn)定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色,。這,，一則表現(xiàn)了對武侯的極度崇尚之情，同時也表現(xiàn)了作者不以事業(yè)成敗持評的高人之見,。劉克莊曰：“臥龍沒已千載,，而有志世道者，皆以三代之佐許之,。此詩儕之伊呂伯仲間,，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美發(fā)之,?！秉S生曰：此論出，“區(qū)區(qū)以成敗持評者，皆可廢矣,?！笨梢娫娙诉@一論斷的深遠(yuǎn)影響。

　　最后,，“運移漢祚終難復(fù),，志決身殲軍務(wù)勞?！痹娙吮Ш逎h朝“氣數(shù)”已終,，長嘆盡管有武侯這樣稀世杰出的人物，下決心恢復(fù)漢朝大業(yè),，但竟未成功,，反而因軍務(wù)繁忙，積勞成疾而死于征途,。這既是對諸葛亮“鞠躬盡瘁,，死而后已”高尚品節(jié)的贊歌，也是對英雄未遂平生志的深切嘆惋,。

　　這首詩,，由于詩人以自身肝膽情志吊古，故能滌腸蕩心,，浩氣熾情動人肺腑,，成為詠古名篇。詩中除了“遺像”是詠古跡外,，其余均是議論,，不僅議論高妙，而且寫得極有情韻,。三分霸業(yè)，在后人看來已是赫赫功績了,，而對諸葛亮來說,，輕若一羽耳；“蕭曹”尚不足道,，那區(qū)區(qū)“三分”就更不值掛齒,。如此曲折回宕，處處都是抬高了諸葛亮,。全詩議而不空,，句句含情，層層推選：如果把首聯(lián)比作一雷乍起,，傾盆而下的暴雨,，那么，頷聯(lián)、頸聯(lián)則如江河奔注,，波濤翻卷,，愈漲愈高，至尾聯(lián)蓄勢已足,，突遇萬丈絕壁,，瀑布而下，空谷傳響──“志決身殲軍務(wù)勞”──全詩就結(jié)于這動人心弦的最強音上,。

三,、李白《夜泊牛渚懷古》

1．下列對這首詩的理解和賞析,，不正確的一項是（ ）

A．首聯(lián)開門見山點明“牛渚夜泊”,，頷聯(lián)由牛渚“望月”過渡到“懷古”，銜接自然,。

B．“明朝掛帆席”是虛寫,，想象自己第二天離去的情景，表現(xiàn)了主人公絕望頹然的形象,。

C．頸聯(lián)作者由懷古回到現(xiàn)實,，說自己也像袁宏那樣有文學(xué)才華，可惜沒有謝尚那樣的知音,。

D．“空”字表現(xiàn)了作者登舟望月懷謝將軍時的無奈，抒發(fā)了知音難覓、懷才不遇的感慨,。

2．請分析這首詩的情景關(guān)系,。

三、李白《夜泊牛渚懷古》【答案】

1．B【解析】B.主人公沒有到“絕望,、頹然”的地步,。這里既表現(xiàn)了主人公的瀟灑，也表現(xiàn)了他的失望無奈,。

2．觸景生情：“青天無片云”展現(xiàn)了碧海青天萬里無云的境界,，營造了空闊渺遠(yuǎn)的境界，詩人置身于其中,，與自然融合在一起,，觸發(fā)對古今的聯(lián)想。以哀景寫哀情：“秋月”營造了寂寥凄涼的意境,，抒發(fā)了作者孤寂無奈,，懷才不遇的悲哀。以景結(jié)情：尾聯(lián)末句作者用“楓葉落紛紛”,，營造了秋日冷寂凄清的意境,，烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。

【解析】

本題要求分析這首詩的情景關(guān)系,。

本詩的寫景句由有“牛渚西江夜,，青天無片云”“登舟望秋月”“楓葉落紛紛”。

“牛渚西江夜,，青天無片云”意思是,，秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云,。首句開門見山,，點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景,，大處落墨,，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界,。寥廓空明的天宇,，和蒼茫浩渺的西江,，在夜色中融為一體,，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)。這是觸景生情的手法,。

“登舟望秋月”意思是,，我登上小船仰望明朗的秋月。“秋月”的冷落凄清營造了一種孤寂,、悲涼的氛圍,，與作者此時的懷才不遇的心境相合，這是以哀景寫哀情的手法,。

“楓葉落紛紛”是全詩的結(jié)句,，描繪了滿天楓葉飄落紛紛的景象，在颯颯秋風(fēng)中,，片帆高掛,，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落,，象是無言地送著寂寞離去的行舟,。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷,。這是以景結(jié)情的手法,。

【注釋】

牛渚：山名，在今安徽當(dāng)涂縣西北,。詩題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處,。
西江：從南京以西到江西境內(nèi)的一段長江，古代稱西江,。牛渚也在西江這一段中,。
謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人,，官鎮(zhèn)西將軍,，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月,，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩,，音辭都很好，遂大加贊賞,，邀其前來,，談到天明。袁從此名聲大振,，后官至東陽太守,。
高詠：謝尚賞月時，曾聞詩人袁宏在船中高詠,，大加贊賞,。
斯人：指謝尚。掛帆：揚帆,。
【譯文】
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云,。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍,。
我也能夠吟哦袁宏的詠史詩,，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚,，這里只有滿天楓葉飄落紛紛,。

【賞析】

首句開門見山，點明“牛渚夜泊”,。次句寫牛渚夜景,，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天,、萬里無云的境界,。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江,，在夜色中融為一體,，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩人置身其間時那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了,。

　　三,、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事,，和詩人眼前所在之地（牛渚西江）,、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑藉,，但之所以如此,，還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對于古今的聯(lián)想?？臻g的無垠和時間的永恒之間,，在人們的意念活動中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化，陳子昂登幽州臺,，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人,，后不見來者”之感，便是顯例,。而今古長存的明月,，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸,，古來相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）,，正可說明這一點。因此,，“望”,、“憶”之間，雖有很大跳躍,，讀來卻感到非常自然合理,。“望”字當(dāng)中就含有詩人由今及古的聯(lián)想和沒有明言的意念活動,?！翱諔洝钡摹翱铡弊?表現(xiàn)了詩人對過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應(yīng),。暗逗下文,。

　　如果所謂“懷古”，只是對幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶,，詩意便不免平庸而落套,。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔,，絲毫沒有妨礙心靈的相通,；對文學(xué)的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障,。而這,，正是詩人在當(dāng)時現(xiàn)實中求之而不可的得。詩人的思緒,，由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古,，又由往古回到現(xiàn)實，情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠,，斯人不可聞”的感慨,。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣，富于文學(xué)才華,，而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了,。“不可聞”回應(yīng)“空憶”,，寓含著世無知音的深沉感喟,。

　　“明朝掛帆席，楓葉落紛紛,?！蹦┞?lián)宕開寫景，想象明朝掛帆離去的情景,。在颯颯秋風(fēng)中,，片帆高掛，客舟即將離開江渚,；楓葉紛紛飄落,，象是無言地送著寂寞離去的行舟,。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷,。

　　詩意明朗而單純,，并沒有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容，但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味,。這種神韻的形成,，離不開具體的文字語言和特定的表現(xiàn)手法。這首詩,，寫景的疏朗有致,，不主刻畫，跡近寫意,；寫情的含蓄不露,，不道破說盡；用語的自然清新,，虛涵概括,，力避雕琢；以及寓情于景,，以景結(jié)情的手法等等,，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律,，不以錘煉凝重見長,，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水,，純?nèi)翁烊?。這本身就構(gòu)成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣,，適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格,。詩的富于情韻，與這一點也不無關(guān)系,。

四,、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

1．下列句子中的“故”字,，與其他意義不同的一項是 （ ）

A．故壘西邊 B．已而遂晴,，故作此

C．故國神游 D．故人西辭黃鶴樓

2．上闋哪幾句寫赤壁之景？景物有何特點,？

3．下闋?wèi)压攀闱?，塑造了怎樣的周瑜形象？抒發(fā)了詞人怎樣的感情,？

四,、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》【答案】

1．B【解析】B.故，所以,。其它均為“舊”,。

2．“亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。”這是這首詞上闋的寫景句,，集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色,。

【解析】第一問，直接提取即可,。第二問,，要抓住“亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。”的修飾性和描述性的關(guān)鍵詞,，邊描繪邊分析,，陡峭的山崖散亂地高插云霄,，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪,。其中“穿”“拍”“卷”這幾個動詞精妙獨到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢,，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛,。作者在此寫景是為了下文人物的描寫作烘托,。

3．下闋塑造了一個英姿勃發(fā)，年少風(fēng)流,，儒雅嫻靜,，又取得豐功偉績的英武的周瑜形象。
詞人聯(lián)系到自己的現(xiàn)實處境,，遂產(chǎn)生了年歲將老,，壯志難酬的無限感慨?！窘馕觥恐荑さ男蜗?，可抓住修飾性和描述性的關(guān)鍵詞分析，“遙想”二字領(lǐng)起的六句都是抒發(fā)對周瑜少年得志的仰慕,?！靶坛跫蕖睂懰橐鋈缫?“雄姿英發(fā)”寫他威武英俊,；”羽扇綸巾”寫他風(fēng)流瀟灑,；“談笑間”寫他臨陣從容；“強虜灰飛煙滅”寫他戰(zhàn)功卓著,。
詞人的感情,，可結(jié)合末尾的兩句來分析。如詞中“人生如夢”,，抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對坎坷身世的無限感慨,。“一尊還酹江月”,，借酒抒情,，思接古今，感情沉郁,，是全詞余音裊裊的尾聲,。寫周瑜英武的形象，是表達(dá)對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情,，同時抒發(fā)詞人對自己坎坷人生壯志難酬的感慨,。
這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段,以古比今,言志抒情才是核心目的,?！咀⑨尅?/span>

赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”,，在今湖北黃岡西,。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北,。
大江：指長江,。
淘：沖洗，沖刷,。
風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人,。
故壘：過去遺留下來的營壘。
周郎：指三國時吳國名將周瑜,，字公瑾,，少年得志,，二十四為中郎將,，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”,。下文中的“公瑾”,，即指周瑜。
雪：比喻浪花,。
遙想：形容想得很遠(yuǎn),；回憶。
小喬初嫁了（lio）：《三國志·吳志·周瑜傳》載,，周瑜從孫策攻皖,，“得橋公兩女，皆國色也,。策自納大橋,，瑜納小橋?！眴?，本作“橋”。其時距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年,，此處言“初嫁”,，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流,。
雄姿英發(fā)（f）：謂周瑜體貌不凡,，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡,，見識卓越,。
羽扇綸（gun）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇,，羽毛制成的扇子,。綸巾，青絲制成的頭巾,。
檣櫓（qiángl）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船,。檣，掛帆的桅桿,。櫓,，一種搖船的槳?！皺{櫓”一作“強虜”,，又作“檣虜”，又作“狂虜”,。
故國神游：“神游故國”的倒文,。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場,。
神游：于想象,、夢境中游歷。
“多情”二句：“應(yīng)笑我多情,，華發(fā)早生”的倒文,。
華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。
一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠,。這里指灑酒酬月,，寄托自己的感情。尊：同“樽”,，酒杯,。
強虜：強大之?dāng)常覆苘?。虜：對敵人的蔑稱,。

【譯文】
大江之水滾滾不斷向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物,。
那舊營壘的西邊,，人們說那就是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
岸邊亂石林立,，像要刺破天空,，驚人的巨浪拍擊著江岸,，激起的浪花好似千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫,，一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰,。

遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，小喬剛剛嫁給了他做妻子,，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人,。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間,，就把強敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅,。
如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情,，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白,。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月,。

【賞析】

此詞懷古抒情,，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生,。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,，意境開闊博大，感慨隱約深沉,。起筆凌云健舉,，包舉有力,。將浩蕩江流與千古人事并收筆下,。

　　千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲,？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此,，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸,，則汲汲于一時功名,，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題,，專說三國赤壁之事,。“人道是“三字下得極有分寸,。赤壁之戰(zhàn)的故地,，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi),，已改為赤壁市,。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌,、漢陽附近,。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定,，所以用“人道是“三字引出以下議論,。

　　“亂石”以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中“穿“,、“拍“,、“卷“等動詞用得形象生動?！敖饺绠嫛笆菍懢暗目偫ㄖ?。“一時多少豪杰“則又由景物過渡到人事,。

　　蘇軾重點要寫的是“三國周郎“,，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭,。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似,，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出,。從起句的“千古風(fēng)流人物“到”一時多少豪杰“再到“遙想公瑾當(dāng)年“,，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上,。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇,，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。

　　不留意的人容易把“羽扇綸巾“看作是諸葛亮的代稱,，因為諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名,。但在三國之時，這是儒將通常的裝束,。宋人也多以“羽扇”代指周瑜,，如戴復(fù)古《赤壁》詩云：“千載周公瑾，如其在目前,。英風(fēng)揮羽扇,，烈火破樓船?！?/span>

　　蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定,，但感情是復(fù)雜的?！肮蕠皟删浔阌芍芾赊D(zhuǎn)到自己,。周瑜破曹之時年方三十四歲,，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲?？鬃釉f：“四十五十而無聞焉,，斯亦不足畏也已?！疤K軾從周瑜的年輕有為,，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我“之句,，語似輕淡,，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾,，他不是一介悲悲戚戚的寒儒,，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后,，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海,，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進(jìn)行觀照,。在蘇軾看來,，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎,。這樣一比,，蘇軾便從悲哀中超脫了?！叭松教幹嗡?，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,，鴻飛那復(fù)計東西“(《和子由澠池懷舊》),。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后,，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美,，但上升到整個人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運，雙方其實也沒有什么大的差別,。有了這樣深沉的思索,，遂引出結(jié)句“人生如夢，一尊還酹江月”的感慨,。正如他在《西江月》詞中所說的那樣：“世事一場大夢,，人生幾度秋涼?！毕麡O悲觀不是人生的真諦,，超脫飛揚才是生命的壯歌,。既然人間世事恍如一夢，何妨將尊酒灑在江心明月的倒影之中,，脫卻苦悶,，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由,。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷：“惟江上之清風(fēng),，與山間之明月，耳得之而為聲,，目遇之而成色,。取之無禁，用之不竭,，是造物者之無盡藏也,，而吾與子之所共適也?！边@種超然遠(yuǎn)想的文字,，宛然是《莊子?齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實,，蘇軾則以此超越現(xiàn)實,。

　　黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期,，也是他不斷走向成熟和睿智的時期,，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神,。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時期的數(shù)篇詩文,，都為我們透示了其中的端倪,。

　　此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運,，譽之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其“語意高妙,，真古今絕唱”。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云：“東坡在玉堂,，有幕士善謳,。因問：'我詞比柳七何如？’對曰：'柳郎中詞,，只好合十七八女孩兒,，執(zhí)紅牙板，歌'楊柳岸曉風(fēng)殘月',。學(xué)士詞,，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板,，唱'大江東去',。公為之絕倒,。“幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳,、蘇二家詞風(fēng)的不同,，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄,。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格“(丁紹儀《聽秋聲館詞話》),，朱彝尊《詞綜》并詳加辯證,，亦可謂吹毛求疵者,。

　　《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士,，30歲以前絕大部分時間過著書房生活,，仕途坎坷,，隨著北宋政治風(fēng)浪,，幾上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法,，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使,。這是個閑職,，他在舊城營地辟畦耕種,，游歷訪古,，政治上失意,，滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷,，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,，借景抒情,，寫下了一系列膾炙人口的名篇,，此詞為其代表,。

　　《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁,，下闕懷周瑜,，并懷古傷己,，以自身感慨作結(jié),。作者吊古傷懷,，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績,，思自己歷遭之挫折,。不能建功立業(yè),，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。

　　上闕詠赤壁,，著重寫景,，為描寫人物作烘托,。前三句不僅寫出了大江的氣勢,，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來,，表達(dá)了對英雄的向往之情,。假借“人道是”以引出所詠的人物?！皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運用,，精妙獨到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象,，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛,。

　　下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕,，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨,。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢,、意氣風(fēng)發(fā),，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為,?！岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情,，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取,，奮發(fā)向上的表現(xiàn),，仍不失英雄豪邁本色,。

　　用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘,。

　　詩人是個曠達(dá)之人,，盡管政治上失意,，卻從未對生活失去信心,。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映,，詞中雖然書寫失意,，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同,。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上,。長江的非凡氣象,，古戰(zhàn)場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨,。

五,、（唐）戴叔倫《過三閭廟》

1．下列對本詩內(nèi)容和手法的理解,，不正確的一項是（ ）

A．詩的前二句，“沅湘流不盡”發(fā)語高亢,，次句“屈子怨何深”沉重而渾厚,，兩句一開一闔，給讀者心靈以強烈的震撼,，為屈原的不幸遭遇鳴不平,。

B．前二句中，前一句之“不盡”,，寫怨之綿長,，后一句之“何深”，表怨之深重,。兩句都從“怨”字落筆,，形象明朗而包孕深廣，錯綜成文而回環(huán)婉曲,。

C．“流”這里是雙關(guān),，既指水同時也逗出下句的“怨”，意謂屈子的哀愁是何等深重,，沅湘兩江之水千百年來汩汩流去,，也流淌不盡、沖刷不盡屈原的“怨”,。

D．詩的后兩句輕輕宕開,，既不詠屈原的事，也不寫屈原廟,，卻描繪了一幅秋景,，耐人尋味，此刻騷人已去,，只剩下秋風(fēng),、楓樹，讓人聯(lián)想豐富,，意味無窮,。

2．請聯(lián)系全詩，賞析三四兩句。

五,、（唐）戴叔倫《過三閭廟》【答案】

1．B【解析】B項,，“兩句都從'怨’字落筆”說法有誤，“沅湘”一句并未從“怨”字落筆,，這一句字面上是說江水長流,，無窮無盡，但實際上“流”這里是雙關(guān),，既指水同時也逗出下句的“怨”,，意謂屈子的哀愁是何等深重，沅湘兩江之水千百年來汩汩流去,，也流淌不盡,、沖刷不盡，以沅水湘水流了千年也流不盡,，來比喻屈原的幽怨之深,，構(gòu)思妙絕。

2．使用典故,。如后兩句暗用《楚辭·招魂》《九歌·湘夫人》語,，化用得非常巧妙，使人全然不覺,，表達(dá)對屈原的緬懷,。融情入景。如詩歌后兩句寫日暮秋煙,、蕭蕭楓樹林,，融入了詩人對屈原的感慨不已、哀思無限的憑吊懷念之情,。語言含蓄,。描繪了一幅特定的景物形象，沅湘長流,，江上秋風(fēng),，楓林搖落，寄予深厚的情感,，引導(dǎo)讀者去思索，言有盡而意無窮,。

【解析】三四句寫景：“日暮秋風(fēng)起,，蕭蕭楓樹林?！鼻镲L(fēng)蕭瑟,，景象凄涼，一片慘淡氣氛，詩人融情入景,，使讀者不禁慨然以思,，含蓄蘊藉地表達(dá)了一種感慨不已、哀思無限的憑吊懷念之情,。這兩句暗用《楚辭·招魂》語：“湛湛江水兮上有楓,，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南,?！钡玫梅浅Ｇ擅睿谷巳徊挥X,。詩的后兩句輕輕宕開,，既不詠屈原的事，也不寫屈原廟,，卻由虛轉(zhuǎn)實,，描繪了一幅秋景：“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林”,。這并不是閑筆,，它讓讀者想到屈原筆下的秋風(fēng)和楓樹，“嫋嫋兮秋風(fēng),，洞庭波兮木葉下”（《九歌·湘夫人》）,。“湛湛江水兮上有楓”（《招魂》）,。這是屈原曾經(jīng)行吟的地方,。朱熹說“（楓）玉霜后葉丹可愛，故騷人多稱之”（《楚辭集注》）,。此刻騷人已去,，只有他曾歌詠的楓還在，當(dāng)黃昏的秋風(fēng)吹起時,，如火的紅楓婆娑搖曳,，蕭蕭絮響，像在訴說千古悲劇,。

【注釋】

三閭（l）廟：即屈原廟,，因屈原曾任三閭大夫而得名，在今湖南汨羅縣境,。
沅（yuán）湘：指沅江和湘江,，沅江、湘江是湖南的兩條主要河流,。
屈子怨何深：此處用比喻,，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅（yuán）江湘江深沉的河水一樣。
何深：多么地深,。
“日暮”二句：此處化用屈原的《九歌》《招魂》中的詩句：“裊裊兮秋風(fēng),，洞庭波兮木葉下”，“湛湛江水兮上有楓,，目極千里兮傷春心,。魂兮歸來哀江南,！”

蕭蕭：風(fēng)吹樹木發(fā)出的響聲,。

【譯文】
沅江湘江長流不盡，屈原悲憤似水深沉,。
暮色茫茫,，秋風(fēng)驟起江面，吹進(jìn)楓林,，聽的滿耳蕭蕭,。

【賞析】

這是作者游屈原廟的題詩。此詩題一作《過三閭廟》,，是詩人大歷（766-779）中在湖南做官期間路過三閭廟時所作,。偉大詩人屈原畢生忠貞正直。滿腔憂國憂民之心,，一身匡時濟(jì)世之才,，卻因奸邪讒毀不得進(jìn)用，最終流放江潭,，遺恨波濤,。他的峻潔的人格和不幸遭遇，引起了后人無限的景仰與同情,。在漢代,，賈誼、司馬遷過汨羅江就曾駐揖憑吊,，灑一掬英雄淚,。賈誼留下了著名的《吊屈原賦》。而司馬遷則在他那“無韻之《離騷》”（《史記》）里寫了一篇滿含悲憤的《屈原列傳》,。時隔千載,，詩人戴叔倫也感受到了與賈誼、司馬遷同樣的情懷：“昔人從逝水,，有客吊秋風(fēng),。何意千年隔，論心一日同,！”（《湘中懷古》）大歷年間，奸臣元載當(dāng)?shù)溃蒂t妒能,，排斥異己,。在這種時代背景下，詩人來往于沅湘之上面對秋風(fēng)蕭瑟之景,，不由他不動懷古吊屈的幽情,。屈原“忠而見疑，信而被謗”（《史記·屈原列傳》）,，作者謁廟,，感慨頗深，《題三閭大夫廟》就是作者情動于中而形于言,、即景成章的,。

　　詩的前二句對屈原的不幸遭遇表示深切的同情?！般湎媪鞑槐M”發(fā)語高亢,。如天外奇石陡然而落，緊接著次句“屈子怨何深”又如古鐘震鳴,，沉重而渾厚,，兩句一開一闔，頓時給讀者心靈以強烈的震撼,。從字面上看,，“沅湘”一句是說江水長流，無窮無盡,，意思當(dāng)句自足,。但實際上“流”這里是雙關(guān)，既指水同時也逗出下句的“怨”,，意謂屈子的哀愁是何等深重,，沅湘兩江之水千百年來汩汩流去，也流淌不盡,、沖刷不盡,。這樣一來，屈原的悲劇就被賦予了一種超時空的永恒意義,。詩人那不被理解,、信任的悲哀，遭讒見謫的憤慨和不得施展抱負(fù)的不平,，仿佛都化作一股怨氣彌漫在天地間,，沉積在流水中，浪淘不盡．作者在這里以大膽的想象伴隨飽含感情的筆調(diào),，表現(xiàn)了屈原的哀怨的深重,，言外洋溢著無限悲慨,。“沅湘流不盡,，屈子怨何深”,，以沅水湘水流了千年也流不盡，來比喻屈原的幽怨之深,，構(gòu)思妙絕,。屈原與楚王同宗，想到祖宗創(chuàng)業(yè)艱難,，好不容易建立起強大的楚國,，可是子孫昏庸無能，不能守業(yè),，賢能疏遠(yuǎn),，奸佞當(dāng)權(quán)，自己空有一套正確的治國主張卻不被采納,，反而遭到打擊迫害,，屢貶荒地。眼看世道,，是非不分,，黑白顛倒，朝政日非,，國勢岌岌可危,，人民的災(zāi)難越來越深重，屈原奮而自沉汨羅江,，他生而有怨,，死亦有怨，這樣的怨,，沒有個盡頭,。這二句是抒情。

　　后二句寫景：“日暮秋風(fēng)起,，蕭蕭楓樹林,。”秋風(fēng)蕭瑟,，景象凄涼,，一片慘淡氣氛，詩人融情入景,，使讀者不禁慨然以思,，含蓄蘊藉地表達(dá)了一種感慨不已、哀思無限的憑吊懷念之情,。這兩句暗用《楚辭·招魂》語：“湛湛江水兮上有楓,，目極千里兮傷春心,，魂兮歸來哀江南?！钡玫梅浅Ｇ擅?，使人全然不覺。詩的后兩句輕輕宕開,，既不詠屈原的事，也不寫屈原廟,，卻由虛轉(zhuǎn)實,，描繪了一幅秋景：“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林”,。這并不是閑筆,，它讓讀者想到屈原筆下的秋風(fēng)和楓樹，“嫋嫋兮秋風(fēng),，洞庭波兮木葉下”（《九歌·湘夫人》）,。“湛湛江水兮上有楓”（《招魂》）,。這是屈原曾經(jīng)行吟的地方,。朱熹說“（楓）玉霜后葉丹可愛，故騷人多稱之”（《楚辭集注》）,。此刻騷人已去,，只有他曾歌詠的楓還在，當(dāng)黃昏的秋風(fēng)吹起時,，如火的紅楓婆娑搖曳,，蕭蕭絮響，像在訴說千古悲劇,。

　　這首詩比興手法相當(dāng)高明,。前二句以江水之流不盡來比喻人之怨無窮，堪稱妙絕,。后二句蕭瑟秋景的描寫,，又從《招魂》“湛湛江水”兩句生發(fā)而來，景物依稀,，氣氛愁慘,，更增凄惋，使人不勝惆悵,，吊古之意極深,，為人傳誦。