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中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育經(jīng)典,你看過幾部,?

 細(xì)語(yǔ)蕭蕭 2021-11-21

     學(xué)校教育,、社會(huì)教育,都只能以學(xué)科出發(fā),,以知識(shí)出發(fā)去進(jìn)行一種對(duì)象化的教授,,而只有家庭教育是因材施教、揚(yáng)長(zhǎng)避短,,建立一個(gè)孩子充分的想象和自信的地方,。每個(gè)家長(zhǎng)才真正知道自己的孩子究竟喜歡什么,知道自己的孩子長(zhǎng)項(xiàng)短項(xiàng)都在于什么,。我國(guó)傳統(tǒng)教育在這些方面做出了許多杰出的貢獻(xiàn),,下面介紹幾部傳統(tǒng)家庭教育經(jīng)典。
     
     一,、《顏氏家訓(xùn)》
     《顏氏家訓(xùn)》,,是顏之推(南北朝時(shí)期我國(guó)著名思想家、教育家,、詩(shī)人,、文學(xué)家)記述個(gè)人經(jīng)歷、思想,、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作,。《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河,,是我國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn),,被陳振孫譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”?!额伿霞矣?xùn)》是中國(guó)文化史上的一部重要典籍,,這不僅表現(xiàn)在該書“質(zhì)而明,詳而要,,平而不詭”的文章風(fēng)格上,,以及“兼論字畫音訓(xùn),并考證典故,,品第文藝”的內(nèi)容方面,,而且還表現(xiàn)在該書“述立身治家之法,辨正時(shí)俗之謬”的現(xiàn)世精神上,。因此,,歷代學(xué)者對(duì)該書推崇備至,視之為垂訓(xùn)子孫以及家庭教育的典范,?!额伿霞矣?xùn)》在家庭教育方面包含以下三個(gè)重要內(nèi)容:首先,,把讀書做人作為家訓(xùn)的核心;其次,,選擇正確的人生偶像,;再次,確立家庭教育的各項(xiàng)準(zhǔn)則,。

     二,、《溫公家范》
     《溫公家范》名著通覽《家范》為北宋名臣、史學(xué)家司馬光(1019-1086年)所撰,,是封建社會(huì)進(jìn)行家庭道德教育的重要課本?!都曳丁芬粫?,就是以儒家經(jīng)典論證治國(guó)之本在于齊家的道理;同時(shí)廣泛選取歷代人物史事作為“軌范”,、“儀型”,,具體闡述各項(xiàng)道德準(zhǔn)則和治家的方法。該書首列《易·家人》卦辭,,下設(shè)“治家”,、“祖”、“父”,、“母” 等10卷,,共19篇,比較全面系統(tǒng)地論述了封建家庭倫理關(guān)系,、治家方法,、子弟的身心修養(yǎng)和為人處世之道。司馬光引用孔子等關(guān)于君義,、臣行,、父慈、子孝,、兄愛,、弟敬、夫和,、妻柔,、姑慈、婦聽等方面的論述,,認(rèn)為這些行為準(zhǔn)則都是天經(jīng)地義的,。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮”的重要性和男女之間的嚴(yán)格差別,即“治家者必以禮為先”,。

     三,、《曾國(guó)藩家書》
     《曾國(guó)藩家書》共收錄曾國(guó)藩家書435通,,包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識(shí)人﹑持家教子﹑治軍從政等,上自祖父母至父輩,,中對(duì)諸弟,,下及兒輩。在持家教子方面,,曾國(guó)藩主張勤儉持家,,努力治學(xué),睦鄰友好,,讀書明理,。他在家書中寫道:“余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主?!苊坑靡诲X,,均須三思,諸弟在家,,宜教子侄守勤敬,。吾在外既有權(quán)勢(shì),則家中子弟最易流于驕,,流于佚,,二字皆敗家之道也?!彼M蟠ぞI(yè)業(yè),,努力治學(xué)。他常對(duì)子女說,,只要有學(xué)問,,就不怕沒飯吃。他還說,,門第太盛則會(huì)出事端,,主張不把財(cái)產(chǎn)留給子孫,子孫不肖留亦無用,,子孫圖強(qiáng),,也不愁沒飯吃,這就是他所謂的盈虛消長(zhǎng)的道理,。

     四,、《誡子書》
     《誡子書》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇,。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié),。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中,。通過這些智慧理性,、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。
     原文:夫君子之行,,靜以修身,,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn),。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,,非學(xué)無以廣才,,非志無以成學(xué)。淫慢則不能礪精,,險(xiǎn)躁則不能冶性,。年與時(shí)馳,意與日去,,遂成枯落,多不接世,,悲守窮廬,,將復(fù)何及!

     五,、《治家格言》
     《治家格言》(又稱《朱子家訓(xùn)》《朱子治家格言》《朱柏廬治家格言》),,全文634字,文字通俗易懂,,內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備 ,,對(duì)仗工整,朗朗上口,,問世以來,,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉,、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn),。《治家格言》是朱柏廬用程朱理學(xué)為家人規(guī)定的日常生活準(zhǔn)則,,諸如:“黎明即起,,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,、“與肩挑貿(mào)易,,毋占便宜;見貧苦親鄰,,當(dāng)加溫恤”,、“莫貪意外之財(cái),,莫飲過量之酒”、“居家戒爭(zhēng)訟,,訟則終兇,;處世戒多言,言多必失”等等,?!吨渭腋裱浴肪俚仃U明了修身治家之道,通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。其中“一粥一飯,,當(dāng)思來之不易,;半絲半縷,恒念物力維艱”等格言警句,,尤為膾炙人口,。

     (本文素材收集于網(wǎng)絡(luò))


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