今年是哪年？

大家都能肯定地回答：今年當然是2021年,。部分人可能還知道,，今年是農(nóng)歷辛丑年，今年的生肖屬牛,。

有的人可能認為這個問題多少有些低級,，其實不然，因為這是兩種截然不同的紀年方法,。2021年采用的是公元紀年,，是以耶穌誕生之年作為紀年開始的一種紀年方法，1582年時任羅馬教皇批準頒行,；農(nóng)歷辛丑年則是干支紀年,，是我國歷史上大約始于東漢時期的一種紀年方法。

干支紀年的計算方法

今天我們就來探討關(guān)于紀年的話題：共和紀年,。因為它是中國歷史確切紀年的開始，距今已經(jīng)2861年,。

序章：正式紀年的開始

晉朝太康二年（公元281年）,，在當時一個叫做汲郡的地方，也就是今天的河南衛(wèi)輝市一帶,，發(fā)現(xiàn)了中國歷史上戰(zhàn)國時期魏國魏襄王的墓葬,。

一個叫“不準（fǒu biāo）”的盜墓賊,，在夜色掩護下挖開了這個魏國古墓。古墓挖掘后打開一看,，里面的東西不得了,，金銀珠寶那都不算什么，重要的是居然在里面發(fā)現(xiàn)了一本名字叫做《竹書紀年》的書,。

《竹書紀年》是一部編年體史書,，比我們熟知的《史記》還早200年左右，更為重要的是把有文字記載的中國歷史,，提前到了夏朝,。書中記載了一件可以與《史記》相互印證的事：周厲王以后，周朝有13年沒有王,。但國不可一日無君,，公元前841年，大家便推舉共伯和出來攝政,，也就是代行王的職務(wù),，同時把他攝政開始的第一年，稱為“共和元年”,，這便是中國歷史上有正式紀年的開始,。

《竹書紀年》

一、共和元年：距今2861年

共和元年是哪年呢,？如果按照公元紀年來計算的話,，是公元前841年。

共和元年的起始點時間是公元前841年的說法,，是史學界的主流觀點,，被大部分專家學者所認同。

歷史專家眼中,，有一種歷史文本叫編年史,，也就是按照時間年代順序把重大歷史事件記錄下來，這當然是很科學而明了的歷史體例,，也稱之為紀年,。世界上最早采用這種體例的，是中國編年史,。

而這件工作的創(chuàng)始人,，則是大家都知道的史學大家司馬遷。司馬遷在寫《史記》的時候,，始終堅守著編訂紀年必須根據(jù)可靠歷史資料的原則,，而他當時掌握的可靠紀年資料，卻又只能追溯到西周共和元年，也就是公元前841年,。所以司馬遷在寫《史記》的時候,，便把共和元年作為中國歷史準確紀年的開始。

此后的史學專家都以此為延續(xù),。宋代司馬光編纂《資治通鑒》的時候,，也是采用這種編年史方式進行表述，這是我國現(xiàn)存編年體史書中影響最大的一部,。

梁啟超在1922年所撰寫的《最初可紀之年代》一文中說：“若采最謹嚴的態(tài)度,，當宗《史記》，以西周之共和元年（注：庚申）為斷,，其年當西紀前八百四十一年,。”

梁啟超

當前史學界也是普遍認同這種說法,，我們的歷史課本也明確表述公元前841年是中國歷史正式紀年的開始,。

當然也有各種不同的聲音和爭論。比如有的學者認為西周實行的共和年數(shù)為3年,，而不是司馬遷所說的14年,，“公元前830年才是真正的共和元年?！?/p>

而這又牽扯出了另外一個問題,，即當時“共和執(zhí)政”的真正含義，大家提出了共和執(zhí)政的不同版本,，最明顯是《竹書記年》與《史記》記載的完全不同,。

《史記》記載，公元前841年,，周厲王姬胡暴虐侈傲 ,、任用佞臣，把國家搞得民不聊生,，人們在街上相見都不敢說話,，而只能用“你懂得”的眼神來交流。在這種情況下,，老百姓終于按捺不住,，發(fā)動暴動趕走了周厲王，史稱“國人暴動”,。最后,，由兩位大臣周公、召公出來收拾殘局,，大家推舉他倆聯(lián)合執(zhí)政,，史稱“共和執(zhí)政”,，這也是“共和”一詞的由來。

《竹書記年》的記載則與《史記》完全不同,。《竹書記年》指出：“共和執(zhí)政”不是指周公與召公,，而是指一個叫“共伯和”的人名,，此人的封地是共國，伯是他的爵位,，和是他的名字,。最后由他來執(zhí)政，后世簡化為“共和執(zhí)政”,。

很多史學家考證出土的文物,，認為《史記》對于這件事的記載出現(xiàn)了錯誤。不過不管司馬遷的《史記》中關(guān)于“共和”認識的記載是否有錯,，但是年份是沒有錯的,，所以公元前841年，仍是有據(jù)可考的中國最早的紀年,，而這距今已經(jīng)2861年,。

司馬遷與史記

二、中國歷史：上下5000年

公元前841年的共和元年到現(xiàn)在,，雖然計算時間為2861年,，但這僅僅只是表示中國歷史中有正式紀年的時間。

這段歷史有點繁雜,，不用著急,，我們可以慢慢地分開來了解！

公元前841年起,，到公元前771年止,，這是西周的后半段（西周起始于公元前1046年）。

接下來是東周,。公元前771年,，中國西部的第一個部族——戎族，攻占了周的國都鎬京,，在驪山下殺了周幽王,。周幽王的兒子——宜臼，依靠各國的援助做了天子,，史稱周平王,，他不敢再住在鎬京，于是在公元前770年,，把國都東遷到了洛邑,，這便是東周的開始,。直到公元前249年，秦莊襄王消滅東周國,，周朝至此滅亡,，前后共存在了約522年的時間。

公元前770年后,，社會生產(chǎn)力得到進一步提高,，發(fā)明了冶鐵技術(shù)并得到進步，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步應用鐵制工具,，各地經(jīng)濟也有了更大的發(fā)展,。有些諸侯的力量開始逐漸強大，他們甚至超過了周王室,，彼此之間不斷攻伐吞并,。到公元前403年，主要剩下了7大強國：秦,、楚,、燕、趙,、韓,、魏、齊,。公元前770年至公元前403年這段時期,，歷史上又叫春秋時代，這一時期前后共存在了約360多年,。

公元前403年后,，七國之間的兼并戰(zhàn)爭更加劇烈而頻繁，直到公元前221年秦始皇攻滅東方六國一統(tǒng)天下,。歷史上將這段時期稱為戰(zhàn)國時代,，前后共存在了約180多年，最后28年里東周已經(jīng)滅亡,。

秦朝從公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國起,，只傳了二代，便在公元前207年滅亡,，連頭帶尾只存在了15年,。

秦始皇

秦朝之后是漢朝，從公元前206年起到公元8年止,，這一時期稱為西漢,，共存在了214年。西漢末期的漢平帝元年,，耶穌誕生,，如果按公元紀年,，也就是公元1元。8年,，王莽稱帝,，改國號為“新”；23年,，“新”滅亡,，淮陽王劉玄在位了3年（23-25年）。從25年起到220年止,，這一時期稱為東漢，共196年,。

東漢末年,，我國歷史上出現(xiàn)了魏、蜀,、吳三國鼎立的局面,，這便是大家熟知的三國時代。三國時代從220年曹丕稱帝起,，到280年東吳滅亡止,，前后61年。

公元265年,，司馬炎取代了曹魏,，建立了晉朝。265年至316年期間,，前后52年稱為西晉,。317年至420年期間，全長104年稱為東晉,。

東晉滅亡以后,，歷史進入南北朝時期，到589年隋統(tǒng)一全國止,，前后170年,。公元581年隋建立，到589年統(tǒng)一全國,，618年又被唐取代,，僅存在了30年。

唐朝從618年起,，到907年止,，前后存在了290年。907年后,，歷史進入五代十國時期,，一直到979年宋統(tǒng)一全國,，前后經(jīng)歷了73年時間。

宋朝也分為兩個階段,。從960年宋建立,，到1127年這一階段稱北宋，共168年,。1127年,，發(fā)生了標志北宋滅亡的“靖康之變”歷史事件，趙構(gòu)稱帝定都臨安,，到1279年這一階段稱南宋,，共153年。

宋朝之后是元朝,，從1279年起,，到1368年止，共90年,。1368年朱元璋建立明朝,，到1644年滅亡，前后經(jīng)歷了277年,。明朝之后是清朝,，從1644年入關(guān)算起，到1911年辛亥革命被推翻,，前后共經(jīng)歷268年,。

再往后的歷史大家就比較清楚了。

那么沒有正式紀年的中國歷史,，又有多少年呢,？或者說為什么我們經(jīng)常會講中國是有5000年歷史的文明古國？

其實,，在中國歷史的正式紀年之前,，或者說在公元前841年之前，中國歷史還可以往前追溯很長一段時間,。

公元前841年到前1046年,，是西周的前半段（西周至公元前771年結(jié)束）。周武王滅商后,，建國號為周,，定都于鎬，這些內(nèi)容貫穿在大家熟知的封神榜中,。

武王伐紂

周朝再往前是商朝,，商朝經(jīng)歷了三個大的階段：第一階段稱為“先商”，第二階段稱為“早商”,，第三階段稱為“晚商”,，相傳17世31王,，起止時間為公元前1600-1046年，共延續(xù)500余年,。

回到前面所講的《竹書紀年》上來,，該書描述了從夏朝到戰(zhàn)國時期，歷代所發(fā)生的血腥政變和軍事沖突,。我們不去討論書中的具體內(nèi)容,，只需明確一點，就是有文字記載的中國歷史,，從夏朝就開始了,。

夏朝約從公元前2070年開始，是中國史書記載的第一個世襲制朝代,。禹本來要傳位于益,，但益卻讓位給禹的兒子啟，從此開啟了中國歷史上的“家天下”,。一般認為夏朝共傳了14代、17后（夏朝的統(tǒng)治者在位稱“后”,，去世后稱“帝”）,，前后共延續(xù)約471年，為商朝所滅,。

北宋的邵雍還專門整理了夏朝年表,，他說夏朝的年表應該在公元前2224年，這一觀點仍舊影響著一些學者,。

有文字記載的歷史,，都超過4000多年了。再往上推,，大禹之上還有三皇五帝,，雖然那不屬于信史，歸為傳說與神話類,，沒有文字記載可考,，但歷史不會無緣無故就到夏朝，往前總有來源與過渡,，所以中國歷史至少是5000年,。

三皇五帝

三、公元紀年：西方通用做法

耶穌誕生前的2000多年,，中華民族就有著自己獨特的文明,，從夏商周到春秋戰(zhàn)國，經(jīng)歷了秦朝始皇帝統(tǒng)一中國,，再往后經(jīng)歷了強大的西漢帝國,。

耶穌誕生那年,，西漢帝國的漢平帝開始坐上江山，當時中國正經(jīng)歷著朝代更迭,，從西漢末年轉(zhuǎn)向東漢,，到漢光武帝劉秀31歲統(tǒng)治全國時，那年耶穌25歲,。

耶穌誕生之前,，歐洲國家也是采用多種紀年方式。比如羅馬建城紀年,，就從羅馬城建立開始算起,，通常認為其始年是公元前753年。還有奧林匹克紀年,，就是按照古希臘奧運會每四年舉辦一次的規(guī)律,，作為一種容易識別的紀年體系，公元前776年舉辦了第一屆奧運會,，所以這一年就被視作元年,。還有執(zhí)政官紀年等。

凱撒大帝作為一個成就很大的皇帝,，打下了大片土地后,，開始喜歡在文化方面做些文章。他重新修訂了歷法,，并且用自己名字之中的一段命名,，稱為儒略歷，在公元前45年正式頒布,。

跟我們中國不同,，西方的歷史發(fā)展，一直都離不開宗教的影子,，某些時候教皇的權(quán)利甚至比大國的皇帝更大,。

這公元紀年恰恰就與宗教有關(guān)。在公元525年的時候,，一個叫做狄奧尼西的基督教信徒,，他為了推算7年后耶穌“復活節(jié)”的日期，就提議以耶穌誕生的那年作為公元元年,，重新制定歷法,。

狄奧尼西的這個提議，被當時一手遮天的教會大力支持,，并從此在教會中開始流行,。后來，意大利醫(yī)生兼哲學家里利烏斯，在對儒略歷改革的基礎(chǔ)上,，制定了一種新的歷法——格里歷,，公元1582年由教皇格列高利十三世正式頒行，從此歐洲國家開始習慣性采用公元紀年,。

格列高利十三世與格里歷的一頁

公元紀年包括世紀,、年代、多少紀元多少年等概念,。每100年為一個世紀,，百位數(shù)值前面需要加1，例如2021年為21世紀,，公元前481年為公元前5世紀,。年代和多少紀元多少年指10年一個年代，例如1949年可被稱為19世紀40年代,，同時年代內(nèi)還可分為早期,、上半期、中期,、下半期和晚期,，每20年為一期。應該說,，其紀年方式還是比較科學的,。

經(jīng)過幾百年歷史發(fā)展，公元紀年被世界國家逐漸采用,。德國在1700年采用,，俄國在紅色革命結(jié)束后的1918年采用,。

大清末代皇帝溥儀在辛亥革命中退位,，中國封建王朝正式結(jié)束。為了證明從此后中國將邁入新的天地,，當時的民國政府決定正式采用西方的公元紀年,，但同時采用中華民國紀年。從此后我國的紀年方法,，開始與國際接軌,。

新中國成立后，1949年9月召開了全國政協(xié)第一屆全體會議,。會上,，大家一致認為，應采用現(xiàn)代世界大多數(shù)國家公用的紀年制度,，即用公元紀年為新中國的紀年方式,，9月27日通過的第二項決議就是：“中華人民共和國的紀年采用公元”。同時也保持了傳統(tǒng)的農(nóng)歷紀年方式,。

全國政協(xié)第一屆全體會議

除公元紀年之外,，世界各國關(guān)于紀年的方法還有很多,。比如干支紀年法、天文紀年法,、歷史紀年法,、帝王年號紀年法等。還有一些宗教紀年方法,，如伊斯蘭教紀元,、佛教紀元、猶太教紀元等 ,。另外還有希臘紀元,、日本紀元等。

結(jié)語：為何不用共和紀年,？

華夏歷史,，源遠流長。當我們有文字記載傳承文明,，開始實行國家政治的時候,，西方強國還處于蠻荒時代。

四大文明古國中,，古巴比倫,、古埃及、古印度,，還有其它一些古代文明,，都已斷代化為歷史的塵埃。而惟有中華文明不僅沒有中斷,，反而愈加熠熠生輝,，這不僅是因為有文字記載傳承，或許也有實行紀年后代代相傳的一份功勞,。

四大文明古國

我們學習研究共和紀年,，真正目的在于熟悉了解祖先歷史，并在新的時代與時俱進地賡續(xù)傳承,?？茖W、通用,、合理的一些方法,，不管是我們祖先的還是西方引入的，只要對我們發(fā)展進步有利,，都應該兼收并蓄的吸收,，博采眾長的運用。