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推薦|馬昌凡:讀《吳棠史料》

 新用戶9326cauu 2021-10-15





生活










開山大作《吳棠史料》終于面世,,九泉之下的吳勤惠公當把酒放笑矣,。

汗功青史,惠世文章,。從流澤被,,“文化大餐”旁之眾“食客”將如何品謝奇鮮妙作者乎?

吳棠,,字仲宣,,號棣華,謚勤惠,晚清安徽省盱眙縣三界市(今安徽省明光市三界鎮(zhèn)老三界行政村)人,。公元二00七年七月二十日,,為吳棠謝世第一百三十一個祭日;然二00七年八月十九日亦為吳公第一百九十四周年誕辰,。如上關于斯人生卒年月日之確斷,,雖歷經(jīng)百年之謎,終由鄉(xiāng)哲貢發(fā)芹君再三考證,,方成定論,。從此,中國近代史上吳棠生卒年未詳案宣告釋然,。是可謂學術(shù)之大幸,,歷史之大幸,吳公之大幸也,!

35萬字的《吳棠史料》一書隆重問世,,意義非同小可,它結(jié)束了一百多年來無人專門研究吳棠的歷史,,填補了近代史研究領域一項重要空白,,還原了安徽近代史上重要歷史人物吳棠的真實面目,糾正了諸多歷史謬誤,,開創(chuàng)了吳棠研究新局面,。真乃可喜可賀也!

早在上個世紀八十年代初,,筆者曾因創(chuàng)作歷史小說《捻軍演義》之需,,多次入省城合肥,于先長兄馬昌華(原安徽省歷史學會名譽會長,,近代史專家,,捻軍史專家)處查閱資料。翻檢所及,,虛擬故事,,正反羅列,凡所謂陪襯方(所謂敵方)可圈可點人等,,均一一記錄在案,以備創(chuàng)作時隨用,,其中一個興趣人物便是吳棠,。然而所獲資料多多中凡涉及吳棠之資料卻寡寡。及獵不外乎野史,、演義,、筆記之類耳,且內(nèi)容又常常互為抵觸,,不乏戲說云云,。尤其關于吳棠生卒年月項,多以語焉未詳而搪之,。困惑之余,,為正視聽,還同鄉(xiāng)先哲一個歷史的本來面目,,筆者曾不揣淺陋,,妄圖對此番史實略作探討。因斗膽在前,,接下便擬定意中課題,,似曾依稀為《也辨吳棠生卒年考及故里隸屬》。然而,,良好的意愿未必能結(jié)出盡如人意之果,。筆者首先在“三如問題”與“三不傾向”面前望而卻步矣。

歷史學是嚴謹之科學,,“當有一份材料說一份話”——(陳恭祿語),。

所謂“三如問題”:一如吳棠生卒年月,二如吳棠之歷史評價,,三如吳棠與西太后(慈禧)之微妙關系,。就此,筆者曾求教于先長兄(時系安徽社科院歷史所近代史室主任,、研究員),。記得先長兄的回復大意是:吳棠曾救助西太后于微時,后得西太后報恩,,超拔至四川總督,。此乃傳說故事,屬演繹虛化(丑化)所致,,實不足信,;吳棠的正史地位雖不及同時代之李鴻章、曾國藩等人顯赫,,但其封疆大吏之身份無可厚非,,且斯人足智多謀,才藝出眾,,是謂“以真本事入仕途之正官”,;吳棠的生卒年月考,看似小問題,,實則大學問,,乃為探學者最見功力的“入門著謹”之能事也,。

當筆者再度就“三如問題”求教于先長兄時,問題順而又拓展至“三不傾向”上了,。所謂“三不傾向”:一謂不顧者——難顧也,;二謂不顧者——非屑也;三謂不顧者——懼累也,。

吳棠在中國近代史上是一個比較復雜的人物,。這也是史家中乏人問津其人的的一個原因(主要指系統(tǒng)深入的研究者)。況且與斯有關資料分布既廣又散亂,,不僅僅令人搜集梳理起來難度較大,,往往費工未必奏效,更重要的是相關資料中的真假難辨,,是非混同,,曲直一椅……以先長兄為例:斯人雖時為社科院李鴻章及淮系集團研究中心主任,其研究的廣深度不可能與吳棠無系,。然而偏偏因吳棠為“西黨紅人”(慈禧的寵臣),,其政治淵源上又確與淮系集團無太大關聯(lián)——是謂難顧也;再如慈禧百般呵護,、千番賞識于吳,,這在客觀上加深了時人對斯的猜疑和負面影響,君不見“愛屋及烏”之詞的外延嗎,?度想:大獨裁者慈禧的一介關系微妙之寵臣,,在世人“仇西和唾西”的氛圍中,還能博得幾多研究者的興趣與厚愛——是謂不屑也,;因上所述,,是歷史的誤解,便造成了近百年來從無真正意義上的完整吳棠研究者,。隨著時間推移,,歷史的真實遂由“歷史的詐傳”所演繹或強加,把一介本就頗具爭議的“風口浪尖”人物,,更加臉譜化,、復雜化、問題化了,。亦正如先長兄在筆者所提若干問題后最具概括性的一個回復詞曰:“(要研究吳棠者)難啊……”言下之意難在何處,?答案很現(xiàn)成,首先得從“浩如煙海的典籍中搜尋相關吳棠的資料”,。再把一個久被歷史迷霧所曲解過甚的人物,,校正到客觀原貌上來,如此兩難境況,,往往令研究者非為卻步,即為拖累者也——這難道還算不上一種真正的心理懼累嗎?

大凡開山佳秀之作,,皆為顯功制妙之筆,。


時下,史學研究領域已少見有開山獨到之作(有創(chuàng)見性的),,所幸近得貢發(fā)芹君贈書,,視野方頓時為之一亮,開卷《吳棠史料》,,及目及思及欣間,,先前之隱憂立如云卷而去消,滿心之快暢若品時鮮而開饞也,。正是:
桑梓百年祭鄉(xiāng)哲,,再無生卒訛傳羞。
斟謝多因開山作,,姍姍來遲更為優(yōu),。

驀回首望去,那正由故鄉(xiāng)小徑上信步走來的草根學者是為誰者,?

凡一百年來,,若謂完全系統(tǒng)之研究吳棠者,當以鄉(xiāng)賢貢發(fā)芹始也,;

凡一百年后,,若論再集研究吳棠之大成者,當以鄉(xiāng)賢貢發(fā)芹續(xù)也,。





作者簡介

馬昌凡,,祖籍山東微山縣。1949年2月出生于南京大石壩街(100號對門),;退休前學習,、生活、工作在帝鄉(xiāng)明光市(原嘉山縣),;現(xiàn)居亭城滁州,。系安徽省作家協(xié)會會員——曾經(jīng)被上山下鄉(xiāng)流放十年整。著有章回體長篇歷史小說《捻軍演義》(55萬字),、知青三部曲——長篇詩歌體小說《知青悲歌》(約1.7萬行),、長篇紀實小說《知青外史》(約30萬字)、《知青異傳》(又名《閱讀與思考》)約20萬言,。


編輯:董祖芹

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