第二集：絕域求生
公元627年的秋天即將過去,，玄奘仍然滯留在大唐的邊塞——瓜洲。當(dāng)玄奘為如何出關(guān)一籌莫展的時(shí)候,，一件意想不到的事情又發(fā)生了,。

一個(gè)叫李昌的地方官員找到玄奘，拿出一份通緝令,。通緝令發(fā)自涼州,，捉拿擅自西行的僧人玄奘。玄奘只能面對(duì)現(xiàn)實(shí).

運(yùn)氣又一次拯救了玄奘,。李昌是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,，他撕毀了官牒，但玄奘必須盡快離開,。

夕陽(yáng)西下,，古老的瓜州城荒涼而又凝重。流沙已經(jīng)淹沒了往日的氣息,，但城內(nèi)的街道輪廓仍然依稀可辨,。其中有一處房屋，必定是玄奘當(dāng)年的棲身之處,。

瓜州已經(jīng)不能久留,，玄奘必須在最短的時(shí)間里偷越邊境?！度胤◣焸鳌酚涊d,，萬般無奈之下,，玄奘來到當(dāng)?shù)氐囊惶幩聫R，祈求佛祖賜給他智慧,。

玄奘：危難之際,，請(qǐng)讓弟子找到一個(gè)引我渡關(guān)的人。

在瓜州城以東一公里左右,，有一座大型的寺院遺址,，這就是塔爾寺。時(shí)間過去了一千多年,，當(dāng)年的繁華早已隨風(fēng)而去,，但巨大的佛塔依舊聳立在曠野之上。學(xué)者考證,，塔爾寺應(yīng)該就是玄奘當(dāng)年禮拜佛祖的地方,。轉(zhuǎn)機(jī)就發(fā)生在這里。

祈禱的玄奘發(fā)現(xiàn),，一個(gè)胡人一直在尾隨自己,。

玄奘：這是瓜洲的一個(gè)商人，姓石名盤陀,，希望我為他摩頂授戒,。普通的佛教徒經(jīng)過高僧受戒之后，就成為居士,，石磐陀相信,，成為居士，意味著自己距離佛祖又近了一步,。

  絲綢之路不僅輸送財(cái)富,，而且傳播信仰。在絲綢之路上行走的主要是商人和僧侶,，商人和僧侶之間的關(guān)系非常緊密,，商人為僧侶提供金錢，僧侶則是商人的精神支柱,。在兇險(xiǎn)的絲綢之路上追求財(cái)富,，生命朝不保夕，佛陀的保佑至關(guān)重要,。
  受戒以后,，胡人石磐陀就正式成為玄奘的徒弟，一籌莫展的玄奘急需一個(gè)可靠地向?qū)?，常年行走在絲綢之路上的石磐陀應(yīng)該是最佳人選,。
  --我想越過邊境，不知有何方法,？
  --師傅放心,，我有辦法送您出境,！
  令玄奘沒有想到的是，石磐陀主動(dòng)提出幫助他偷渡出境,。

（東千佛洞遺址  甘肅瓜州市）
  在距瓜州古城不遠(yuǎn)的一處河谷,，分布著密密麻麻的石窟，這就是與敦煌莫高窟齊名的東千佛洞,，這些栩栩如生的壁畫繪制于西夏王朝時(shí)期，距今大約八百多年,。在這里,，專家發(fā)現(xiàn)了最早的唐僧取經(jīng)圖。
  明月高照,，彩云環(huán)繞,，觀音端坐金剛寶座，旅行者摸樣的唐僧正在虔誠(chéng)地膜拜,，身后的徒弟手遮額頭,，形貌酷似一只猴子。
  在這幅壁畫之后又三百年,，神話經(jīng)典<西游記>才誕生,，這幅唐僧取經(jīng)圖使一些學(xué)者相信，石磐陀就是《西游記》中孫悟空的原型,?；蛟S胡人濃密的毛發(fā)啟發(fā)了藝術(shù)家的想象力，經(jīng)過八百年的不斷創(chuàng)造,，石磐陀最后變成了<西游記>中的孫悟空,。
  根據(jù)史料記載，石磐陀確實(shí)是玄奘招收的第一個(gè)徒弟,，他是身陷瓜州的玄奘最后的救命稻草,。玄奘決定，跟著石磐陀偷渡大唐邊境,。
  第二天,，玄奘牽著新買的一匹馬悄悄來到瓜州郊外，石磐陀如約而至,，同行的還有一位年老的胡人,，牽著一匹瘦小的棗紅馬。年老的胡人告訴玄奘,，瓜州以西盡是隔壁和沙漠,，商人們成群結(jié)隊(duì)也經(jīng)常迷失道路，很容易丟失性命,。
  “老者勸我不要西行,，但我決心已定,，即使死在中途也不后悔”
  但是玄奘仍然聽從了老者的建議，與他交換了馬匹,。據(jù)說,，老者的棗紅馬在緊要的關(guān)頭可以辨識(shí)方向。在《西游記》中,，玄奘的坐騎是一匹俊秀飄逸的白馬,，但在真實(shí)的歷史當(dāng)中，這匹貌不驚人的棗紅馬對(duì)于西行的玄奘意義非同一般,。與老者換馬之后,，玄奘和石磐陀走上了偷渡之路。

他們首先得通過戒備森嚴(yán)的玉門關(guān),，經(jīng)過一片荒無人煙的戈壁之后,，必須在烽火臺(tái)下取水。玉門關(guān)外矗立著五座烽火臺(tái),，從五烽往西經(jīng)過八百里沙海之后才能到達(dá)西域的第一個(gè)小國(guó)--伊吾,。
  在干熱嚴(yán)酷的大漠上，水異常稀少,，從瓜州到伊吾,，可靠地水源只有兩處--葫蘆河和烽火臺(tái)。玉門關(guān)就建在葫蘆河上,，石磐陀帶著玄奘繞開玉門關(guān),，渡過了葫蘆河。
  夜幕籠罩了無邊無際的大漠,，師傅和徒弟各自進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),。半夜半醒當(dāng)中玄奘突然發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)正在逼近自己。偷渡剛剛開始石盤陀就動(dòng)搖了,。大唐的律法非常嚴(yán)厲偷越國(guó)境者——處死,。為了越過大漠，就必須到烽火臺(tái)取水,，如果被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn),，據(jù)說只有死路一條。偷渡剛剛開始,，石磐陀就動(dòng)搖了,。 
  “石盤陀想殺我滅口，他擔(dān)心萬一我被抓獲,，會(huì)牽連于他,。” 在玄奘發(fā)誓絕不出賣之后石盤陀才離開,。 太陽(yáng)即將升起玄奘孤身一人走向大漠走向無法預(yù)知的未來,。 
  在西游記中威脅唐僧的是各種妖魔鬼怪,，在真實(shí)的歷史當(dāng)中玄奘所要面臨的主要是嚴(yán)酷的自然環(huán)境。寂靜的大漠曾經(jīng)吞噬掉無數(shù)行人的生命,，通過辨認(rèn)前人留下的痕跡,，玄奘提醒自己不要迷失方向。然而,，著急趕路的玄奘很快就陷入了幻境,。《三藏法師轉(zhuǎn)》記載,，他看到大隊(duì)的士兵若隱若現(xiàn),，旌旗在迎風(fēng)中飄揚(yáng)，在荒無人煙的大漠,，這或許是海市蜃樓，也可能是過度饑渴而導(dǎo)致的幻覺,。
  從瓜州往西橫亙著一望無垠的沙漠和戈壁玄奘必須獨(dú)自穿越這片死亡之地,。經(jīng)過八十多里的跋涉玄奘終于看到了大唐邊境的第一座烽火臺(tái)。為了不被發(fā)現(xiàn)他必須等到夜晚才能偷水,。 
  穿越大漠的人最需要的就是水,，散布在邊塞的烽火臺(tái)就建在水源邊上。這座遺留到今天的烽火臺(tái)遺址叫白墩子,，據(jù)專家考證,，它就是大唐瓜州的五峰之一。很可能就是其中的第一座烽火臺(tái),，玄奘當(dāng)年正是在這里取水,。站在當(dāng)年的烽火臺(tái)上，四野盡是戈壁荒漠,，烽火臺(tái)下,，這小小的湖泊卻生機(jī)盎然，這里是沙漠之魂,，旅行者的天堂,。

“拿火把來?！?nbsp;偷水的玄奘被守軍發(fā)現(xiàn),，石磐陀的顧慮應(yīng)驗(yàn)了。
  “烽火臺(tái)的指揮官名叫王祥意想不到的是大唐的邊關(guān)將領(lǐng)竟然也是一個(gè)信佛的人,?！?/span>
  《三藏法師轉(zhuǎn)》記載，玄奘身軀偉岸,，儀表堂堂,，一個(gè)信佛的人在蠻荒之地遭遇這樣的高僧恭敬的態(tài)度可想而知,。
  一千多年前，佛教的影響力與今天相比不可同日而語(yǔ),，對(duì)于這些遠(yuǎn)離家園的守邊將士而言佛教提供的心靈慰藉至關(guān)重要,。補(bǔ)充了飲水和干糧之后玄奘與烽火臺(tái)的將士灑淚而別，這位烽火臺(tái)的指揮官不僅為玄奘指明了越境的通道,，而且提供了至關(guān)重要的信息,。“王祥建議前往第四座烽火臺(tái),，那里的指揮官是他的宗親”,，也是一個(gè)信佛的人。
  在第四座烽火臺(tái)補(bǔ)充飲水之后,，玄奘繞過第五烽,，從此走進(jìn)了八百里大漠。

在瓜州和西域小國(guó)伊吾之間有一片廣袤的大漠 唐代以前,，在絲綢之路上冒險(xiǎn)的人叫它沙河,，中國(guó)古代典籍稱之為莫賀延磧。莫賀延磧位于今天的甘肅瓜州和新疆哈密之間方圓大約三百多里,，這是古代絲綢之路一條主要的通道,，以兇險(xiǎn)而聞名，玄奘必須獨(dú)自越過這片死亡之地,。 
  “莫賀延磧長(zhǎng)八百余里,，上無飛鳥，下無走獸,，復(fù)無水草空曠的大漠只有影子相隨,。”進(jìn)入沙漠不久玄奘就出現(xiàn)了幻覺“妖魔鬼怪繞人前后奇形怪狀久久不愿離去,，心中只有默念觀音菩薩及般若心經(jīng)”,。《般若心經(jīng)》是一部重要的佛經(jīng),，玄奘常常用念經(jīng)的方式消除恐懼,。
  進(jìn)入莫賀延磧之后，玄奘徹底擺脫了官方的追捕,，但是險(xiǎn)惡的環(huán)境卻更為可怕,。行走了一百多里后，玄奘發(fā)現(xiàn)自己迷路了,，大漠當(dāng)中沒有任何參照物,，一場(chǎng)不期而遇的狂風(fēng)很容易使人迷失方向。 就在這個(gè)時(shí)候他又犯下了致命的錯(cuò)誤?！度胤◣焸鳌酚涊d,，迷路之后的玄奘非常急躁，慌亂之下打翻了皮囊,?！拔餍袆倓傞_始救命之水就蕩然無存”。 死一般沉寂的莫賀延磧,，又絕無水草,，玄奘萬念俱灰，他已經(jīng)不可能走出八百里沙海,，絕望中的玄奘走上了回頭路,。 在玄奘一生當(dāng)中，這或許是他最為煎熬的一段時(shí)光,。
  “我曾經(jīng)許下誓言,，若不抵達(dá)印度絕不東歸一步，怎么就這樣返回呢” 
  對(duì)于一個(gè)虔誠(chéng)的僧人而言,，誓言不可輕易違背,，寧可西行而死，絕不東歸而生,。走出了十多里之后,，玄奘停下了東歸的腳步他決定繼續(xù)西行“寧可西行而死絕不東歸而生,?！?nbsp;在人類探險(xiǎn)史上很多探險(xiǎn)家都曾經(jīng)面臨類似的境遇，像玄奘這樣已經(jīng)看見了招手的死神,，但仍然前行的卻非常罕見,。玄奘擁有一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常人的執(zhí)著精神，這種精神一方面來自他對(duì)佛法堅(jiān)定的信念,，一方面深深植根于他的天性,。
  執(zhí)著使身陷大漠的玄奘做出了令人難以置信的決定，也將玄奘推向了死亡的邊緣,。
   在《三藏法師傳》中描繪了玄奘在莫賀延磧的遭遇：“夜晚妖魔鬼怪舉火點(diǎn)燈像清晨的星空一樣燦爛”,，玄奘遇到的很可能是磷火，這是大漠中人和動(dòng)物的尸骨在腐爛時(shí)自動(dòng)燃燒造成的,。根據(jù)史料推斷玄奘至少四天五夜滴水未進(jìn),在沒有飲水的情況下玄奘很快就陷入了半昏迷狀態(tài)
   “白天狂風(fēng)卷著黃沙像下雨一樣漫天飛舞令人無法喘息,。” ,。為了躲避熾熱的太陽(yáng),，玄奘依靠在陰影當(dāng)中打坐維持體力，大漠中的玄奘正在挑戰(zhàn)生命的極限。強(qiáng)烈的求生欲望在支持著玄奘前行“雖然如此但心已無所畏懼只是沒有一滴水前行一步都非常艱難,?！?/span>
   人的生命畢竟是有極限的，體力不支的玄奘終于陷入到了完全昏迷當(dāng)中,。在漫漫黃沙中,，生命正在漸漸地遠(yuǎn)去。 “夜半忽有涼風(fēng)吹來如冷水沐浴眼睛又能夠睜開,?！?nbsp;又一個(gè)夜晚降臨了，昏睡中的玄奘漸漸蘇醒過來,，在距離死亡只有一步之遙的時(shí)候,，他又站了起來。
  繁星滿天,，夜晚的沙漠亮如白晝,，孤獨(dú)的身影在用最后的力氣向西挺進(jìn)。
  奇跡就在這時(shí)候降臨了,。精疲力竭的棗紅馬突然發(fā)現(xiàn)了水源,。在一片草地的背后，竟然浮現(xiàn)出一個(gè)池塘,，池水甘甜,，清澈如鏡。這匹識(shí)途的老馬最終拯救了玄奘的生命,。在這片沙漠的天堂,，玄奘休息了整整兩天的時(shí)間，他需要恢復(fù)幾乎衰竭的體力,。
   在莫賀延磧玄奘第一次遭遇生與死的考驗(yàn),。即使在今天，我們也很難完全清楚想象,，一個(gè)四天五夜滴水未進(jìn)的人究竟是怎樣走出這片死亡之地的,。
 （星星峽 新疆哈密市）
  這個(gè)叫星星峽的關(guān)口，是河西走廊通往新疆的門戶,，過了星星峽就是當(dāng)年的西域,。兩天之后，玄奘穿過今天的星星峽,，抵達(dá)西域的第一個(gè)小國(guó)--伊吾
  在西域的第一座佛寺,，玄奘第一眼看到的竟然是一個(gè)漢人，《三藏法師傳》記載：
  “老僧衣服都沒有穿戴整齊就赤腳跑了出來,?！?nbsp;“沒想到今天還能見到故鄉(xiāng)的人。” 
  在史料記載當(dāng)中這是玄奘第一次感情外露,。一個(gè)剛剛與死神擦肩而過的人對(duì)生命的感激無以言表,。
  這是一個(gè)叫廟兒溝的地方，位于今天新疆哈密市的郊區(qū),，這處輪廓已經(jīng)模糊的廢墟,，是一處佛寺遺址，根據(jù)玄奘西行路線推斷,，這里很可能就是他走出大漠之后看到的那座佛寺,。
  在西域的這座佛寺，玄奘受到了僧侶們最熱情的款待,。一連幾天休整之后,，玄奘開始繼續(xù)西行。 
  從伊吾開始,，絲綢之路開始分道,，北道主要是草原，而中道和南道都要經(jīng)過大沙漠,，剛剛從沙漠九死一生的玄奘,，打算沿北道西行，然而高昌的國(guó)書打亂了玄奘的計(jì)劃,。
  高昌在伊吾以西,，是西域的第一大國(guó)，高昌王命令伊吾人必須將大唐僧人送達(dá)高昌,。
  “高昌王威震西域,，我無法拒絕，沿草原西行的計(jì)劃只能放棄了”
  高昌王究竟是個(gè)什么樣的人,？等到玄奘的命運(yùn)又是什么呢,？