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“三練三不練”

練理不練力

“理”就是太極拳的原理,、道理,。太極拳練的是大道，即太極陰陽轉(zhuǎn)換中的陽極生陰,、陰極生陽的原理,。即：（1）剛中寓柔，柔中寓剛,，剛?cè)嵯酀?。?）虛極生實，實極生虛,，虛實轉(zhuǎn)換,。 

練功要精神集中，以意導氣,，以氣運身,，做到“三沉”，即心沉,、意沉,、身體沉，進入松沉狀態(tài)練太極,。心要靜,，心靜神自寧，神寧心自安,，心安氣自行,，神氣相通,，萬象歸根。靜練出真功,，功夫長進快,。練力指的是練氣力，這種練習雖然能將局部力量練得很大,，但這是拙力,、僵力，缺少靈性,，不能以柔克剛,，柔化剛發(fā)，更談不上借力打力,，四兩撥千斤,。

練本不練標

“本”指的是本源、根本,，即練元氣和下盤功夫,。元氣為先天之根本，內(nèi)氣之源,。元氣充足,，則五臟得養(yǎng)。故能精力充沛,，力量充足,，反應靈敏，身體協(xié)調(diào),。內(nèi)氣充盈為本源之一,。其二是指在周身放松的基礎上，虛領頂勁,，氣歸丹田,，沉入涌泉，達到上盤靈,、中盤活,、下盤穩(wěn)，落地生根,；不離丹田練太極,，就是以心為主宰，開合出入皆在丹田,；想發(fā)時由內(nèi)向外開,，想合時，由外向丹田合,；想發(fā)時發(fā)于丹田,，想收時皆收入丹田,。

“標”是指以練身體某個部位的力量和硬度及招法為主要目的的練習方法。練太極拳要練意不練氣,，練氣則滯,，練力則斷，練意則通,。太極拳是內(nèi)功拳,，內(nèi)外兼修，以練內(nèi)培元為主,。即以培氣,、養(yǎng)氣、聚氣為首要,；以行氣,、運氣、通氣為法則,；以壯氣、混元一氣為宗旨,。培養(yǎng)內(nèi)氣——先求無極,；運行內(nèi)氣——陰陽開合；運化內(nèi)氣——胸腹折疊,；混元內(nèi)氣——螺旋纏繞,；太極內(nèi)勁——全憑內(nèi)氣；養(yǎng)生保健——全靠內(nèi)氣,。

練身不練招

練身指的是練整體功力,，招則是每個動作的攻防含意。初練太極拳的人,，往往最愛了解一招一式的用法,。如果單從招式上去解釋和理解太極拳的用法及內(nèi)涵，不可能得到太極拳之精髓,。練太極拳必須經(jīng)過內(nèi)功修煉,、套路熟練、動作正確——身外形正（無形中自增力感）心內(nèi)中和（無形中自增靈感）,。練功過程是去僵求柔的過程,，達到周身一家，內(nèi)外相合,，內(nèi)氣充實,，混元一體，把功夫練到身上,。在臨敵應用時則根據(jù)客觀形勢,，舍己從人,，隨機應變，不要被一招一式,、幾個套路所束縛,。內(nèi)氣充實了，全身如充滿氣的球,，有感皆應,，挨著何處何處擊。

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樹立“五心”

一曰敬心,。培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),，敬師，敬業(yè),。只有師生心相通,，才能理解老師的意思，才能堅定不移地按照老師的教導去勤奮練習,，技藝才能進步,。

二曰信心。信心,，一是自信心,，要堅信自己能練好太極拳，這是練好太極拳的動力和源泉,。二是接人待物要真誠信義,，信任太極拳，信任授業(yè)之師,。如此才能安定信心,，一心一意，不致朝秦暮楚,，見異思遷,。

三曰決心。習練太極拳必須立大志,，下決心,，才能不受外界影響，堅定不移,，不達目的誓不罷休,，目標才可能實現(xiàn)。

四曰恒心,。恒乃持久之意,。習練太極拳，持之以恒，幾年幾十年如一日堅持不懈,。三天打魚兩天曬網(wǎng),，淺嘗輒止，必然勞而無功,。

五曰耐心,。太極拳是一個長期修煉的過程，不可心浮氣躁,，急于求成,。要不急不躁，不厭其煩,，心平氣和,，循規(guī)蹈矩，行拳走架,，修煉內(nèi)功,，養(yǎng)浩然正氣，修混元一體,，自然水到渠成,。

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必備“三要素”

所謂“三要素”，即明師,、天資,、勤奮。明師是學好太極拳的首要因素,。“師傅不明徒弟拙”,。要想練好太極拳,，必須有一位品德高尚、技術精湛,、理論精通,、教學有方的明師，才能引導學生步入正確途徑,，少走彎路,。

天資是練好太極拳的關鍵因素。凡有所建樹者,，大都天資聰慧,，接受能力強，思路清晰,，反應敏捷,，悟性好，能舉一反三。

勤奮是決定因素,。天資聰慧,，又得明師指導，還必須有吃苦耐勞的精神才能成功,。練好太極拳無捷徑可走,，只有在苦練基礎上，才能功成,。一般而言,，只要持之以恒，用心練拳,，應該就能收到較好的效果,。如果自認聰明，不下苦功,，到老也將是一事無成,。

總之，太極拳體系龐大,，永無止境,。學練太極拳，永遠沒有速成班,，永遠沒有畢業(yè)證,。太極浩渺無限，功夫天外有天,。學練太極拳,，沒有最好，只有更好,。只有做到無欲無求,，胸懷開闊，身心雙修,，以內(nèi)為主,，內(nèi)外俱練，才能進入太極拳的神圣殿堂,。