山東博物館基于豐富的藏品優(yōu)勢(shì),集收藏,、研究,、社會(huì)教育三位一體,肩負(fù)著展示山東地區(qū)璀璨的古代文明,、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,、普及自然科普知識(shí)、進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重任,,是展示齊魯文明的窗口,。 | 鎮(zhèn)館之寶 | #1 紅陶獸形壺 大汶口文化時(shí)期 高21.6厘米,長(zhǎng)22.4厘米 紅陶獸形壺 紅陶獸形壺 夾砂紅陶,,通體磨光,,遍施紅色陶衣,光潤(rùn)亮澤,。器型圓面聳耳,,拱鼻,張口,,耳穿小孔,,四肢粗壯,短尾上翹,,背裝弧形提手,,尾根部一筒形注水口,嘴可往外倒水,,腹部鼓起加大了容積,,四足立起可供加熱,使用方便,,造型生動(dòng)美觀,,逗人喜愛,集實(shí)用與仿生藝術(shù)于一身,,是大汶口文化獨(dú)有的器形,,充滿了創(chuàng)造性的靈感,是新石器時(shí)代一件難得的陶器珍品。 #2 蛋殼黑陶杯 龍山文化時(shí)期 高17厘米,,口徑11.7厘米 蛋殼黑陶杯 整器為兩部分套合,,杯身作寬沿,直壁圜底,,下承圓筒狀且兩端外侈的杯柄,,上飾平行凹弦紋數(shù)周。該器以輪制而成,,器壁薄如蛋殼(差不多就是0.2毫米厚,,真的是佩服古人的能力),表面烏黑光亮,。是山東新石器時(shí)代考古最重要的發(fā)現(xiàn)之一,,也是典型龍山文化的重要標(biāo)志。 #3 亞醜鉞 商代 通長(zhǎng)32.5厘米,,寬34.5厘米 亞醜鉞 方內(nèi),,雙穿,兩肩有棱,,器身透雕人面紋,,人面五官微突出,雙目圓睜,,嘴角上揚(yáng),,口中露出城墻垛口似的牙齒,極富威嚴(yán),。因其口部?jī)蓚?cè)對(duì)稱地銘有“亞醜”二字,,故得名“亞醜鉞”,是薄姑氏部族古老文明的珍貴遺留。 #4 甲骨文 商代 金字旁文字甲骨(左一豎排最后一字) 虹字甲骨(上半部中間豎排最后一字) 甲骨文是刻在龜甲或獸骨之上的文字,,記錄了商代晚期王室占卜的相關(guān)內(nèi)容,。此片是《甲骨文合集》中唯一一片帶金字旁文字的甲骨,。 另一片正面有一“虹”字,,此字上邊的兩道弧當(dāng)是龍身,下端當(dāng)是龍頭,,作二龍吸水,,古人認(rèn)為龍出吸水即天晴。郭沫若先生認(rèn)為該骨面刻辭“蓋一代典禮習(xí)尚如是也”,,其前后均未見,,極其罕也。 #5 頌簋 西周 高30.1厘米,,口徑24.2厘米 頌簋(器體) 隆蓋,、圓腹、圈足,雙耳造型別具一格,,狀如一變形龍首口吐祥云,,雙耳下的垂珥與圈足下的三小足形狀相若,相映成趣,。紋飾以竊曲紋為主紋,,搭配使用瓦紋和垂鱗紋,繁簡(jiǎn)呼應(yīng),,疏密有致,。銘文篆刻工整秀麗,典雅規(guī)范,。 頌簋(器蓋) 頌是西周一位顯赫的貴族,,效命于周王室,頌簋上的銘文就記錄了周天子對(duì)頌的冊(cè)命過程:“在西周的一個(gè)清晨,,周王在康昭宮冊(cè)命頌,,令其掌管成周洛陽的倉(cāng)庫(kù)等職務(wù),并賜給他黑色的禮服,、赤色的蔽膝和馬具等物品,,以茲勉勵(lì)。頌接受了冊(cè)命,,向周王進(jìn)獻(xiàn)瑾璋,,以謝王恩”。之后,,鑄造此簋,,紀(jì)念此事并希望此份榮耀為后世子孫世代享用。 #6 魯國(guó)大玉璧 戰(zhàn)國(guó) 外徑32.8厘米,,孔徑11.6厘米,,厚0.6厘米 魯國(guó)大玉璧 玉料呈青碧色,半透明,,油脂光澤,。玉璧肉部?jī)?nèi)、外緣各有一周廓,,肉兩面紋飾相同,,以兩組微凸起的绹索紋分隔成內(nèi)、中,、外三層紋飾,。內(nèi)、外兩層為陰線刻紋,,中間以斜向交叉排列的蒲紋為地,,其間淺浮雕飾排列均勻的谷紋,。 魯國(guó)大玉璧 內(nèi)層為合首雙身龍紋,其間以三道绹索紋相隔成三組,。外層為五組合首雙身龍紋,,每組龍尾兩兩相交,紋飾布局緊密勻稱,,繁縟精美,,線條流暢,屬戰(zhàn)國(guó)玉璧中的精品,,也是戰(zhàn)國(guó)玉璧中形制最大的一件,。 #7 《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn) 西漢 長(zhǎng)簡(jiǎn)長(zhǎng)27.6厘米,寬0.5-0.9厘米 短簡(jiǎn)長(zhǎng)18厘米,,寬0.5厘米 《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn) 《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn) 銀雀山漢墓簡(jiǎn)牘包括四類書,,第一類是兵書,第二類是論政論兵之書,,第三類是數(shù)術(shù)書,,其余歸入其它類。其中兵書數(shù)量最大,,也最重要,,尤其是《孫子兵法》與失傳近兩千年的《孫臏兵法》同墓出土,結(jié)束了關(guān)于孫子其人其書的千古論爭(zhēng),,意義重大,。 #8 東平漢墓壁畫 漢代 東平漢墓壁畫 東平漢墓壁畫 東平漢墓壁畫 壁畫色彩艷麗,特點(diǎn)鮮明,,內(nèi)容題材豐富,,保存完好。東平彩畫是山東迄今發(fā)現(xiàn)年代最早,、保存最完好,、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)水平最高的漢代壁畫,,填補(bǔ)了山東地區(qū)漢代壁畫墓的空白,,對(duì)于漢代喪葬制度、民間生活習(xí)俗,、中國(guó)繪畫史等方面具有極高的研究?jī)r(jià)值,。 #9 九旒冕 明代 通高18厘米,,長(zhǎng)49.4厘米,,寬30厘米 九旒冕 冕(miǎn)一般由冠武、綖板,、旒,、充耳等幾大部分組成,。魯王朱檀的這件九旒(liú)冕的冠胎用細(xì)竹絲編制。 上面的木板叫做綖板,,前后懸掛著五彩玉珠,,即九旒,為赤,、白,、綠、黃,、黑五色玉石珠,;板下有玉衡,衡兩端有系繩孔,,下各懸一充耳,,為青玉圓珠。 九旒冕是目前我國(guó)唯一一件存世的明初冕冠實(shí)物,,可以說填補(bǔ)了歷史文物的空缺,,具有極高的文物價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。 #10《雙松圖軸》 清代 畫心縱201厘米,,橫101厘米 此畫是鄭板橋(鄭燮)中進(jìn)士第一年送給肅翁的作品,,圖中一遠(yuǎn)一近兩棵松樹意寓同學(xué)品格高潔,樹下有幾桿修竹,,怪石蘭草,,更是板橋擅長(zhǎng)之筆。畫中長(zhǎng)篇題記,,講述了同學(xué)之間的情意,,該作品書法繪畫俱佳,保存品相極好,,是板橋難得一見的珍貴作品,。 | 最后 | 浩瀚的宇宙中,時(shí)間是一條無限延伸的軸線,,在各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,,曾涌現(xiàn)過無數(shù)燦爛的文明,又有無數(shù)的文明被湮沒,。人類從森林古猿到現(xiàn)代化社會(huì),,有多少次慘遭滅亡的時(shí)刻,又有多少鳳凰重生的機(jī)會(huì),,把這一切都沉淀下來,,集中保留的地方,現(xiàn)代詞匯稱之為博物館,。 山東博物館 冕(miǎn):古代帝王,、諸侯所戴的禮帽,。宋朝以后,專指皇帝的禮帽,。 旒(liú):古代帝王禮帽前后的玉串,。 |
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