這件事情看起來很普通,，但是卻引起了后世史學家的很多爭論,，其爭論的主要矛盾之一就是：普魯士王國的核心明明是在勃蘭登堡，而不是東普魯士,，但為什么腓特烈三世建國的時候卻要把自己的王國命名為“普魯士王國”,，而不是“勃蘭登堡王國”？

想要理解這個問題,，就必須要了解普魯士王國在1701年之前的歷史,，以及勃蘭登堡和東普魯士這兩地的聯(lián)系。

從法理上說,，這塊地方并不屬于德意志神圣羅馬帝國的疆界范圍,，只是因為后來勃蘭登堡選帝侯合并普魯士成立了普魯士公國，勃蘭登堡-普魯士才作為整體才成為神圣羅馬帝國的一部分,。

在中世紀早期,，普魯士這塊地方是蠻荒之地，土地貧瘠,，商業(yè)落后,，被稱為“神圣羅馬帝國的砂石罐頭”，誰都瞧不上,。這里的居民主要是古普魯士人,，所使用的普魯士語屬于波羅的語族，與拉脫維亞人和立陶宛人屬于同一種族,。

13世紀時,，由于古普魯士人經常在波羅的海沿岸鬧事，再加上古普魯士人不信上帝,，活活一個異教徒,。于是，當時的一些貴族和羅馬主教便雇傭了條頓騎士團前去鎮(zhèn)壓叛亂,，外加“傳教”,。

要知道，這時的條頓騎士團剛剛參加殘暴的十字軍東征,，因此帶來的口號不是“阿門”,，而是“殺死異教徒”。

一方是被稱為“中世紀三大騎士團”之一的條頓騎士團,，一方是尚未開化的古普魯士人,，結局如何可想而知。

條頓騎士團很輕松的就平定了當地普魯士人的反抗,，先后建立托倫,、馬林堡、庫爾姆、埃爾平等要塞,，征服了普魯士人居住的地區(qū),，普魯士成了條頓騎士團的地盤。

但如果你覺得條頓騎士團只是一群兇狠殘暴的殖民者,，那你就太小看條頓騎士團了,。跟圣殿騎士團和醫(yī)院騎士團不同，條頓騎士團一直想自己建國,，于是在得到奪取東普魯士的土地之后,，條頓騎士團就在此定居下來，開啟了普魯士早期建設之路,。

在經過13世紀的殘暴征服之后,，14世紀的普魯士卻迎來了其歷史上的一次大發(fā)展。當時的普魯士富饒一方,，是所有德國殖民地中最有錢的地區(qū),，擁有丹澤、柯尼斯堡這樣快速發(fā)展的城市,，同時還有很多擅長經營的貴族,。

德意志人、波蘭人,、立陶宛人和歐洲其他種族紛紛移民來此,，因為條頓騎士團對移民十分友好，這些移民一來到普魯士就可以獲得土地,，同時所有事情都已經安排妥當,。

先有國家，再由國家來創(chuàng)造自己的人民,，條頓騎士團的這段發(fā)展史放眼整個世界都算得上是另類,。

不久之后，由于條頓騎士團敗于波蘭立陶宛的聯(lián)軍,，普魯士被迫成為波蘭的附屬國,。

而就在這個時候,，普魯士歷史上的大轉折來了,。

而阿爾伯特的全名叫阿爾布雷希特·馮·勃蘭登堡——安斯巴赫,，來自勃蘭登堡的霍亨索倫家族,，在東邊的普魯士公國由此和在西邊的勃蘭登堡領地產生了聯(lián)系。

由于阿爾布雷希特的兒子精神失常,，所以在經過幾代人的聯(lián)姻,、繼位之后，普魯士公國最終歸屬于本身就是勃蘭登堡選帝侯的霍亨索倫家族,。

跟此時還是波蘭附屬國的普魯士公國相比,，勃蘭登堡可是貨真價實的“神圣羅馬帝國”成員。

那么東普魯士和勃蘭登堡究竟哪個對霍亨索倫家族更重要呢？

毫無疑問,，當然是勃蘭登堡,，要知道霍亨索倫家族可一直把勃蘭登堡當做自己安家立命之地，而東普魯士看起來更像是一次偶然得到的寶藏,。

所以當七年戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,，腓特烈大帝可以任由俄軍占領東普魯士而不發(fā)兵救援，但是等到俄軍靠近柏林后,，腓特烈大帝就不得不回兵救援柏林,。

從勃蘭登堡和東普魯士在霍亨索倫家族眼中的不同地位來看，無論怎么想,，腓特烈三世當初建國的時候叫“勃蘭登堡王國”會更合理一些,。

這就不得不考慮當時霍亨索倫家族所要面臨的復雜局勢了。

三十年戰(zhàn)爭之后,，神圣羅馬帝國和神圣羅馬帝國皇帝的權威大打折扣,，《威斯特伐利亞條約》的簽署，使得原先隸屬于神圣羅馬帝國的各個公國和領地擁有了外交自主權,，同時這些獨立公國和領地還擁有各自的政府機構,、稅收來源和常備軍。

當一個公國有了外交自主權,、政府機構,、獨立的稅收來源和常備軍之后,，已經可以算得上是一個獨立的國家了，從人性勢利的角度出發(fā),，為什么還要稱呼自己為“某某公爵”“某某伯爵”,，而不是“某某國王”呢？

比如巴伐利亞國王或者薩克森國王,。

三十年戰(zhàn)爭之后,，德意志境內諸侯稱王的趨勢愈演愈烈，所有的領主都巴不得以“國王”的名義來稱呼自己,，普魯士也不例外,。

當時英國派了一個使者到德意志來，這個使者叫喬治·斯特普尼,，這個人很清楚當時腓特烈三世的野心,，他在給英國的報告中就說：“選帝侯在普魯士公國擁有著至高無上的權力，其意義遠超帝國其他選帝侯或國君的權力,，因為后者的權勢源于皇帝授權,，因此也難以獨立，而腓特烈想呈現的是其由于同伴的獨特存在,，而他的方式就是占據一個非凡的頭銜,。”

但在霍亨索倫家族看來,，盡管在三十年戰(zhàn)爭中神圣羅馬帝國遭到了嚴重削弱,，但是帝國和皇帝都還存在，而此時神圣羅馬帝國皇帝還是由奧地利的哈布斯堡家族所掌控,。

在當時哈布斯堡家族是德意志境內最強大的家族,，實力超了普魯士不止一條街，直接稱呼自己為“勃蘭登堡國王”莫過于直接挑戰(zhàn)神圣羅馬帝國和帝國皇帝的權威,，這是霍亨索倫家族不愿意看見的,。

就在這個時候，一些德意志境內的諸侯卻想到了變通之法,。

如果沒辦法在神圣羅馬帝國內部取得王位,，那么為何不試著從外國獲得王位？就這樣,，薩克森的韋廷家族和漢諾威的韋爾夫家族分別在1697年和1715年成為了薩克森國王和漢諾威國王,。

看到這些諸侯憑借這種方法獲得了王位，霍亨索倫家族的領導人一拍腦門,，心想：自己不還有個普魯士公國嗎,？

如上文所說,，普魯士公國在當時并不是神圣羅馬帝國的屬地,。所以說如果霍亨索倫家族以“普魯士”的名義登上王位,，便不是直接挑戰(zhàn)神圣羅馬帝國和帝國皇帝的權威，也更容易得到哈布斯堡家族的認可,。

在理解到這一點之后,，霍亨索倫家族馬上就做出了這方面努力。

就這樣,，腓特烈得到了神圣羅馬帝國皇帝的承認,，于是在1701年，腓特烈三世順理成章地給自己帶上了“在普魯士的國王”這一桂冠,，而起所轄的勃蘭登堡,、東普魯士等地便自然而然的合并成了一個統(tǒng)一的國家。

由此,，普魯士開啟了長達百年的爭霸之旅,。