《詩經(jīng)》中曾贊曰:“謙謙君子,，溫潤如玉,。”自古以來,，人們對君子持有高度的評價與贊美,。而在《論語》中“君子”更是出現(xiàn)了共107次。我們?nèi)缃癖愀S孔子來探究君子之道,。

君子謀道不謀食

耕也,，餒在其中矣；學(xué)也,，祿在其中矣,。君子憂道不憂貧。君子為什么要學(xué)習(xí),、要修身,？孔子的答案是：謀道不謀食?！百|(zhì)勝于文則野,，文勝于質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬,，然后君子也,。”孔子這番話首先描繪出君子的形象：“質(zhì)樸多過于文采就會顯得粗野,，文采多過于質(zhì)樸就會流于浮華,。文采與質(zhì)樸搭配適中，才能成為君子?！蔽呐c質(zhì)是對立的統(tǒng)一,，相互依存，不可分離,。自我提高,，是以謀道而非謀富貴為目的?！爸臼咳嗜耍瑹o求生以害仁,，有殺身以成仁”,。盡管有時孔子也會在生活中遇到困難，但他對于“道”的執(zhí)著從來不動搖,，對于“道”的追尋從來不停止,。他說：“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,?！币约啊百t哉回也，一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉回也?！笨梢娍鬃酉Ｍ茏觽兌汲蔀榫?，“謀道”“憂道”，不要追求,、計較,、糾纏物質(zhì)利益和物質(zhì)生活。1954年冬,，周總理聽聞北京的公共汽車擁擠,，老百姓坐車很困難。于是在下午五點多鐘,，人們下班的時候,，周總理對秘書和衛(wèi)士說：“群眾反映現(xiàn)在坐公共汽車很擁擠，等車要一兩個小時,，現(xiàn)在咱們?nèi)チ私庖幌虑闆r,，你們不要通告保衛(wèi)部門,。”待群眾發(fā)現(xiàn)后,，周總理笑著說：“我也來體驗一下你們的生活,。”乘客讓座讓總理坐下,，總理堅決不肯,，一直站著和大家親切地說著話。之后他很快召集有關(guān)部門同志負責研究解決交通擁擠的辦法,。終是贏得民心,。

君子自律謀德行

孔子說過：君子之行于天下也，無適也,，無莫也,，義與之比?？梢姟傲x”是君子修身的首要標準,。程子曰：“義以為質(zhì)，如質(zhì)干然,。禮行此,，孫出此，信成此,。此四句只是一事,，以義為本?！币浴傲x”作為自己最內(nèi)在的本質(zhì),，在這一本質(zhì)規(guī)定之下，行為上符合禮,，言語謙遜,，誠實地實踐，這便是君子的品德,?！熬硬恢貏t不威，學(xué)則不固,。主忠信,，無友不如己者。過則勿憚改,?！本右资露y說也：說之不以道，不說也：及其使人也，器之,?！彼匾晫W(xué)習(xí)，做人以“忠”“信”為根本,?！迦绱瞬趴墒姑裥臍w向。疫情爆發(fā),，中國采取全透明政策,，迎難而上。但有些國家正處危機時刻,，卻仍瞞報,，致使更多人喪命。群眾的眼睛是雪亮的,，他們明白是否應(yīng)相信政府。

君子之三畏

孔子曰:君子有三畏:畏天命,，畏大人,，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,，狎大人,，侮圣人之言。這里的"天命",，指上天的意志,，自然規(guī)律。"古圣人君子博學(xué)深謀不遇時者眾矣,，豈獨丘哉!賢不肖者,，才也;為不為者，人也;遇不遇者,，時也;死生者,，命也。"孔子眼中的君子,，是對萬事萬物抱有敬畏之心,，但并非墨守成規(guī)、畫地為牢,。而是讓我們心中立下標尺,，不能做一個無知的人，也不能不分輕重,，隨意去踐踏藐視先人的知識成果,。即使能做到推陳出新，也要以尊重的前提，這才是君子所為,。如新冠病毒,，根源便在于人們肆意獵殺野生動物，忘記了客觀實際,，釀得大禍,。

在孔子的眼中，滿街人皆可以為君子,，只要通過因材施教,，循循善誘就能夠成為文質(zhì)彬彬的真君子。