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《半生緣》:婚姻的本質(zhì),,并不是愛情

 天地人和w 2021-11-24

文| 有書玩子· 主播| 安東尼

經(jīng)濟學(xué)家薛兆豐曾在節(jié)目《奇葩說》中說:

“愛情發(fā)生的概率本來就是一個偶然事件,。

如果兩個人注定是彼此的靈魂伴侶,在全世界70億的人口中,,他們基本上連見面的機會都沒有,。

所謂婚姻,也不過是兩個人合伙辦企業(yè),、簽合同,。”

這句話讓想到了張愛玲的小說《半生緣》,。

悲歡離合,世事無奈,。

書中的每個人,,有過幸福瞬間,卻又隨著命運的轉(zhuǎn)變,,讓人生走向悲哀,。

年輕時看這本書,總覺得世事無常,,造化弄人,;可越長大才越發(fā)現(xiàn),書中那些看似情愛的背后,,其實都是現(xiàn)實婚姻的寫照,。

正如張愛玲所說:“生活在這世上,沒有一樣感情不是千瘡百孔的,?!?/p>

人這一生,經(jīng)歷多少感情,,熬過了危機,,敗給了現(xiàn)實,;扛過了厭倦,卻輸給了平淡,。

直到最后才發(fā)現(xiàn),,一段婚姻能否走到最后,其實與愛情并無關(guān)系,。

婚姻的本質(zhì),,是一場“等價交換

特別認同一句話:“戀愛是合作,婚姻是合伙,?!?/p>

所謂合作是“你好我好大家好”;合伙卻是無論輸贏,,都要共同承擔(dān)的利益共同體,。

只有不斷為對方提供價值,婚姻關(guān)系才能保持長久,。

說到底,,婚姻就是一場等價交換。

就像《半生緣》中的曼璐與祝鴻才,。

年輕貌美的曼璐也曾和喜歡的人戀愛,、訂婚。

可在父親病逝后,,為了掙錢養(yǎng)活家人,,曼璐作為家中長女,她無奈推掉婚約,,選擇成為舞女,,從此走上一條不歸路。

風(fēng)月賣笑,,逢場作戲,。

隨著年齡漸長,舞女的道路也逐漸陷入困境,,而就在這時候,,她遇見了小生意人祝鴻才。

曼璐對他雖然不是很喜歡,,但為了擺脫舞女身份,,曼璐還是選擇與他結(jié)婚。

而當(dāng)時的祝鴻才初到上海,,整日混跡在風(fēng)月場所,,看到曼璐后被她的美貌吸引,展開猛烈追求,。

后來得知曼璐交友廣泛,,身邊又有諸多老板朋友,,在交往時更表現(xiàn)得卑躬屈膝,滿嘴花言巧語,。

一個為了人脈資源,,一個為了長期飯票,兩人就這樣稀里糊涂地結(jié)了婚,。

婚后的祝鴻才也因為曼璐的幫忙,,生意大有好轉(zhuǎn)。

在婚姻這所圍城中,,夫妻雙方的資源互補,,相互牽制,就是一場“利益”相關(guān)的等價交換,。

哪怕沒有了愛情,,只有價值匹配,婚姻生活依然能夠繼續(xù),。

但如果價值都無法匹配,,哪怕彼此再相愛,夫妻關(guān)系也無法長久穩(wěn)固,。

千萬別讓自己變成一個只知道柴米油鹽的人,,別以為只要有“愛”,就能維持婚姻,。

因為婚姻生活的漫長歲月,,在這個充滿誘惑的世界面前,實在不堪一擊,。

不是所有的犧牲,,都能換來成全

經(jīng)濟學(xué)上,有一條“鱷魚效應(yīng)”:

假如一只鱷魚咬住你的腳,,如果你用手去試圖掙脫你的腳,鱷魚便會同時咬住你的腳與手,。

你愈掙扎,,就被咬住得越多。

所以,,萬一鱷魚咬住你的腳,,你唯一的辦法就是犧牲一只腳。

這條法則放在婚姻中同樣適用,。

想想我們身邊之人,,有多少家庭,婚姻生活明明已然無法繼續(xù),,但總想著“忍一忍就過了”,,“犧牲一下也就算了”,。

可很多時候,一方越是犧牲忍讓,,對方越是毫不在意,。

到最后,你輸了家庭,,也困住了自己,。

顧曼楨在孩子出生后,好不容易逃離祝鴻才,。

卻在姐姐曼璐去世后,,心疼孩子無人陪伴,只能在祝鴻才前期女兒的身后尋求安全感,,選擇重新回到祝鴻才的身邊,。

她選擇放下曾經(jīng)的那些過往,放下這個男人曾帶給自己的傷痛,。

這樣的放下,,看似是一種釋然,其實又何嘗不是為他人繼續(xù)傷害自己提供可趁之機,。

她犧牲自己,,向命運低頭,和自己妥協(xié),,希望換來孩子的幸福,。

曼楨的犧牲忍讓,沒有得到祝鴻才的憐惜,,反而讓他變本加厲,,再一次叛離家庭。

每日到處尋歡作樂,,與他人生下女兒,。

對自己的孩子冷若冰霜,卻對情婦的孩子關(guān)懷備至,。

直到最后忍無可忍,,才選擇與祝鴻才分手離婚。

一段婚姻,,當(dāng)一方將自己放低到塵埃,,等來的不一定是呵護,也可能是一片悲哀,。

這是婚姻的現(xiàn)實,,也是不可避免的婚姻真相。

知乎上曾有人提問:“為什么婚姻中付出越多的人,,反而受傷越重,?”

一個回答說:

“因為你付出越多,,犧牲就越大。慢慢失去了自我,,一旦對方離開,,你只會發(fā)現(xiàn)自己一無所有?!?/section>

婚姻生活,,可以恩愛備至,可以刻骨銘心,,但唯獨不能做的,,便是忍讓犧牲和單方面的付出。

愛人七分,,留己三分,。

你要明白,不是所有的忍讓,,都能重獲幸福,;也不是所有的犧牲,都能換來成全,。

有時高貴一點,,才是對自己最好的保護。

婚姻中

有些安全感,,只有伴侶能給

生活中,,我們總說安全感,來源自己,,而非他人,;我們也總在提倡,要保有婚姻中的經(jīng)濟獨立,。

可是一個連安全感都愿意給予自己的另一半,,又怎么真的奢求對方能給予自己更多的保護。

安全感,,虛無縹緲,,卻又無處不在。

它是夫妻之間彼此的信任,,也是雙方的恩愛程度。

夫妻伴侶,,越是彼此喜愛,,安全感越是無需提及。

因為當(dāng)對方足夠喜歡,,自然不愿自己患得患失,;可如果一個人心里沒你,,那么索取也將變得毫無意義。

就像網(wǎng)上看到的那句話:

“要來的安全感,,反而會讓自己更沒有安全感,。”

《半生緣》中,,家境富裕的翠芝,,被氣質(zhì)獨特的叔惠所吸引,兩人很快走到一起,。

一次約會時,,叔惠不小心把水濺到了翠芝身上。

翠芝沒有像以往一樣大鬧生氣,,只是輕輕擦拭了一下,。

叔惠不禁感慨:

“原來她在我面前,真的一點大小姐脾氣都是沒有的,?!?/section>

可翠芝哪里是沒有脾氣,不過是因為是喜歡,,所以收斂了自己所有的驕傲,,變得善良懂事。

這段戀情中,,翠芝害怕叔惠因自己窮小子的身份沒有安全感,,所以勇敢表白,主動付出,。

可即便如此,,地位懸殊、世俗眼光......這所有的一切都讓叔惠十分沒有安全感,。

他總想等到自己事業(yè)有成,,功成名就時,再與翠芝在一起,。

翠芝也曾鼓起勇氣,,可叔惠依舊退縮不前。

這份不安,,讓翠芝逐漸失望,,兩人的緣分也在叔惠的等待中,消失殆盡,。

最后,,翠芝聽從父母安排,嫁給了并不愛自己的沈世鈞。

婚姻中的安全感,,從來不局限于某一方,。

它是自己給自己的安全感,也是對方給予的安全感,。

這份安全感,,是彼此感情的支撐,也是婚姻生活幸福的來源,。

有句話說:“能拿住的不用拿,,拿不住的不能拿?!?/p>

安全感也是如此,。

別再把不安當(dāng)成自己的事,感情的世界從不是單向,。

而婚姻的安全感,,也只能對方給你。

婚姻不是占有,,而是彼此給自由

當(dāng)時在《半生緣》時,,最讓人氣憤的不是沈世鈞與曼璐的錯過,而是祝鴻才的朝三暮四,。

為了追求前程,,離開鄉(xiāng)下的妻子;為了結(jié)交人脈,,與曼璐成婚,;后又因一己私欲,不顧曼璐意愿,,而強行占有,。

他口口聲聲全部是愛,卻又從未真正為他人著想,。

真正的愛,,不是自私的占有,也不是打著愛的名義去傷害對方,。

夫妻本是共同體,,彼此依靠,也相互獨立,。

這份獨立,,是給自己的“退路”,也是對彼此的信任,。

就像知乎上的一個提問:“在愛情中,,一個真正聰明的女人是什么樣的,?”

有網(wǎng)友回答:

“她有自己的生活,不過多期待男人,,給對方應(yīng)有的空間,也給感情應(yīng)有的距離,?!?/section>

幸福的婚姻,是給彼此自由,,也讓生活保持一張紙的距離,。

紀錄片《人生果實》中記錄了90歲的修一與87歲英子的日常生活。

兩人共同生活65年,,卻從未有過爭吵,,紅過臉。

每當(dāng)對方讓自己生氣,,便會將問題寫在一個小黑板上,。

另一個人看到后也會認真回復(fù)。

干活時需要幫助,,看到丈夫不在身邊,,英子便會在需要的地方寫下一張需要幫忙的紙條。

丈夫修一看到后,,就會立刻趕過去,,還會在下面再寫上一些俏皮話:“干完咯,英子久等啦,?!?/p>

這樣留言回復(fù)的方式,不僅讓彼此避免了正面沖突,,也讓彼此在交流中感受愛意,。

也許就像英子所說:

“夫妻之間不能沒有自己的私人空間。

用小紙條的方式,,無論提出意見或是被提建議,,都不會感到別扭?!?/p>

婚姻生活中,,無論再親密的兩個人,都應(yīng)給雙方留有空間,。

因為距離太近,,只會讓感情變成一種負擔(dān);因為相愛不是占有,,而是讓對方感到舒適自在,。

感情上相互依賴,精神上各自獨立,婚姻生活之所以幸福,,正是因為感情留有空隙,,生活有所距離。

張愛玲曾說:

“也許愛不是熱情,,也不是懷念,,不過是歲月,年深月久成為生活的一部分,?!?/section>

婚姻,這份人生最難的課題,,每個人都有自己的心得體會,,卻無人能給出標(biāo)準答案。

就像愛本身,,會有許多遺憾,;婚姻的世界,也總是充滿荊棘,。

而我們能做的,,是在看清婚姻的真相之后,依然能夠感受婚姻的樂趣,。

半生緣,,不是夫妻之間,只有半生的緣分,,而是即使有些許遺憾,,我們?nèi)匀荒軌蛘湎П舜说陌肷?/strong>

點亮【在看】,與大家共勉,。

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