諧趣園,，位于頤和園的東北角,，萬(wàn)壽山東麓山坡的下面,，是個(gè)以水為中心的園中之園。它是乾隆皇帝南巡的時(shí)候,，駐蹕江蘇惠山“寄暢園”命隨侍的如意館供奉（畫(huà)師）把園中著名景物,，繪集成冊(cè),，帶回北京后，經(jīng)仔細(xì)挑選,，凡是中意的,，則按此圖創(chuàng)建了這個(gè)園中園,，取名惠山園,，乾隆皇帝為什么對(duì)此情有獨(dú)中呢？這里面是有一段隱情的,。

清初時(shí),，乾隆的祖父康熙皇帝玄燁，每次南巡,，都要在江蘇無(wú)錫縣小住幾日,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這里有個(gè)“惠山壽氏園”為最古也最完整,。玄燁對(duì)這里的景致又是十分鐘愛(ài),，因而親題園額賜名“寄暢園”,。從此以后,，這寄暢園就成了康熙皇帝南巡的必到之處了，乾隆追尋祖先的足跡,，索性把鐘愛(ài)的園林搬回了京城,。

乾隆的生父母紐鈷祿氏隨其父雍正皇帝南巡，得以親見(jiàn)“寄暢園”之勝,，等她的兒子作了皇帝后，就命兒子在萬(wàn)壽山東麓仿建了一處,。這可以說(shuō)是乾隆修惠山園的又一個(gè)原因。

清漪園時(shí)代的“惠山園”總共有八景之說(shuō),，乾隆也先后幾次題詩(shī)記勝,，這八景就是：載時(shí)堂,、墨妙軒,、就云樓、澹碧齋,、水樂(lè)亭,、知魚(yú)橋,、尋詩(shī)逕、涵光洞，嘉慶（乾隆的兒子）南巡的時(shí)候也住過(guò)無(wú)錫的寄暢園,，把墨妙軒改為霽清軒，載時(shí)堂為知春堂,，水樂(lè)亭改為飲樂(lè)亭,，涵光洞改為稱云竇，淡碧齋改為澄爽齋,，添建正北面的涵遠(yuǎn)堂成為園內(nèi)主體建筑，并將園名改為諧趣園,，就是今天我們看到的這個(gè)樣子,。

載時(shí)堂，位于園內(nèi)荷花池正東岸上,，是仿寄暢園的“嘉樹(shù)堂”建造的,，乾隆詩(shī)云：“云水相澄上下鮮,，坐來(lái)惟愛(ài)手云編,。流陰每擬惜陶侃，仰止兼因溯史遷,。”可見(jiàn),，當(dāng)時(shí)的載時(shí)堂應(yīng)為書(shū)房是個(gè)讀經(jīng)論史的地方,。后來(lái)到樂(lè)咸豐年間,，奕擰也曾載這里召見(jiàn)過(guò)軍機(jī)大臣和重要將領(lǐng),，后來(lái)慈喜把它改為現(xiàn)在的“知春堂”,。

墨妙軒，就是現(xiàn)在涵遠(yuǎn)堂的舊址上,，為三間敞軒,，坐北朝南,，乾隆曾把“續(xù)三希堂法貼”石刻,，嵌徹在這里，又在走廊上嵌徹樂(lè)許多,，現(xiàn)在宜云館的石刻,，就是從這里移去的,。

就云樓,，就是今天的荷花池西北角的“矚新樓”,，樓共兩層，上層與園外西邊的山道等高,，故從園外邊向東看就云樓則是一座敞軒,，但從諧趣園內(nèi)看,，就云樓才是名副其實(shí)的二層小樓,。樓前就是后湖到諧趣園引水出口,，這是一條天然人工相間的山間小溪,，水聲如琴音，穿過(guò)廊底流入池中,，故名玉琴峽,。

澹碧齋即今日的澄爽齋，在現(xiàn)在的矚新樓的南邊,，即諧趣園荷花池的西岸,，與知春堂隔池相望。

水樂(lè)亭,，就是今天的飲綠亭,，水樂(lè)即是以水為樂(lè)，在乾隆的眼里,，這里才是靜聽(tīng)水聲,，勝似絲竹的佳處。

知春橋,，位于諧趣園的東南角,，從園的平面圖可知，澹碧齋與知春堂之間的池角,，是個(gè)很難置景的角落,，但造園者十分巧妙地用一座低平的白色小橋彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾，知春橋由荷花池南岸的西南斜向接?xùn)|岸的東南角,，在小橋東岸的終端立有一座小巧精致的石牌樓,，上書(shū)乾隆御筆的“盈滿”二字，白色的石欄,，碧澄的池水,，小魚(yú)群戲于蓮藕之間，正應(yīng)莊惠之魚(yú)的典故,?！肚f子。秋水篇》載,，莊子和惠子同游于橋上,，看到橋下群魚(yú)往來(lái)穿梭游戲,，莊子說(shuō)：“魚(yú)游從容是魚(yú)之樂(lè)?！被葑訂?wèn)到：“你不是魚(yú),，怎知魚(yú)之樂(lè)？”,，莊子反問(wèn)：“你不是我，你怎知我不止魚(yú)知樂(lè),？”乾隆在詩(shī)中對(duì)莊惠之間的辯論游自己的看法：“久意惠莊多費(fèi)辭,，魚(yú)乎子者究為誰(shuí)？不知橋上觀而樂(lè),，萬(wàn)物由其付自知,。”看來(lái),，乾隆比起古人更加務(wù)實(shí)了,。

尋詩(shī)逕，是一個(gè)建在游廊中間的四方亭子,，亭子中間立有一塊石碑,，碑的陽(yáng)面刻有乾隆手書(shū)“尋詩(shī)逕”，后面則是乾隆所作的一首五言八句律詩(shī),。

涵光洞,，有知春堂北廊進(jìn)小有天圓形亭，亭北假山現(xiàn)出一洞,，巨石封住洞口,，洞口山鐫有“云竇”二字，示意這里已是云霧山中藏云入洞的神仙洞府,。其實(shí)這是個(gè)假洞,，無(wú)洞可入，這是“作假成真,，實(shí)中有虛”的造圖手法,，耐人尋味。

諧趣園的構(gòu)思也是體現(xiàn)變化中求統(tǒng)一的美學(xué)思想,，諧趣園在頤和園中是園中之園,，它對(duì)全園起著“以小襯大”的作用，同時(shí)又使自身在全園中顯得很精致,，形成一個(gè)完整得小天地,，在這個(gè)小天地里有山有水、軒,、堂,、亭,、榭，一應(yīng)俱全,，特別使游廊“三步一曲,，五步一折”，把湖岸的建筑連成一個(gè)和諧的整體,。