茶空間，是人文茶生活方式的載體化,。徜徉千年的茶文化,，從一片葉子的故事，到一部浩瀚的茶史,，讓多少茶人為之著迷,。茶的香、色,、境,、意有了一個可觸、可感,、可觀,、可賞、可品的真切體驗,。古而至今,，尚茗之士對于茶空間的探索孜孜不倦,。

宋徽宗趙佶《文會圖》中的雕欄修竹，楊柳拂風,；明丁云鵬《煮茶圖》中灼灼玉蘭,；南宋劉松年《攆茶圖》中亦有一廂綠意相襯。茂林修竹,、焚香插花,、清朗院落……是古人的茶空間美學元素。

人們對茶居美學的追求從未有止,。現(xiàn)代茶居風格紛繁多樣,，但相信一方令人心悅舒適的空間，想來都兼有以下“三宜”之美,。

▌宜清清,，是一種清明通透的力量。清明之境,，講究簡而不繁,，雅而有致，營造出更加歷久彌臻的空間美學,。墨問空間以「素簡」美學為核心理念,，「茶空間」與「茶家具（產品）」打造“中國當代茶空間”。源于自然,，融于生活,，以空間為載體，倡行自然健康可持續(xù)的生活方式,。

▌宜靜《大學》有云,，靜而后能安。靜,，是寵辱不驚的智慧,。品茗，幫我們更接近那一份安靜之境,。作為品茗,、寧心、去躁的境所,， 茶空間更講究“靜心”之道,。從空間到作品，墨問用心于藝術美學的雕飾,，拒絕過度加工,。遵循自然之本意，留存“靜”之底蘊與哲思,。

▌宜和君子和而不同,。和,，為協(xié)調、平衡之力,。不管是儒家的“中庸之道”,，道家的“師法自然”還是佛家的“修心養(yǎng)性”，其思想指向都離不開一個“和”字,。寬德納,，致力于 營造一方 “和善”之境，助益身心修習,，倡導更具人文品質與內涵的茶居美學生活方式,。

墨問所推崇的茶空間美學生活，并非傳統(tǒng)元素的雜糅與堆砌,，而是在深厚文化底蘊的基礎上,，融入現(xiàn)代審美情趣，表達東方茶居人文美學生活與境界的追求,。

好的茶,，一品入心，回味悠長,，值得再三品啜；

好的茶空間,，境深意遠,，是多元文化的有機集合，亦值得反復品賞,。

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