倘若說起中國古代四大名著,,世人都會(huì)非常熟悉,并且很快說出它們的名字《紅樓夢》,、《西游記》,、《三國言語》以及《水滸傳》,這是陪伴無數(shù)人長大的經(jīng)典作品,,也是給我們帶來樂趣和啟示的存在,。 然而,很多人不知道的是,,其實(shí)在建國之前,,人們心目中的古代名著一共有六本,只不過在建國之后,,有兩本被刪除了,,它們分別是《儒林外傳》和《聊齋志異》。那么問題來了,,刪除這兩本作品的原因是什么,?難道是因?yàn)樗鼈儾粔蚝脝幔?/p> 曾經(jīng)的“六大名著” 《儒林外史》清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,全書一共五十六回,,主要以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),,全書一共表達(dá)兩層含義。 第一,,作者希望用真實(shí)事件來揭示人性被腐蝕的過程和原因,,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷,。 第二,,作者希望通過自己的描繪,從而熱情歌頌少數(shù)堅(jiān)持自我之人,,并間接寄寓自己的理想,。 《儒林外史》 顯然的,從這個(gè)角度而言,,《儒林外史》是一部經(jīng)典的諷刺小說,,也是用小說諷刺現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品。正是因?yàn)槿绱?,這本書受到了后世之人的追捧,,并獲得了很高的評(píng)價(jià),比如魯迅認(rèn)為該書思想內(nèi)容“秉持公心,,指摘時(shí)弊”,,胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。 同時(shí),,《儒林外史》還被翻譯成不同的文字,,并獲得了各國學(xué)者的贊賞,對(duì)世界文學(xué)帶來了一定貢獻(xiàn),。這樣的一部作品,,顯然是不錯(cuò)的,也是值得我們學(xué)習(xí)的,。 《儒林外史》 只不過新中國建立之后,,文學(xué)界的領(lǐng)袖們認(rèn)為這本書過度強(qiáng)調(diào)社會(huì)的黑暗,雖然有一定的警醒作用,,但是不如《三國演義》的思想來得積極向上,,所以將其剔除在了名著行列之中。 《聊齋志異》中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,,全書共有短篇小說491篇,,講述了不同的故事,有的揭露了封建統(tǒng)治的黑暗,有的對(duì)科舉制度的腐朽進(jìn)行抨擊,,有的提出了反抗封建禮教的束縛的理念,,具有非常深刻的思想內(nèi)容,。 《聊齋志異》 即使在描寫愛情主題的作品,,也非常有深意,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的反封建禮教的精神,,當(dāng)然有些場景也表達(dá)了作者理想的愛情狀態(tài),。 從這個(gè)角度而言,《聊齋志異》也是一個(gè)非常優(yōu)秀的作品,,可以給世人帶來一定的啟發(fā),。正是因?yàn)槿绱耍砸搏@得了不少近代文學(xué)家的欣賞,。 《聊齋志異》 比如近代文學(xué)家郭沫若就曾經(jīng)說過:“寫鬼寫妖高人一等,,刺貪刺虐入骨三分?!本瓦B著名文學(xué)老舍也對(duì)其稱贊不已:“鬼狐有性格,,笑罵成文章?!?/p> 然而新中國建立之后,,反鬼神反封建的思想成為了主流,在這樣的社會(huì)環(huán)境之下,,《聊齋志異》中的很多故事也就受到了抨擊,,自然也就沒有可能躋身名著的行列了,非??上?。 《聊齋志異》 參考資料:《中國文學(xué)史》 關(guān)注【無風(fēng)起念】 |
|