左路木氣藥

當(dāng)歸,，白芍，川芎,， 丹皮,，桂枝,，烏梅,，薄荷，香附,，麻黃,，防風(fēng)，柴胡,，升麻

1,、當(dāng)歸

當(dāng)歸為木氣核心藥，養(yǎng)血,，活血,。

當(dāng)歸油潤，養(yǎng)血,。氣沖,，活血，活血就是升達(dá)木氣,。

當(dāng)歸主生發(fā),，生發(fā)是由陰化陽，凡生發(fā)的藥都消耗陰精,。當(dāng)歸可推動血?dú)饬魍?，配合熟地使用?/p>

當(dāng)歸與升麻是一對藥。

當(dāng)歸流通血分,，升麻流通氣分,。可打開左路,。

佛手散：當(dāng)歸3,，川芎3 可催產(chǎn),。

氣虛心悸，脈律不齊慎用當(dāng)歸,。

2,、白芍

白芍性涼，泄熱養(yǎng)營,，性收助膽,。

收斂藥，會使平滑肌放松,。

肚痛：芍藥甘草湯,。

經(jīng)痛：當(dāng)歸芍藥散。

芍藥養(yǎng)肝血（養(yǎng)肝陰）,，柔肝解怒的主藥,。

3、川芎

川芎行血,，引氣血上頭目,，推動氣血升達(dá)。

如頭痛,，面癱,，頭皮麻木等上焦氣血不通時用川芎升達(dá)一下。

川芎：完全散的作用,，氣跑得太快,，耗血力量比較強(qiáng)，血虛不用或少用,。

陰虛火旺,，多汗，及月經(jīng)過多者,，應(yīng)慎用

木郁風(fēng)動的時候用白芍息風(fēng),。

4、丹皮

丹皮陰涼,，直入肝經(jīng)血份,，清除肝火。因其陰涼,，易傷胃陽,。

丹皮用于陰虛血熱，清內(nèi)在郁熱,，即清涼又流通性好,。

牡丹皮，活血涼血,。同時退虛熱,，陰虛內(nèi)熱主要是腎陰虛,，虛火亢旺?？嗄芮鍨a,，辛能行能散，能行,，活血化瘀就是行,。

5、桂枝

桂枝溫心陽,。

桂枝的效果是好比肉桂加點(diǎn)流通的氣進(jìn)去,。

肉桂溫補(bǔ)下焦元陽，下焦陽虛時用肉桂溫補(bǔ),。

6,、烏梅

桂枝，柴胡,，烏梅三藥在疏肝方面的比較：

A,、桂枝疏肝：是肝氣在升達(dá)的過程中陽氣不足時用桂枝的辛甘溫散而升達(dá)。

B,、柴胡疏肝：從行氣的角度疏肝,，肝氣已經(jīng)升上來了,，已經(jīng)由陰化陽到氣分上來了,，在氣分郁滯時用柴胡來疏達(dá)，是在表淺的層次疏肝,。

C,、烏梅疏肝：如果本身陰津不足，陰虛無力升達(dá),，用烏梅向上升,，烏梅是酸柔養(yǎng)津而升達(dá)。

肝氣升達(dá)的過程用藥,，從血分到氣分：

源頭烏梅,，再向上一點(diǎn)當(dāng)歸，再向上桂枝,，接下來香附,，再往上柴胡，最表層薄荷,。從血分到氣分,。

烏梅－－當(dāng)歸－－桂枝－－香附－－柴胡－－薄荷。

烏梅從養(yǎng)肝血的角度促進(jìn)肝氣流通,。

久病,，陰虧,，郁結(jié)又重，需要潤養(yǎng)流通時用烏梅,。烏梅好比把陰津聚焦一下,，再推動它向前走。

有燥熱之象,，郁結(jié)比較重,，肝郁癥狀多時，用烏梅酸柔潤養(yǎng),，慢慢地流通最好,。柔四逆散。

7,、薄荷

薄荷,，清涼宣散，輕輕地宣達(dá)上焦較表淺的郁結(jié)之氣,，力量較弱,。

氣柔和，即清涼又宣散,，宣散時對氣的損傷很小,，煮10分鐘即可。

中耳炎：焦梔子3,，薄荷12,，一起用。

8,、香附

香附疏肝偏深部,，氣柔和，去心內(nèi)憤懣之氣,，凡心情壓抑,，想不開，只要用香附和薄荷,，很快緩解,。

疏肝作用從內(nèi)部到外來說：

香附 〉柴胡 〉薄荷

女性郁結(jié)用香附，女性氣陰柔,，氣結(jié)深,。

男性久病也可用香附。

9,、麻黃

麻黃陽藥,，宣達(dá)升散，直沖云霄的一股陽氣,。生麻黃發(fā)散力量大于炙麻黃,。不可久用,，泄人元?dú)狻?/p>

麻黃宣肺散寒，治外感不超過6克,。

氣虛脈澀者,，脈沉緊有力，有郁結(jié)時都不用麻黃,。

10,、柴胡

南柴胡，柔和,，全草入藥,，疏達(dá)柔和。北柴胡,，只用根,，流通的氣偏深。

推陳至新兩味藥：柴胡和大黃,。

柴胡疏肝郁,，偏流通，從經(jīng)絡(luò)氣機(jī)流動上加快氣血流通,。

大黃：加快腑氣通降,，加快濕氣排出。

柴胡流通,，陳皮破氣,，二者一起用對明顯氣郁效果好。柴胡12,，陳皮8,。

11,、升麻

升麻在內(nèi)部破郁結(jié)流通,，很強(qiáng)橫的把郁結(jié)打開。

一般病用不到升麻,，郁結(jié)很重才用升麻,。

疏達(dá)郁結(jié)力量：莪術(shù)〉升麻〉柴胡

升麻和當(dāng)歸是一對藥：

當(dāng)歸：疏通血分。升麻：疏通氣分,。這兩味藥入的都比較深,。

升麻破除大郁結(jié)，威靈仙掃除余小郁結(jié),。威靈仙疏通內(nèi)部一般藥不能到達(dá)的郁結(jié),，如關(guān)節(jié)。止痛效果好,，但易耗氣,。

12,、防風(fēng)

防風(fēng)：防止刮風(fēng)，息風(fēng)之意,。

氣郁生風(fēng),，木郁風(fēng)動，氣郁不動易化火,，氣郁走竄易生風(fēng),，防風(fēng)補(bǔ)正氣，守正氣,，半滋潤,，半流通，以守護(hù)為主,，用于虛證,。

氣郁生風(fēng)，風(fēng)動較急,，要緊急減弱風(fēng)向,，又可流通的時候用防風(fēng)。

木氣不能升達(dá),，氣轉(zhuǎn)下行,，腑氣郁結(jié)，腹瀉時用防風(fēng),。

中土要藥

甘草,，干姜，黃連,，半夏,，人參，白術(shù),，黃精,，山藥，黃芪

1,、甘草

甘草是入中土的核心藥,，甘草主五臟六腑。

甘草主用補(bǔ)益脾胃,，裨益一身的土氣,，守護(hù)土氣，偏補(bǔ),，偏守,。

甘草的流通力量偏小，以守為主，所以主要用于虛證,。

中土虛的時候用,，脾胃虛，氣血虛的人,，用一般的藥守不住,，就要用甘草。

所有補(bǔ)益中土的藥,，只要中焦無明顯瘀滯,，用甘草效果更好。

禁忌：

中焦有郁結(jié),，痰濁,，濕氣，氣郁時不用甘草,。

土氣虛,，中土薄弱，人看著瘦弱,，此時用甘草特別好,。

生甘草的流通性相對好，偏涼,。

炙甘草,，更潤一些，也更容易引起中焦瘀滯,，中焦動的更慢了,。

2、干姜

干姜,，烘干的姜,。

炮姜，放土里炒,，炒至發(fā)泡,。

姜的氣流通速度比人體的氣流通速度要快，進(jìn)入人體后可讓人體的氣走得快,，氣動為陽,，對自身是消耗的，所以,，姜棗同用，用大棗補(bǔ)充能量,。

干姜,，偏散，發(fā)散胃中寒氣,。中焦虛寒證用,。

中焦有熱不能用,。

干姜：溫胃

生姜：發(fā)汗，驅(qū)寒,。

炮姜：體虛之人用,。

3、黃連－苦寒,，中土寒性藥

收胃火,，在胃里，胃黏膜甚至?xí)湛s,，所以收胃火,。

上火用黃連馬上就可好，但老收,，會把脾胃陽氣按住,，這樣脾胃運(yùn)化不動，氣會郁結(jié),，更易上火,。

黃連：

清火，有實(shí)火的時候用,，比如毒瘡,。

收藏身體的陰氣。

半夏瀉心湯：

主藥黃連,，干姜,。黃連收，向下推,。干姜,，往外散，往上推,，二重作用打開脾胃,。

4、半夏

半夏：大辛,，大熱,，大毒。

生半夏,，體虛之人不能用,。

制半夏，都有收斂,，凝聚,，潛降的作用，消腫。

主要是中焦有痰的時候用,。

5,、人參

人參直補(bǔ)五臟之氣，人參加參須最好,，要完整,。

臨床：

救急，大出血,，嚴(yán)重氣虛時用,。

安神，補(bǔ)益,。

淤結(jié)重不用人參,，用后氣太足，無地可去,，四處亂竄,，會出意外。

人真虛,，且淤結(jié)不重的時候用,。

林下參，生曬參,，西洋參,，高麗參，池底參,，移山參,。

6、白術(shù)

白術(shù)去濕,，補(bǔ)脾胃,。

中土虛不能固守會出虛汗，此時重用白術(shù)50克以上,。

炒白術(shù),，偏燥，偏守,，腹瀉時用,。

生白術(shù)，偏潤,，偏運(yùn),。

白術(shù)用多，會腹?jié)M,，腹脹,。

蒼術(shù)與白術(shù)的區(qū)別,。

蒼術(shù),，氣粗,，沖，急,，芳香燥烈,。主要溫運(yùn)脾胃，當(dāng)中土痰濕重是用蒼術(shù),，偏動,，偏瀉，健脾胃不用補(bǔ)時,，用蒼術(shù),。

7、黃精

入中土,，養(yǎng)陰氣,，補(bǔ)腎氣。

生黃精,，偏涼,。制黃精，平和,。

養(yǎng)陰效果好,，不會造成瘀滯，比熟地清透,，不滋膩,。

氣郁不用，因為黃精有股油潤封藏作用,。

8,、山藥

山藥氣甘淡，平和,。無太明顯偏性,，山藥養(yǎng)人，可長期慢慢調(diào)養(yǎng),。

脾虛,，中土陰虧，用山藥養(yǎng)脾陰氣,。

炒山藥,，平和。

山藥偏涼,，多用于有虛火明顯者,。

9,、黃芪

黃芪氣與有小兒最為接近。黃芪補(bǔ)氣主肌表,。人參補(bǔ)氣于五臟,。

治肌表有瘡，皮膚破損時用黃芪煮水外洗,。

黃芪：補(bǔ)肌表與臟腑之間流通之氣,，守中有通。

人參：補(bǔ)五臟之氣,。

白術(shù)：守中焦之氣,。

甘草：守全身土氣。
氣郁不用,，陰虛不用,。

右路金氣藥

百合，麥冬,，杏仁,，天花粉，黃芩,，陳皮,，紫苑，川椒,，檳榔,，大黃，五味子

1,、百合

百合的收藏之力 小于 麥冬

百合潤養(yǎng)肺陰,，降肺氣，適于肺氣虛,，不能斂降,，扶正養(yǎng)陰。上焦肺氣虛燥,，有虛火,，需要潤養(yǎng)，又不要收太過時用百合,，既潤養(yǎng)收藏,，又不封閉肺氣。

百合?。宏幪摪l(fā)熱心煩,，以百合為主，慢養(yǎng)陰氣,。

百合固金湯,。

肺寒,，風(fēng)寒感冒，肺寒咳嗽,，有明顯外感時不用百合,，以免收邪入里。

2,、麥冬

麥冬養(yǎng)肺陰,，清上焦郁熱,，效果比百合快得多,，向下走得快，可以入腸胃,，清腸胃郁熱,，從上焦走到中焦。

所有的陰柔藥都會先潤再降,，滋潤上焦燥熱之氣,，進(jìn)而恢復(fù)沉降的本性。

麥冬適用于上焦陰虛,，燥熱,，郁火。若上焦無郁熱而用涼潤藥會傷脾陽,。

麥冬：大量降肺氣,，小量潤養(yǎng)肺氣。

百合用于慢性病,，長期慢養(yǎng),。

麥冬用急癥，暫用而不能久用,。

3,、杏仁

杏仁藥力強(qiáng)，直接入大腸,。

肺氣不降的實(shí)證用杏仁,，多見于外感，如感冒肺氣不降,，麻黃杏仁同用,。

杏仁要配合升的藥物用，麻黃杏仁,，川椒杏仁

如果無外感,，但中焦痰濕重，粘痰多,，氣郁中焦,，可用杏仁2,，麻黃1，將氣機(jī)上下活動,。

以下幾味藥都降肺氣：

A,，川椒：溫散，讓肺氣自降,，適于寒證,。

B，百合,，麥冬：用于虛證,，通過潤養(yǎng)，助肺氣下降,。

C,，杏仁：是直接拉著肺氣降，用于實(shí)證,。

杏仁和時打碎,，便于里面的油溶出。

4,、天花粉

天花粉是瓜蔞的根,，苦寒,，偏于走肺經(jīng)。

苦寒之氣直入臟器,，入的深，抵制腎陽生發(fā),。

上焦火氣重，相火不降,，緊急清降時，用天花粉和生牡蠣可很快降相火,，不可長期用,，易傷陽氣，上焦無火不可用,。

天花粉寒性大,，偏性大,，小兒孕婦及老人脾胃虛弱這人禁用,，很傷中陽。

外痔紅腫熱痛或出血時,，天花粉打粉,，用醋調(diào)成糊，外敷,，立竿見影,。

4、黃芩

黃芩苦寒,，善于清肺火,，偏于上焦郁熱。

上焦氣郁化火時，用黃芩,，即帶動火氣下行,，又不至于消耗陽氣。

火氣很重,，要緊急降火時,，用天花粉。

黃芩,，黃連,，黃柏：苦寒，苦清火,，寒燥濕,。黃為中土之色，善治上焦?jié)駸帷?/p>

上焦肺部痰濕郁熱較重,，燥熱無濕時,，都可用黃芩，陰虧時配合麥冬,，百合等滋陰藥一起使用,。

火氣下降兩個因素：苦寒向下降，陰為載體,。

5、陳皮

陳皮：行氣,，破氣的藥,，當(dāng)氣郁未化火時，可用陳皮行氣,，破氣。

長久用,，耗正氣,，引起虛證,，明顯氣虛時,，不用陳皮,。

虛淤并存時，可配合補(bǔ)氣藥用,，單純氣虛時最好不用。

6,、紫菀

疏達(dá)肺氣,，舒緩,，流通肺氣,，止咳,，就是用紫菀的輕柔，流通之氣,，走上焦,，可把肺氣流通開,。

紫菀用于肺氣有點(diǎn)淤，有點(diǎn)虛,，需要緩緩流通時,，可理解為非常微量的麻黃,。

紫菀流通肺氣最柔和,，相對安全,，適當(dāng)多用一點(diǎn),，問題不大，12克左右，至少6克,。

肺與大腸相表里，紫菀流通肺氣時,，間接治療便秘了,。肺氣流通后，大腸之氣也會流通開,。

紫菀用于虛證,，疾病的后期，如果是實(shí)證,，力量太小,，救不了急。

紫菀與桔梗的區(qū)別：

都可流通肺氣,。

桔梗：主要是潤滑的力量,，沒什么流通之力,。

紫菀：主要是流通，潤的力量不如桔梗,。

7,、川椒

川椒溫散上焦沉寒，專入上焦,，從內(nèi)部開肺氣,，不同于麻黃,，麻黃開肌表,，進(jìn)而開肺氣,。

川椒辛溫之性太過，易傷肺陰,，要與滋陰的藥同用,。用量2－4克,，最多6克,，兒童2克足夠。

川椒通肺氣,，進(jìn)而通大腸之氣。

川椒走陽明經(jīng),，陽明經(jīng)有寒，用川椒,。

川椒治腎虛喘咳,，補(bǔ)腎開肺。

百日咳：川椒6G燉一個梨，每日服用,，一周痊愈,。

8、檳榔

大腹皮：是檳榔的皮,。

檳榔和大腹皮的氣都向下增，性平,，微溫,。

檳榔：降胃氣,，降瀉六腑之氣,，降泄中焦，氣緩和,，不傷脾胃陽氣,，用于老人，小孩,。

用于虛證,。

9、大黃

大黃為將軍之官,，通腑氣力量大,，寒性明顯，但不留淤,，反而去淤,，脾氣柔和，可能重用,。

寒性的藥易留淤,，但大黃，梔子雖然寒涼,，但不留淤,，梔子比大黃更涼。

生大黃：用于實(shí)證,，燥熱,，如大便干結(jié)有燥熱時。

酒大黃：平時腑氣不通,，有淤血時,，可用酒大黃，酒大黃多用于日常調(diào)理,。

大黃甘草湯,，開胃：

實(shí)證：大黃多,，甘草少。

虛下：大黃少,，甘草多,。

10、五味子

五味子：酸,，溫,，入肺，腎經(jīng),。上斂肺氣,，下滋腎陰，對肺腎兩虧所致的久咳虛喘,，可以止咳平喘,，常配黨參，麥冬,，熟地,，山蓃肉。

一般用北五味子,。

如果上焦非常燥,，需要潤收的時候，用炙五味子,。平時可用生五味子,，氣清透，流通性更好,。

補(bǔ)腎：

從補(bǔ)腎角度看,，五味子氣收的比較急，走得比較快,，力量較大,，入腎較深，補(bǔ)腎立竿見影,。

止咳：

咳嗽由于肺氣不能正常斂降,，隨著木氣生發(fā)而沖上去，可用五味子將肺氣收回腎中,。

在氣虛欲脫時,，用來補(bǔ)氣，用五味子往里收,。

實(shí)證，氣郁,，表邪未解有實(shí)熱時不用五味子,。

火氣藥

酸棗仁,，連翹，梔子

1,、酸棗仁

神氣要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)來依托,，五臟的精氣要充足。

酸棗仁,，養(yǎng)心陰,。有很強(qiáng)的生發(fā)之氣，并把這股氣收起來,，凝聚成果實(shí),，所以是木氣的孩子。

酸棗仁,，養(yǎng)心陰,，是利用：

A，油潤,。B,，氣清透，走上焦,，以養(yǎng)心陰,。

藥性平和，偏性不大,，僅適于虛證,，實(shí)證用了會起反作用。用量15－30克,。

可治心陰虧虛：

A,，治失眠，量可達(dá)2升,。

B,，出汗，因為汗為心之液,，酸棗仁煮雞蛋,。

2、連翹

連翹是一味開心結(jié)很好的藥,，本質(zhì)氣干凈,，清透。

凡是心氣的郁結(jié),，不開心,，想不開，氣郁在心胸,，可用連翹把郁結(jié)打開,。

元胡,，破心血之淤結(jié)。

連翹,，破心氣郁結(jié),。

故人用連翹治癢瘡，認(rèn)為連翹清熱解毒,。實(shí)際上是用連翹開心結(jié),，通心脈的作用，當(dāng)有癢瘡時,，是血脈不通,，因心主血脈，為心氣郁結(jié)之象,。用連翹把郁結(jié)的心氣打開,，血脈就通了，癢瘡就好了,。

主要用于實(shí)證,，藥性平和，無太大副作用,。

3,、梔子

梔子：苦寒，下行,，收藏,。是所有苦寒藥中流通性最好的。

梔子是流通三焦郁熱的首選熱,，不論全身哪兒有熱都可用,，很涼，火熱實(shí)證時用,，虛證不用,。大便稀溏者慎用。

梔子,，引熱下行,，清熱的同時又能引導(dǎo)心氣很快下降，恢復(fù)氣機(jī)流通,。

火熱用生梔子,，6克，多則12克,。

焦梔子寒涼之性小于生梔子,，適合老人和孩子，火氣一退,，馬上要扶中土,。

諸藥即一藥

總結(jié)的目的：

何組織大部分藥物之間的關(guān)系,，如何把許多藥看成一味。

五行各有其氣味,。

中土：氣，香,。味,，甘甜。

木氣：氣,，臊,。味，酸,。腥,，是氣味大，氣味沖的意思,。

金氣：氣,，腥。味,，辛,。

火氣：氣，焦,。味,，苦。

水氣：氣,，腐,。味，咸,。

一氣周流：

中焦土氣斡旋,。

左路木氣升發(fā)。

右路金氣斂降,。

上焦火氣,，火主炎上，開散的狀態(tài),。

下焦水氣,，水主潤下，收藏的狀態(tài),。

中氣藥 甘草（中心）

非常緩和,，不寒不熱，不快不慢,，代表藥是甘草,。

1.中焦土氣正常,，沒有邪氣，單純虛時,，用甘草補(bǔ)氣,。此時用人參，黃芪反而會虛不受補(bǔ),。

人參,，白術(shù)，大棗,，蜂蜜雖然有些微偏性,，但和甘草性差不多，都可在中焦沒什么邪氣,，單純虛時,，直接補(bǔ)益中焦。

白術(shù),，補(bǔ)益中土的同時燥濕,，運(yùn)轉(zhuǎn)中焦。

大棗,，蜂蜜：柔潤,，偏于滋補(bǔ)中焦陰精。

2.當(dāng)土虛,，偏陽虛,，偏陰虛時，要選不同補(bǔ)益中焦之氣的藥,。中焦不在于補(bǔ),，而在于運(yùn)。

運(yùn)轉(zhuǎn)中焦的藥：

A,，生姜,，干姜，蒼術(shù)：偏于升發(fā),，左升,。把中焦?jié)駳馔粕㈤_。

B,，白寇,，黃連，半夏：偏于斂降,，右降,。把濕氣收了，化濕氣。

中焦左邊升,，右邊降,，一推一拉，中焦就運(yùn)轉(zhuǎn)起來了,。

3,、運(yùn)轉(zhuǎn)中焦的小方

生姜，甘草,，白蔻,。一升一降，甘草在中間,。僅指脾胃中焦的升降運(yùn)轉(zhuǎn)。

5,、茯苓：平和,，中焦單純有點(diǎn)濕，升降基本正常時用,，是化除中焦?jié)駳獾暮盟帯?/p>

6,、中土用藥原則：

A，中焦單純虛時,，用甘草,，人參，白術(shù),，大棗,，蜂蜜。

B,，單純有濕邪時,，用茯苓。

C,，中焦痰濕阻滯結(jié)實(shí)時,，用化痰濕很猛的藥，甘遂,。

甘,，為土。就是在土氣里打個通道,。

7,、中土以甘草為中心，甘草上下藥補(bǔ)虛,。 左右藥運(yùn)轉(zhuǎn),。下面藥驅(qū)邪的。

補(bǔ)充：補(bǔ)瀉的概

順著一氣周流的趨勢，是補(bǔ),。逆著一氣周流的走勢,，是瀉。

左路木氣藥 當(dāng)歸

當(dāng)歸為木氣要藥,。

左路木氣是柔潤而生發(fā),。木氣升發(fā)，陽氣要充足,，陰精也要充足,。左為肝位，肝藏血,，左路是偏陰的,，陰精偏多。

木氣升發(fā)時,，最容易出現(xiàn)的就是木氣升不上去,，發(fā)生郁滯。這時就要用藥往上推一推,，就有了左路木氣升發(fā)的藥,。

木氣升不上去有四種情況：

A、木氣基本沒什么邪氣,，單純虛時,，直接補(bǔ)益，升達(dá)木氣,。

烏梅,，當(dāng)歸，阿膠,，川芎

烏梅：味酸,，直補(bǔ)厥陰。

阿膠：單純陰精虧,，用阿膠,。

川芎：升動的力量弱，用川芎推一推,。

B,、左路陽氣不足時，升不上去,。

麻黃,，柴胡，桂枝,，細(xì)辛,。

細(xì)辛,，從底下往外散。

柴胡,，從臟腑之間開始流通,，也是往外散。

桂枝,，從接近體表的角度開始升達(dá),。

麻黃，是從體表一下子直接散到外面去,。

C,、木氣郁滯太厲害，暴跳如雷時,，這時需要用一些潛震的藥,，控制下局面。

于是就有了白芍,，龍膽草和苦參,，去潛震。

D,、久郁成淤，當(dāng)左路郁滯太久,，有形的淤血形成時,，就用一些活血化淤的藥。

丹皮,，元胡,，紅花，土元,，鱉甲,。

這些藥是把左路有形的淤血清理掉，清掃木氣上升道路上的障礙,，然后木氣自己自然就升發(fā)上去了,。

就像是救災(zāi)一樣，不先打通道路,，什么也干不了,。

左路用的最多的藥，是清理道理的藥和升達(dá)木氣的藥,。

右路金氣藥 麥冬

左路木氣：是由陰出陽,，從有形到無形的狀態(tài)。（液→氣）

右路金氣：是從無形到有形,，無形的火氣慢慢收斂,，轉(zhuǎn)化為有形的腎精。（氣→液）

左路升：溫潤濃郁。

右路降：清涼清透,。

右路代表藥：麥冬,。麥冬，清潤,，清透,，清涼，下降,。

金氣本性燥,，但正常的狀態(tài)下是柔潤的，不是燥的,，只有在比較柔潤的狀態(tài)下,，才能更好的下降。

金氣為病,，易產(chǎn)生干燥的癥狀,。

肺金之氣，由上焦斂神下降,，一降下來就變成了金氣,，右路處在一個下降的狀態(tài)，所以金氣最容易發(fā)生降不下來的問題,，所以右路用藥都是往下降的,。

A、滋補(bǔ)金氣本氣的藥物：百合,，天麻,，山藥氣味和麥冬相似，都可以直接補(bǔ)益金氣,。

B,、助金氣下降的藥物：石膏，白芷,，杏仁,，五味子，都是往下降的藥,。

石膏,，潛降退燒作用好。和麻黃是一對,，麻黃升,，石膏降，都是從無形之氣的層次,，通降之力很猛,。

白芷,，香味中帶有苦味，下氣效果很好,。

杏仁,，通瀉肺氣。

五味子,，斂肺氣入腎,，補(bǔ)腎?？砂逊螝鈴纳辖怪苯尤珨康侥I里去,，量少，降肺氣,。量多,，補(bǔ)腎。

白虎湯：用的是石膏和知母,。右路要斂降,，除了石膏斂降，杏仁破氣,，知母和百合麥冬相似,，有滋潤的效果，有助于金氣更快地降下來,。

C,、如果肺氣虛而無力降的時候（左路木氣可上升太過，但是右路金氣很少下降太過,，基本上都是肺氣降不下來）：用黃芪，川椒溫通,，補(bǔ)益一下,。

黃芪，川椒嚴(yán)格上講是左路木氣藥,，就像是白芍,，龍膽草一樣，嚴(yán)格講是右路金氣藥,。這是左路打通右路的思路,。

黃芪：補(bǔ)益肺氣效果非常明顯。如果肺氣有些虛的時候用黃芪補(bǔ)益一下,。黃芪偏升,，石膏偏降。

當(dāng)肺氣本身不虛,，只是有些偏燥的時候,，可用補(bǔ)益肺金本氣的藥,，百合，麥冬什么的滋潤一下,。

D,、左路主血，郁久血淤,。

右路主氣,，郁久腑氣不降，積食,，便秘等有形之氣降不下來,。

如果腸道里有有形的淤滯，用石膏沒用,，石膏是降無形之氣的,。此時，只能用大黃,，厚樸,，巴豆，這些會滌蕩大腸中的有形實(shí)邪,，通六腑的藥,。

如果發(fā)現(xiàn)右路有問題，就要判斷：

A,、氣分上降不下來,？

B、有形的實(shí)邪堵著降不下來,？

C,、還是本氣偏虛，偏燥,？

要靈活處理,，用藥的目的就是恢復(fù)人體一氣周流，左升右降,。

腎氣藥 補(bǔ)骨脂

腎屬水,，主收藏。

正常狀態(tài)下,，腎氣是處于一個很好的收藏狀態(tài),。

一氣周流，流到哪路,，就有哪路的特點(diǎn)：

左路往上跑,，右路要回家，到了水和水下邊的地方,，就回到家了,，就休息了,。

腎氣以收藏為特點(diǎn)，收藏不好,，就腎虛,，所以補(bǔ)腎最好的辦法，是恢復(fù)腎氣的收藏,。

補(bǔ)骨脂是腎氣代表藥

補(bǔ)骨脂是腎氣的正常狀態(tài),，收藏的腎，氣飽滿,，藏而不露,。

到腎氣這個地方，完全變?yōu)榧冴幍囊还蓺?，偏于陰精?/p>

腎虛的原因：

A,、收藏的不好。

B,、消耗太過,。

補(bǔ)腎的同時，要加點(diǎn)稍滋潤的藥物,。

所有種子都收藏,，補(bǔ)腎種子用的多一些。

枸杞子：滋潤,，陰陽雙補(bǔ),。

菟絲子：比補(bǔ)骨脂的收藏力量小，相當(dāng)于從中氣的角度往腎里面生,。補(bǔ)骨脂是直接補(bǔ)腎氣,。

枸杞子和菟絲子是純粹的收藏。

巴乾天和蘆巴子：滋潤,，味重,，補(bǔ)腎的同時還有疏通的作用。

A,、腎氣單純虛無邪氣時，用補(bǔ)骨脂,，枸杞子,，菟絲子，巴乾天和蘆巴子來補(bǔ)腎,。

B,、如果腎的陰精有些虧時，用：

熟地,，首烏這樣純粹滋潤的藥,，通過滋補(bǔ)腎陰,。熟地，首烏相當(dāng)于收羅下資源,，積累些原始資本再收回去,，把一身之氣斂固起來。像壟斷一樣,，把一身之氣全部固到腎這里,，但不易長期用，溫膩,，不易于一氣周流,。尤其易阻礙中焦運(yùn)化，木氣升不上去,。

C,、腎氣收藏是為了更好的生發(fā)，生發(fā)用肉桂,，附子往上升散,。

腎氣升不上去，元陽虛弱時,，用肉桂,，附子，從底下鼓動元陽,，使一氣由水中陽氣生發(fā)出去,，成為木氣。

用肉桂和附子,，是在腎精不太少,，有點(diǎn)資本，只是從氣的角度講,，元陽動不了,。

能不能用附子，就看個人腎氣足不足,。

D,、腎藏精氣，一般無實(shí)邪,，因腎主水,，腎不好一般伴有濕氣停滯，下焦水濕多,。

用豬苓,，澤瀉去濕。

腎陽虛,，要先去水,。通陽不在溫,，而在利小便。

火氣藥 朱砂

木氣上升,，達(dá)到最旺盛狀態(tài),，木氣化為火氣。

火旺神肅,，可以化神,。精神不好，神志不清,，害怕打哆嗦,，都是心火不旺，心氣虛的表現(xiàn),。

心氣虛,，必然腎氣虛，腎氣鼓動不了下焦元陽之氣,，鼓動不到心火這個位置,。

朱砂為心火主藥。

龍骨,，牡蠣：斂鎮(zhèn)心神的藥,，心神之氣散的厲害時用。

藥物三大類：

A,、補(bǔ)益本氣

B,、順著本氣特性來補(bǔ)

C、逆著本氣特性來除邪,。

例木氣：

本氣當(dāng)歸,，往上升桂枝，往下降白芍,，除邪氣丹皮,。

心火的邪氣為相火不降，用梔子清,。