沈雪江,，浙江海寧人

畢業(yè)：解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系國(guó)畫專業(yè),、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)

現(xiàn)為：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市文聯(lián)委員,、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事

版畫藝術(shù)委員會(huì)主任

出版：《沈雪江鋼筆人體速寫集》《沈雪江水墨人體畫集》《沈雪江水墨人物畫新作》《2013·水墨報(bào)告——沈雪江》《沈雪江印稿》

自有我在

——讀沈雪江水墨人物畫有感

袁粒

當(dāng)代水墨畫壇以多元的形態(tài)展現(xiàn)著水墨持久的生命力和強(qiáng)大的可塑性,，從另外一個(gè)層面來(lái)看,，藝術(shù)家在藝術(shù)形式上的多樣探索正在逐漸模糊水墨的邊界和內(nèi)涵，尤其是在中國(guó)文化現(xiàn)代性的焦慮中,，水墨畫表現(xiàn)新的題材,、結(jié)合新的媒介、借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)通常是最快與傳統(tǒng)拉開(kāi)距離的手段和方式,。然而即使是多數(shù)人高舉創(chuàng)新大旗狂飆突進(jìn)之時(shí),，仍有人浸沉于傳統(tǒng)之中，以文脈的續(xù)寫而非斷裂來(lái)尋找新的突破,，構(gòu)建水墨畫的本土價(jià)值,，沈雪江就是這樣一位藝術(shù)家。

《石濤畫語(yǔ)錄》中有語(yǔ)：“我之為我,，自有我在,?！鄙蜓┙乃宋锂嫞沁@種“我”的主觀意識(shí)的體現(xiàn)和存在的直觀反映,。他的“自有我在”體現(xiàn)在兩個(gè)層面上,，其一是意識(shí)形態(tài)方面“自我”的主觀意識(shí)的強(qiáng)化與放大。

沈雪江筆底的水墨人物全為寬袖大袍,、束發(fā)蓄須的古人,，沒(méi)有宏大的主題，沒(méi)有激昂澎湃的情緒,，這些高士三五成群,，或遨游山川、或醉臥松蔭,、或賞荷池畔,、或烹茶品茗，賞月,、聽(tīng)泉,、品畫、拜師,、會(huì)友,、送別，所為之事,，無(wú)一不雅,，古意盎然，他仿佛化身為其中的某個(gè)高士,，靜觀和體驗(yàn)古代文人的日常生活,，用迅疾簡(jiǎn)練的筆墨速寫下來(lái)。這一本畫冊(cè)是一部完整的古代文人生活的圖像日志,。沈雪江交游廣闊,，與朋友聚而論道、品茗賞畫是他生活的常態(tài),，這部圖像日志實(shí)際上是他仰慕古代高士的風(fēng)范,，再反觀當(dāng)下的生活，借古人之衣冠,，繪寫自己的生活,，借古喻今，既是一種理想中完美的生活狀態(tài),，又是自身現(xiàn)實(shí)生活的投射和反映,。

現(xiàn)代生活的快節(jié)奏與農(nóng)耕時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，有人質(zhì)疑對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的避而不談,，其意義何在,？是否就能回復(fù)到傳統(tǒng),？其意義在于注重內(nèi)心情感的抒寫，注重對(duì)傳統(tǒng)文脈的復(fù)興,，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回顧和回歸,。將自我擺在首位，將“寄意抒懷”個(gè)人情緒的表達(dá)置于繪畫“成教化,、助人倫”的社會(huì)功能之上,，努力掙脫繪畫的時(shí)代功用。

這便是“自有我在”的第一層深意,，有意識(shí)地放大“自我”,。他的作品的敘事方式，娓娓道來(lái),，是將自身幻化為某個(gè)高士,，他筆底的高士，是他理想中古代文人的日常生活,，才能有如此細(xì)膩的情感體驗(yàn),，“自有我在”是他以作品傳達(dá)他對(duì)古代文人脫俗的生活方式的向往,，夾雜著個(gè)人在當(dāng)下生活的體驗(yàn),，糅于一體。

沈雪江對(duì)傳統(tǒng)有著清晰的認(rèn)識(shí),，不盲從于各種風(fēng)生水起的流派與風(fēng)格,，不迷信舍棄根本的創(chuàng)新，源于對(duì)傳統(tǒng)的自信,，使他自覺(jué)選擇了這樣一條道路,。“自有我在”另一個(gè)層深意是在藝術(shù)創(chuàng)新方面,，就藝術(shù)本體而言,，他的水墨人物畫經(jīng)過(guò)多年的錘煉，形成了獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言,，以鮮明的藝術(shù)個(gè)性與古人和時(shí)人拉開(kāi)距離,。石濤“古之須眉不能生我之面目，古之肺腑不能入我之腹腸,。我自發(fā)我之肺腸,，揭我之須眉……”即是強(qiáng)調(diào)鮮明的藝術(shù)個(gè)性，凸現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的重要性,。沈雪江的水墨人物沒(méi)有舍棄筆墨,，在續(xù)接傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以別具意趣的人物造型,，淡化書寫性的筆墨,，自出機(jī)杼,。

細(xì)讀之，沈雪江的水墨人物畫重意趣,，重表達(dá),，畫面中的水墨人物造型稚拙奇特，有非常高的辨識(shí)度,，他努力拋棄經(jīng)由多年系統(tǒng)訓(xùn)練而獲得的熟練的人物造型能力,，他筆下的人物往往頭大身圓，面部五官以極為簡(jiǎn)練的筆墨寫出,，奇拙高古,，略帶夸張?jiān)溨C的意味。人物線條流暢迅疾,，不糾結(jié)于用筆的頓挫穿插,，這種簡(jiǎn)率反而別有意趣，自然而然,，也是樹(shù)立個(gè)人風(fēng)格的關(guān)鍵,。畢加索曾說(shuō)過(guò)：“我努力畢生追求的，就是如何像個(gè)孩子那樣畫畫,?！边@種稚拙奇特的造型，是經(jīng)歷了先由生到熟,，再由熟到生的過(guò)程,，去除一切機(jī)巧，信筆寫出內(nèi)心感受,。

沈雪江也創(chuàng)作木刻版畫,，他的木刻版畫刻寫藏民純樸厚重的生活，場(chǎng)景宏大,，氣勢(shì)撼人,，其人物形象寫實(shí)，質(zhì)厚樸實(shí),，大氣穩(wěn)重,，刻畫生動(dòng)，而水墨人物一脫藏民的謹(jǐn)嚴(yán)端莊,，以拙取勝,，以簡(jiǎn)寫繁，兩者相比而言,，木刻版畫是宏篇敘事的漢賦,，組織嚴(yán)謹(jǐn)，注重?cái)⑹滦?、文學(xué)性,，水墨人物則是空靈別致的五言律詩(shī),，粗頭亂服，返璞歸真,，注重內(nèi)心情感的抒發(fā),，將水墨的靈性發(fā)揮到極致。這種平淡天真的情調(diào)是貫穿始終的,。

筆墨簡(jiǎn)逸是沈雪江水墨人物的另一特點(diǎn),，無(wú)論是人物的塑造還是補(bǔ)景，都呈現(xiàn)出逸筆草草,、形略而跡簡(jiǎn)的傾向,。他以最樸實(shí)的筆墨語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)最簡(jiǎn)潔明了的圖式，體現(xiàn)最天真的意趣,。不炫耀筆墨技巧,，不炫耀造型功底。體現(xiàn)造型能力的人物動(dòng)勢(shì),，復(fù)雜的衣紋結(jié)構(gòu),，手部結(jié)構(gòu)，這些原本可以大費(fèi)周章炫技的部分,，在他的畫面中都以最簡(jiǎn)單直接的方式得以解決,。他有意弱化書法性用筆，在描繪人物的身體時(shí),，刪繁就簡(jiǎn),，線條往往一掠而過(guò),，不拘泥于筆法的多變與精致,，更利于直抒胸臆，使筆墨轉(zhuǎn)化為自由表達(dá)的工具,。筆墨簡(jiǎn)逸并不等同于簡(jiǎn)單空洞,，他的人物五官刻畫生動(dòng)有趣，表情豐富,，以眼傳神,，體察精微，增加了很多趣味性和可讀性,。

以人物為畫面主體,，輔以簡(jiǎn)筆淡墨寫出的背景，密不透風(fēng),、疏可跑馬,，沈雪江將傳統(tǒng)的水墨畫布局原理運(yùn)用得淋漓盡致。有些作品如《吃茶可養(yǎng)生》,、《人生難得尋覓相知》,、《半醉半醒可得趣味》,、《忘歲月》將人物聚集在畫面的下部，僅畫面頂端居中處落款,，畫面其余部分竟不著一筆,，人物的密與留白的疏形成了有意味的對(duì)比。

重意趣,，重表達(dá),，沈雪江的水墨人物承襲著這些文人畫傳統(tǒng)，用筆自由,，不拘墨法與筆法,，意在寫意傳神。他的畫面籠罩著一種淡然出世的情懷,，這是一種難能可貴的氣質(zhì)韻致,，也是文人畫的至高境界。傳統(tǒng)的魅力在于其嚴(yán)格的程式規(guī)范和完整的價(jià)值體系,，沈雪江雖然重視傳統(tǒng),，但并沒(méi)有被傳統(tǒng)所禁錮，他以復(fù)古為革新,，有崇古好雅的風(fēng)尚,，寄情于筆墨的出世情懷，他擯棄了頌歌式的宏大主題創(chuàng)作,，普遍選擇了游離于現(xiàn)實(shí)生活的主題,，在格調(diào)上具有濃厚的傳統(tǒng)文人畫的“雅”與“真”，其淡遠(yuǎn)天真,、出塵脫俗如一泓清泉,，能滌去萬(wàn)千煩惱。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新對(duì)藝術(shù)家而言是一個(gè)永恒的難題,，沈雪江以溫和的態(tài)度破解這題目,，他的溫和中自有對(duì)傳統(tǒng)的自信，這自信正是“自有我在”的精神基礎(chǔ),。