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日本江戶時(shí)代,武家封建社會(huì)最后的余暉——日本簡(jiǎn)史20

 西一里2l6sluho 2021-09-20

當(dāng)世界歷史進(jìn)入17世紀(jì),,中原地區(qū)已經(jīng)在資本主義萌芽到枯萎之間循環(huán)多次,;歐洲普遍文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),,為資本主義發(fā)展掃清道路,;而島國(guó)日本則進(jìn)入了它歷史上最后一個(gè)武家封建時(shí)代——江戶時(shí)代

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江戶時(shí)代浮世繪

在以歐洲為主要中心的世界近現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的潮流中,,世界逐步連成一個(gè)整體,隨著歐美各國(guó)率先發(fā)展出更為先進(jìn)也更為暴力的工業(yè)文明的同時(shí),,就意味著傳統(tǒng)古老的農(nóng)業(yè)文明世界和國(guó)家即將面對(duì)前所未有的危機(jī)

而這時(shí)日本才剛剛建立江戶時(shí)代,,歷史告訴我們留給日本的發(fā)展時(shí)間已經(jīng)不多,西方的工業(yè)浪潮即將沖擊包括日本在內(nèi)的東亞諸國(guó)

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咱們本期就著眼于日本江戶時(shí)代發(fā)展歷史概況,,跟大家聊一聊日本江戶時(shí)代那點(diǎn)事



從結(jié)束到開(kāi)始

16世紀(jì)末,,日本的豐臣秀吉統(tǒng)一日本,隨即發(fā)動(dòng)對(duì)朝鮮的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),,即萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),。隨著戰(zhàn)事的失利,豐臣秀吉政權(quán)基礎(chǔ)逐步削弱

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豐臣秀吉

公元1598年豐臣秀吉的突然去世不僅結(jié)束了海外侵略戰(zhàn)爭(zhēng),,而且由于嗣位的豐臣秀賴(豐臣秀吉之子)年幼,,全國(guó)圍繞權(quán)力紛爭(zhēng)再度陷入混亂。

經(jīng)歷了日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的混戰(zhàn)格局,,當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的日本大名是德川家康,,他早先就是織田信長(zhǎng)的盟友與家臣,后來(lái)又臣服于豐臣秀吉,,在豐臣秀吉死后,,德川家康就利用政治手段控制了大阪城這個(gè)日本權(quán)力中心

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大阪城

而此舉招致了其他大臣的不滿,于是在公元1600年幕府內(nèi)對(duì)德川家康不滿的大名們?cè)谥醒氤⑽墓?strong>石田三成與大名毛利輝元的號(hào)召下一同起兵討伐德川家康

1600年,,交戰(zhàn)雙方在關(guān)原開(kāi)戰(zhàn),,史稱關(guān)原合戰(zhàn)。而此戰(zhàn)結(jié)果是德川家康大獲全勝,,從此德川家康憑借軍事,、政治實(shí)力成為了全日本的實(shí)際統(tǒng)治者。

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關(guān)原合戰(zhàn)

公元1603年日本天皇(基本被架空成吉祥物)下旨封德川家康為征夷大將軍,,德川家康也在江戶開(kāi)創(chuàng)幕府,,史稱江戶幕府德川幕府,從此日本歷史進(jìn)入江戶時(shí)代,。

公元1614年冬到1615年的夏,,德川家康通過(guò)“大坂冬之陣”與“大坂夏之陣”兩場(chǎng)戰(zhàn)役徹底消滅了豐臣勢(shì)力。 從此日本傳奇的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也最終被德川家康結(jié)束

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大阪之戰(zhàn)

大坂夏之陣結(jié)束的這一年,,朝廷(也成為了傀儡)在德川幕府的授意下宣布改元“元和”,,從此日本再無(wú)大的戰(zhàn)事,史稱“元和偃武”,。

在結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)與奪得大權(quán)后,,德川家康時(shí)期采取了大名改易政策,并頒布《武家諸法度》、《禁中并公家諸法度》等,,目的就是為了鞏固政權(quán)

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德川家康

而此時(shí)的日本天皇早就淪為一個(gè)受萬(wàn)眾崇拜但毫無(wú)實(shí)權(quán)的吉祥物,,盡管天皇在名義上還是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,但實(shí)權(quán)都掌握在幕府將軍手中,。

而幕府將軍也就是日本最大的封建主,,如同咱們古代帝王一樣(普天之下莫非王土嘛)。當(dāng)然日本的中央集權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及咱中國(guó)古代帝王,,放眼世界咱中國(guó)古代的中央集權(quán)程度都是第一的排名

當(dāng)時(shí)日本除了將軍直接管理的地區(qū)外,,剩下地區(qū)分成大大小小兩百多個(gè)“藩”,這些個(gè)藩的首領(lǐng)享有世襲統(tǒng)治權(quán),,只是在法理上需要聽(tīng)從將軍號(hào)令,,所以這些“藩”相當(dāng)于是中國(guó)古代的“諸侯國(guó)”。

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幕府直接管轄區(qū)域(紅色)和各“藩”的區(qū)域(黃色)

而無(wú)論是將軍還是管理“藩”的大名,,手底下都養(yǎng)著自己的家臣,,也就是咱們通常說(shuō)的武士,這些武士通常是職業(yè)軍人(少有的是謀臣類的武士),,享有佩刀的特權(quán),,這些人其實(shí)就是日本封建時(shí)代武家政權(quán)的根基

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武士階級(jí)

到了江戶時(shí)代,武士階層更加發(fā)揚(yáng)光大,,江戶幕府甚至還從思想意識(shí)上培養(yǎng)武士,,大力宣揚(yáng)忠、義,、勇的“武士道”精神,,使更多武士能夠死心塌地給統(tǒng)治階級(jí)效命

于是乎,以此為起點(diǎn),,整個(gè)日本封建時(shí)代進(jìn)入它的全盛時(shí)代,,即江戶時(shí)代



江戶幕府(1603-1868)

江戶幕府始于1603年德川家康被封為攘夷大將軍和在江戶(也就是今天的東京?。╅_(kāi)設(shè)幕府(即德川幕府),。

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攘夷大將軍

終于1868年明治天皇的“王政復(fù)古”和戊辰戰(zhàn)爭(zhēng),整個(gè)江戶時(shí)代的日本歷經(jīng)十五代征夷大將軍,,歷時(shí)共265年,。

江戶幕府也是日本歷史上最后一個(gè)武家統(tǒng)治幕府,從早先的鐮倉(cāng)幕府到室町幕府再到織田信長(zhǎng)和豐臣秀吉的政權(quán),,最終到江戶時(shí)代結(jié)束,日本的武家政權(quán)才算結(jié)束(當(dāng)然后面近現(xiàn)代史日本又泛濫了軍國(guó)主義)

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武家政權(quán)

德川家康建立的江戶幕府除了幕藩體制外,,另外最大的一個(gè)特征就是對(duì)外實(shí)行鎖國(guó)政策,,嚴(yán)禁日本人與外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易,甚至還禁止日本與海外的交往,將外國(guó)商人和傳教士統(tǒng)統(tǒng)打包驅(qū)逐出境(這莫不是中原的閉關(guān)鎖國(guó)政策也影響了日本,?)

整個(gè)日本江戶時(shí)代僅僅只和中國(guó),、朝鮮、荷蘭進(jìn)行有限的通商,,可以說(shuō)這段時(shí)期的日本因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),,既保持了國(guó)內(nèi)相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定,但也失去了進(jìn)步,、學(xué)習(xí)近代先進(jìn)文明的機(jī)會(huì)和可能,!

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說(shuō)到這里大家可能聯(lián)想到的就是中國(guó)近現(xiàn)代的屈辱史,在這點(diǎn)上中國(guó)與日本是很相似的,,都是實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),,也都在閉關(guān)鎖國(guó)期間加強(qiáng)了封建制度乃至推到頂點(diǎn),然后最后因?yàn)楦簧鲜澜绨l(fā)展的腳步就落后挨打

當(dāng)然咱們今天說(shuō)到“閉關(guān)鎖國(guó)”好像洪水猛獸大瘟疫一樣,,這其實(shí)是基于今天世界環(huán)境和今天意識(shí)形態(tài)的結(jié)果,,今天我們說(shuō)經(jīng)濟(jì)全球化和世界之間合作共贏以及人類命運(yùn)共同體,讓我們不得不開(kāi)放融入世界,,而且只能越來(lái)越開(kāi)放,,但在古代社會(huì)開(kāi)放與鎖國(guó)各有利弊

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“閉關(guān)鎖國(guó)”的危害大家其實(shí)都清楚,那就是斷絕了文明的交流導(dǎo)致該地文明發(fā)展緩慢乃至停滯,,需知文明是在碰撞中發(fā)展的,!最典型的例子就是美洲印第安文明(阿茲特克、瑪雅,、印加......)

由于古代大洋阻隔導(dǎo)致該地文明長(zhǎng)期無(wú)法跟其他文明進(jìn)行交流,,所以等到15世紀(jì)西班牙、葡萄牙殖民者侵略并屠殺他們的時(shí)候,,這些地方甚至連“車”的形態(tài)都沒(méi)有,,要知道古埃及、古美索不達(dá)米亞和古代中國(guó)早在公元前幾千年就有了戰(zhàn)車這種東西,。

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但同時(shí)美洲文明的天文學(xué),、建筑學(xué)等方面又取得了極大成就,我們今天很難想象一個(gè)連一年有幾天都能準(zhǔn)確算出來(lái)的文明竟然連倆輪子的馬車都搞不出來(lái)(當(dāng)然根據(jù)近幾十年的研究發(fā)現(xiàn)美洲文明是有車的概念的,,但是沒(méi)有應(yīng)用于實(shí)際生產(chǎn)生活,,也就是用在建造工藝品或者玩具上面)

這其實(shí)就是文明缺乏交流碰撞的結(jié)果,而這種后果莫說(shuō)是一國(guó)一邦,,就算是一個(gè)民族一個(gè)文明那都承受不起,,但是很遺憾日本江湖時(shí)代就采取了這種政策

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那么說(shuō)日本人都是傻蛋無(wú)腦白癡嗎?這么不好的政策還要采用,?這實(shí)際上就涉及到了“閉關(guān)鎖國(guó)”的優(yōu)點(diǎn)

大家想一想一旦日本閉關(guān)鎖國(guó)了,,最直接的后果就是民眾更便于管理,,包括把外來(lái)不利于日本統(tǒng)治者專制統(tǒng)治的思想(比如西方的傳教)給趕出去,實(shí)行符合統(tǒng)治者利益的各種方式

而這也就是日本江戶時(shí)代穩(wěn)步發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ),,雖然閉關(guān)鎖國(guó)絕不是百分百一定帶來(lái)繁榮發(fā)展,,但是一定可以短期帶來(lái)相對(duì)的穩(wěn)定,而這是統(tǒng)治階級(jí)穩(wěn)固政權(quán)的手段之一(當(dāng)然這里說(shuō)的很片面狹隘原諒篇幅有限無(wú)法展開(kāi))

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所以江戶幕府最終采取了這種“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策,,所以當(dāng)后來(lái)資本主義的萌芽產(chǎn)生后,,加之西方文明的沖擊,最終江湖幕府的統(tǒng)治迅速而徹底地土崩瓦解,,當(dāng)然那就是后話了



江戶時(shí)代(1603-1868)

江戶時(shí)代其實(shí)就是江戶幕府,,至少在時(shí)間軸上兩者是重合的,都是始于1603年而終于1868年

在江戶時(shí)代初期,,德川家康剛剛?cè)〉锰煜?,為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治基礎(chǔ),他建立起一套嚴(yán)密控制的政治體制,,就是千文講過(guò)的幕藩體制

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德川家康畫(huà)像

但根據(jù)常識(shí),,咱們都知道任何一個(gè)制度政策乃至王朝在建立之初往往不是很完善,它可以有創(chuàng)新有升級(jí),,但是不完善不成熟,,都需要一段時(shí)間的實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且日趨成熟并且過(guò)了某個(gè)節(jié)點(diǎn)之后就開(kāi)始弊病叢生最終去組織化而瓦解

比如咱中國(guó)古代的科舉制,早在漢朝時(shí)候就有類似形勢(shì)了,,像什么董仲舒,、東方朔不都是類似這種方式選拔上來(lái)的嗎?只不過(guò)當(dāng)時(shí)尚未形成正式制度

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到了隋唐之際好家伙一整套科舉制看起來(lái)相當(dāng)完備:有常舉(規(guī)定每幾年一次的常規(guī)科舉,,相當(dāng)于咱們每年一次的高考)和制舉(君主臨時(shí)開(kāi)設(shè)的考試,,相當(dāng)于臨時(shí)擴(kuò)招考試),并且還根據(jù)專長(zhǎng)不同設(shè)立了秀才,、明經(jīng),、進(jìn)士、明法,、明字,、明算不同的科

到了武則天時(shí)期又增設(shè)武舉,這是不是看起來(lái)相當(dāng)完備了,?但這里面依然有漏洞,,那就是舞弊!因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)還是世家大族的天下,,所以整個(gè)有唐一代姓王的(太原王氏),、姓崔的(清河、博陵崔氏),、姓盧的(范陽(yáng)盧氏)大官特別多,!

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所以等到宋代為了避免主考官舞弊采取了鎖宿(就是提前把主考官員單獨(dú)鎖到?jīng)]人知道的招待所),、糊名(就是考卷上把考生姓名遮蓋?。?、謄錄(就是把每個(gè)人試卷由官方人員抄錄下來(lái)給考官,防止認(rèn)出筆跡),,由此才減少了舞弊,,也是從宋代以后科舉才成為社會(huì)上當(dāng)官的主要渠道

但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)科舉考卷不便于評(píng)分怎么辦?欸,!于是有了后來(lái)的八股文,,就是為了規(guī)定考試形勢(shì)和給考生設(shè)定框架便于統(tǒng)一量化評(píng)分(當(dāng)然越到后來(lái)這個(gè)八股文越死板,這就是后話了)

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所以任何新事物都需要一個(gè)實(shí)踐中逐步檢驗(yàn)的過(guò)程才能發(fā)展成熟,,在日本這里同樣如此,,德川家康的政治構(gòu)架出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,但是實(shí)操上就出現(xiàn)很多bug,,最后經(jīng)過(guò)德川秀忠,、德川家光兩代將軍的統(tǒng)治,德川幕府最終才趨于穩(wěn)定,。

隨著政治的安定以及思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)一(就是閉關(guān)鎖國(guó)和驅(qū)逐傳教士?。毡揪徛酥镣嗄甑慕?jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展起來(lái),,畢竟此前日本經(jīng)歷了百余年的戰(zhàn)亂,,民生凋敝,經(jīng)濟(jì)落后,。在難得安定之后,,此前積攢的生產(chǎn)力一下子井噴

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江戶時(shí)代經(jīng)濟(jì)

日本江戶時(shí)代的經(jīng)濟(jì)大概在德川綱吉統(tǒng)治前后發(fā)展較好,這段時(shí)期的日本商人與町人盛行元祿文化(也稱元祿文學(xué),,主要表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義批判精神),。

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元祿文化

但是等到江戶中葉就不行了,幕府的財(cái)政陷入了困境,,這個(gè)困境是多方面的,,既有生產(chǎn)力方面,也有世界貴金屬的之后實(shí)行享保改革,、寬政改革,、天保改革等企圖改善,但治標(biāo)不治本

終于到了18世紀(jì)上半期,,因?yàn)橘Y本主義這個(gè)東西導(dǎo)致江戶幕府的統(tǒng)治基礎(chǔ)從根本上被動(dòng)搖了,。

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江戶時(shí)代資本主義萌芽

等到公元1867年12月9日,倒幕派發(fā)動(dòng)的王政復(fù)古政變,,正式推倒武家政權(quán)的最后一個(gè)——德川幕府,,倒幕派宣布廢除幕府制度,,取而代之的則是“王政復(fù)古”。

所謂“王政復(fù)古”大概意思就是回到曾經(jīng)那個(gè)天皇掌管國(guó)家的貴族政治形態(tài),,但從結(jié)果上來(lái)看日本的“王政復(fù)古”更像是舊瓶裝新酒,,如同“托古改制”一樣

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王政復(fù)古

“王政復(fù)古”后的日本明治天皇政府又經(jīng)歷1868到1869年間的戊辰戰(zhàn)爭(zhēng),徹底打倒了幕府勢(shì)力,。從此日本的封建幕府政治結(jié)束,,而日本也由此進(jìn)入近現(xiàn)代歷史!



小結(jié)

日本的江戶時(shí)代就這樣成為了日本武家封建社會(huì)最后的余暉,,自江戶時(shí)代中后期,,西方的工業(yè)文明就逐步撬開(kāi)日本緊閉的國(guó)門(mén),最終在一系列事件之后,,日本進(jìn)入近現(xiàn)代并迅速“脫亞入歐”進(jìn)入帝國(guó)主義列強(qiáng)之列

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那日本社會(huì)是如何一步步走上這條發(fā)展道路的,?日本又是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)被西方人叩開(kāi)大門(mén)的?日本近現(xiàn)代的社會(huì)變革又是怎樣的,?

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