報本堂明清木雕博物館第【545】期 本期正文2157字 中華民族歷史源遠流長 傳統(tǒng)文化博大精深 祝福中國 祝福國慶佳節(jié) 傳拓技藝 傳拓,是古人智慧的結晶,也是我國古代一項偉大的發(fā)明,,推動了印刷術的產生。 所謂傳拓,就是將紙張覆蓋在器物上,將其文字圖案形制拷貝下來的一種技藝,。也可以說就是古代復印機,。傳拓是我國古代的一種復制技能,。它的成品叫拓片,也叫拓本、脫本,、蛻本,、打本等。 拓片是一部包羅萬象的中華文化百科全書,承載著歷史,、文化,、藝術等諸多方面的信息。它對學術研究,、藝術鑒定,、書法繪畫的學習等方面有著巨大的幫助,是博物館、圖書館珍貴的文獻資料,也是藏家珍貴的藏品,。 傳拓技藝,由來已久,。從目前發(fā)現(xiàn)的實物和相關資料來看,至少在隋唐時期,傳拓技藝已十分成熟。就其意義來說,這是古人一項偉大的“創(chuàng)舉”,影響深遠,。傳拓不僅承載著中華文明的記憶,還遠涉重洋,傳布四方,日本,法國等諸多國家也都使用傳拓技藝整理,、保存文獻資料。即使在科技發(fā)達的今天,高清攝像,、攝影技術日新月異,但在有些文物信息的采集,、提取方面也無能為力,而傳拓依然有著不可替代的作用,可以毫厘畢現(xiàn)地采集到文物信息。 熹平石經殘石 傳拓技藝傳承千年以上,在清代之前都是以平面呈現(xiàn),,尚無立體感,至清中后期,、全形拓雛形的橫空出世,改變了這一格局。而后這二百多年間,、傳拓技藝更是呈現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。全形拓,、浮雕拓以及其他拓種,甚至潁拓也都在這一時期出現(xiàn),、發(fā)展、成熟,。至此,傳拓技藝由 "?!钡?博”,每一拓種都有了自己獨特的制作體系、特點和標準,。 《石鼓歌》所載“今人濡紙脫其文,,既擊既掃白黑分”句,反映唐代傳拓技藝 的應用較為普遍,。 其中,,全形拓,一般認為是興起于嘉道年間,,始于嘉興的馬起鳳,,而現(xiàn)存最早的全形拓片是六舟所拓,,清代馬起鳳、釋達受等傳拓名家為全形拓技藝的開創(chuàng)和發(fā)展做出了重要貢獻,。全形拓是中國傳統(tǒng)的一種繪畫形式,,主要是墨拓,然后運用一些透視,、墨色變化的繪畫技巧,,可以完整地表現(xiàn)器物形態(tài),使器物表現(xiàn)更立體,,更形象,,就像現(xiàn)在的3D立體成像一樣奇妙。 六舟《剔燈圖》非常有意思,,畫面中有燈,、有人物。 燈,,就是雁足燈(燈的一種形式,,始于漢代),而這畫面中的人物,,則是六舟的小像,。畫面表現(xiàn)的就是六舟和尚剔雁足燈的情形,是雁足燈全形拓和六舟小像畫的組合,,是傳拓技藝和傳統(tǒng)繪畫的結合,。 剔燈,剔的就是燈上銘文或紋飾上的銅銹,,以便更好地辨認,。有趣的是,圖中除了兩個人物的小像,,雁足燈一正一倒,,頗有趣味性,像是在敘述什么故事一樣,。 木雕傳拓技藝 木雕藝術的巔峰之作,,西方極樂世界圖,是迄今為止我們發(fā)現(xiàn)的尺幅最大,、年代最久的木雕藝術,,是由傅興白描上板,秦望操刀鐫刻,,刻于明天順六年(1462),。原板不知原因已毀。目前存世的為木雕拓片《極樂圖》,。清乾隆盛世時,,曾以此為主題制作緙絲《極樂圖》,,至今為故宮博物院鎮(zhèn)院重器之一,拓片《極樂圖》比緙絲《極樂圖》早近300年,,其珍罕程度不言自明,。 報本堂木雕傳拓技藝 木雕以其深厚的文化底蘊、豐富多彩的精美紋飾,、精細多樣的雕刻技藝成為傳拓對象,。 木雕傳拓技藝,傳拓方法特殊,,木材材質脆弱,、不耐捶打,同時存世的木雕,,有些被泥土,、油煙侵蝕,拓紙無法與拓本緊密貼合,。木雕傳拓技藝,,入門容易,但要拓制出作品,,需要了解木雕歷史,、木雕紋飾的內涵,同時具備美術功底及專業(yè)學習,,長久實踐,。 木雕有建筑木雕,家具木雕,,工藝品木雕,,木雕雕刻技法有陰雕、陽雕,、圓雕,、透雕,同時木雕題材豐富多彩,。 木雕傳拓技藝,根據木雕尺寸,、木雕地子的精細,、是否有飾金及礦采染料等,選擇不同傳拓方式,。同時木雕拓片,,對紙墨有著嚴格的要求,選擇不同年代及品質的紙墨,,影響拓片是否考究,。 當代木雕傳拓技藝,,是利用傳統(tǒng)木雕、匾額,,創(chuàng)作符合現(xiàn)代人喜愛的木雕拓片作品,,是一種創(chuàng)造美的事業(yè)。利用傳統(tǒng)木雕紋飾來打動現(xiàn)代人,,觸動現(xiàn)代美學,,不是一件容易的事情。在深入探究傳統(tǒng)木雕雕刻技法,、木雕選材,、題材、紋飾精神寓意等多方面因素,,用現(xiàn)代的思想,、美學、世界觀來演繹木雕拓片,,才能夠創(chuàng)造出具有當代美學精神的作品,。 傳統(tǒng)木雕是以木材為質地的雕刻技藝,雕刻技法有陰雕,、陽雕,、圓雕、透雕,。木材有紫檀,、黃花梨、酸枝,、樟木,、楸木、椴木,、雞翅木等,,有飾金、礦彩著色等多種工藝,,結合上述因素,,都采用不同的技法傳拓。 報本堂木雕傳拓技藝,,作為非物質文化遺產項目,,非物質文化遺產傳承人劉喜林老師,利用傳統(tǒng)木雕,、匾額,,創(chuàng)作符合現(xiàn)代人喜愛的木雕拓片作品,是一種創(chuàng)造美的事業(yè),。利用傳統(tǒng)木雕紋飾來打動現(xiàn)代人,,觸動現(xiàn)代美學,,不是一件容易的事情。在深入探究傳統(tǒng)木雕雕刻技法,、木雕選材,、題材、紋飾精神寓意等多方面因素,,用現(xiàn)代的思想、美學,、世界觀來演繹木雕拓片,,才能夠創(chuàng)造出具有當代美學精神的作品。 劉喜林拓片作品 作品名稱:【喜相逢】 拓本:清 乾隆家具裝飾板 作品名稱:【梅妻鶴子】 拓本:清早 家具裝飾板 作品名稱:【陸羽嗜茶】 拓本:清 家具裝飾板 魚紋拓片 拓本:清早 作品名稱:【龍巖散罷石榴紅】 拓本:清 作品名稱:【紫煙升處百花開】 拓本:清 早 作品名稱:【龍巖散罷石榴紅】 拓本:清 作品名稱:【鹿鶴圖】 拓本:清 作品名稱:【百壽圖】 作品名稱:【柳枝梅】 拓本:清 作品名稱:【弓背龍紋】 拓本:清 家具裝飾板 作品名稱:【博古】 拓本:清 家具裝飾板 作品名稱:【左宗棠名言拓片】 拓本:清 中華民族歷史源遠流長 傳統(tǒng)文化博大精深 祝福中國 祝福國慶佳節(jié)
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