我國的文學(xué)創(chuàng)作者燦若星河，中華文化更是源遠流長,。在眾多的文學(xué)作品中,，有四部作品被我們稱為“四大名著”，成為了我國古代文學(xué)作品的代表,。但是在我們建國前,，在三四十年代左右,，一直流傳著“六大名著”,，除了我們今天所說的那四大名著外，還有兩部作品,，那么這兩部作品都是什么呢,？

對于如今的四大名著《西游記》，《水滸傳》,，《三國演義》和《紅樓夢》我們都非常的熟悉,，在中學(xué)的課本中經(jīng)常會有這些作品的節(jié)選章節(jié)。而六大名著的另外兩本作品的水平絲毫不在這四部小說之下,，這就是《儒林外史》和《聊齋志異》,。

首先說第一部《儒林外史》，這本小說同樣是清朝的一部作品，作者是清代小說家吳敬梓,。他用批判的手法對社會上的三教九流進行的鞭笞,。我們常說的“范進中舉”就是出自這部小說。這是一步很經(jīng)典的古典主義諷刺小說,《儒林外史》代表了中國古代諷刺小說的高峰,。魯迅說《儒林外史》的思想內(nèi)容是“秉持公心,，指摘時弊”?！度辶滞馐贰吩谥袊≌f史上有著很大的影響,，后來還被翻譯成了英、法,、德,、日等語言，成為了一部世界性的文學(xué)名著,。出現(xiàn)了很多的外國學(xué)者專門研究這本書,。

而《聊齋志異》同樣是一本廣為流傳的小說，這部小說后來還改編成為了電視劇,，以另一種形式出現(xiàn)在我們的眼前,。《聊齋志異》的作者同樣是清代的作品,，作者是蒲松齡,。在書中，作者描繪了很多的離奇故事,，這些故事都深深的揭露了封建統(tǒng)治的黑暗機或者是科舉制度的腐朽,，反抗著封建禮教的束縛。而其中的很多作品還通過花妖狐魅與人的戀愛,，表現(xiàn)了作者心目中的理想的愛情,。

那些“妖”經(jīng)常是都變化成一個女子，這些女子都溫柔賢惠,，美麗大方,，精明能干，都男人心中理想的妻子,。尤其是那些狐仙和女鬼,，比如說天真爛漫的嬰寧，喜歡講葷段子的狐娘子等,。這些恰恰是作者心中的反應(yīng),，老舍在談到《聊齋志異》的時候說“鬼狐有性格，笑罵成文章”,。而無論這兩部作品是不是四大名著之一,，都在中國的文學(xué)史上有著不可替代的地位,。好了，以上就是本文的內(nèi)容了,，不知道大家在看完后有何感想呢,？