小過卦是易經(jīng)六十四卦中的第六十二卦。雷山小過（小過卦）攻堅張弛有度,，xx卦,。這一卦是異卦（下艮上震）疊起。艮為山,，震為雷,，過山雷鳴,，不得不懼怕。陽為大,，陰為小,，卦外四陰超出逗逼陽，故名(小過),，小有翻過,。

白話文

小過卦：亨通，它是吉祥如意的貞卜,。殊不知只適合于瑣事,，不適合大事兒。飛鳥上空過,，啼聲耳旁留,，警醒大家：登高作業(yè)必遇難，下滑則吉祥如意,。

講解

小過卦下艮上震,，震為雷，艮為山,，山頂有雷,，聲響紊亂，有小過之象,。與中孚卦反過來,，卦中四陰分列左右，兩陽垂直居中,，陰多陽少,，亦有小過象,。在事情的發(fā)展趨勢全過程中,，都會有小有過越的地區(qū)，但是正不可以矯枉,，因此貞得此卦(亨,，利),。卦中陰超過陽，故(可瑣事,，不能大事兒),；(瑣事)指陰柔零碎的事，(大事兒)指相近國家那樣剛健的事,。上邊說的是(尺寸),，下邊講的是(左右)：(飛鳥遺其音，不適合上,，宜下),。卦中兩陽先在似鳥的軀體，兩陰分列兩邊似鳥的兩翼,，故以鳥為喻,。鳥飛留有了響聲，表明鳥好飛不很遠,，不算過,；鳥不可以總在天上飛，只能向下飛能夠還巢,。在小過之際,，(瑣事)、(向下)則(吉),，這就是說此卦要表明的大道理,。

小過，小點的過而亨也,。過以(利貞),，與時行也。柔得中,，要以瑣事吉也,。剛失位而沒中，要以(不能大事兒)也,。有(飛鳥)之象焉,。(飛鳥遺之音，不適合上,，宜下,，吉)，上逆而下順也,。

《彖辭》說：小過之卦,，有亨通之象，含意是瑣事不正確,，隨順大局意識,，仍能亨通?，嵤虏徽_，但能存利人之情,，行中正之法,，勝敗合時，還是能夠通行無阻,。本卦六二陰爻居下卦中位,，像優(yōu)秀人才力雖弱，但遵照匯通,，做有意義的事的事,，大自然吉祥如意。殊不知九三,、九四兩陽爻所在不善,，像優(yōu)秀人才力雖大，但不遵照匯通,，倘若企圖大事兒,，必不可以取得成功。本卦上震下艮,，有飛鳥過山之象,。(飛鳥上空過，啼聲耳旁留,，警示大家：攀高將遇難,，下滑則吉祥如意)，因為往上鉆營攀附,，是逆理而行,，安守所以則是順理之事。

講解

小過,，王念孫說：(小過下當(dāng)有:亨`字,。)當(dāng)據(jù)補。柔得中,，本卦六二陰爻,，為柔，居下卦中位,。像優(yōu)秀人才力雖弱,，但能遵循匯通。瑣事吉,，郭京本作(可瑣事),，與佛經(jīng)合，當(dāng)從。剛失位而沒中,，本卦九四陽爻為剛，處于陰位(第4位為陰位),，是為剛失位,。九三、九四陽爻,，不居下卦,、上卦的中位，是所居沒中,。

山頂有雷,，小過。真君以行過乎恭,，喪過乎哀,，試過乎儉。

白話文

《象辭》說：《小過卦》的卦象是艮（山）下震（雷）上,，為山頂響雷之現(xiàn)象,，雷聲超出了平常的雷鳴，為此形容(小有過越),。真君應(yīng)效法(小過)之象,，在某些平常瑣事可以略微太過,，如行止時太過尊敬,，碰到喪禮時太過可悲，平時堅韌度太過勤儉節(jié)約,，為了矯枉過正,。

飛鳥以兇?！断蟆吩唬猴w鳥以兇,，不能怎樣也。

白話文

初六：飛鳥歷經(jīng)上空,，征兆著危險,。《象辭》說：飛鳥歷經(jīng)上空,，征兆著危險,，它是萬般無奈的事。

講解

(初六)以陰居下,，應(yīng)該(九四),，在(小過)之際，不管不顧有(九三)所阻，卻要趁勢往上,，故誡之(飛鳥以兇,。)從卦象上看來，左右兩陰似鳥的2個羽翼,，都以鳥喻,。它與卦辭常說的(飛鳥)不一樣。卦辭的鳥是(遺其音),，好飛不很遠,；而初之鳥是想一去而不回，違反了小過之法而獲兇,。

過其祖,，遇其妣；不以及君,，遇其臣,。無咎?！断蟆吩唬翰灰约熬?，臣但是也。

白話文

六二：錯過他的爺爺,，但遇著了他的奶奶,；沒有遇到皇帝，還是遇著了臣僚,。雖然差遲,，但非徒勞無功，因此無災(zāi)禍,?！断筠o》說：沒有遇到皇帝，因為大臣固不適合跨越皇帝,。

講解

過,，錯過了。祖,，爺爺,。妣，奶奶,。

祖（爺爺）)喻(九四),，(妣（奶奶）)就是指(九五)，這兒的(妣)和(君)指的全是(六五),。(六二)以陰柔垂直居中得正,，進則越(九三),，再越(九四)，得遇(六五)之妣（君）,，這似有(太過)之象,；然(六二)有想法，(不以及君),，甘作臣仆,，這又不算是過；而九五(遇其臣),，它是恰如其分，故(無咎),。

弗過,，防之。從或戕之,，兇,。《象》曰：從或戕之,，兇怎樣也,。

白話文

九三：不必太過斥責(zé)，但是勸阻他的不正確發(fā)展趨勢,，倘若聽任放肆,，反倒害了他，必遭危險,?！断筠o》說：昕任放肆反倒害了他，危險已極,，不可言狀,。

講解

弗，讀為不,。過,，斥責(zé)。從,，借為縱,，放肆，聽任,。

(九三)以剛健居正,，感覺其剛，下乘二陰,，應(yīng)該(上六)之小人兒,，(弗過防之，從或戕之)，是說假如缺失了警醒,，沒有防備之情,，將受人加害。

無咎,，弗過,，遇之。往厲,，必戒,。勿用永貞?！断蟆吩唬焊ミ^,，遇之，位不善也,。往厲,，必戒，終不能長也,。

白話文

九四：沒有過失,，不必斥責(zé)他，但是避免產(chǎn)生不正確,。前往探險,，則務(wù)必馬上多方面警示，無須乎卜問往后面的兇吉,?！断筠o》說：不必過分斥責(zé)，但是避免產(chǎn)生不正確,，因為九四陽爻處在陰位,，像人境遇不良影響，非常容易錯誤,。前往探險,，務(wù)必多方面警示，因為明知而故犯,，只有加快自身的不成功,。

講解

咎，不正確,。無咎,，這里并不是貞兆辭，可謂沒有過失,。遇,，猶迎頭遏制,。厲，風(fēng)險,。往厲,，可謂探險。戒,，警示,。永，長,，這兒指很近的未來,。貞，卜問,。

(九四)陽居陰位,，不算過剛，與(初九)相對,，有(宜下)之象,，從大道理上而言(弗過遇之)則(無咎),。但又誡之(往厲必戒),，以其沒中歪斜，在小過之際,，自慎靜守為宜,，不必積極前去應(yīng)初，不然將有風(fēng)險,。(勿用永貞)是說貞長久之大事兒不能用,。

密云不雨，自身西郊,。公弋,，取彼在穴?！断蟆吩唬好茉撇挥?，已上也。

白話文

九五：在我西郊的空中,，云氣滿布,，降水之際。侯王本是去射鳥,，但是在洞**抓到猛獸,。《象辭》說：云氣密性佈,，降水之際,，因為雨云已集聚半空中,。

講解

(六五)以陰柔居上離當(dāng)中，下無應(yīng)當(dāng),，只能陰而無陽,，陽陰不繳，故(密云不雨),，意指(可瑣事,，不能大事兒)。(六五)處艮山之中,，從高放眼望去,，云起雷鳴的地方是(自身西郊)。(公弋取彼在穴)都是言(瑣事),。處尊位稱(公)而不稱(君),；射無需(箭)而用(弋)，不可以遠射,，射出去還得拉上來,；不可以取大的獵食，只有選穴中小型物,。這種爻辭都牢牢地勾住(可小不能大)這一主題風(fēng)格,。

弗遇，過之,，飛鳥離之,，兇，是謂災(zāi)眚,?！断蟆吩唬焊ビ觯^之,，已亢也,。

白話文

上六：不用制之，因此做出過錯,，例如飛鳥鉆進羅網(wǎng),，危險呵，這稱為災(zāi)禍,?！断筠o》說：不用勸阻，因此做出過錯,，如同上六陰爻位象圖示,，其人太猖獗了。

講解

遇,，遏制,。過,，過錯，這兒用如形容詞,。離,，借為*，遭受,。之,，代指羅網(wǎng)。眚,，災(zāi),。與災(zāi)同義?？?，王肅云：(窮高就。)已亢,，此左右六爻象,、爻位為據(jù)。上六陰爻居一卦居首,，凌架任何,，喻小人兒放縱，猖獗已極,。

(上六)以陰處卦之極,，本與(九三)相對,，可它不僅(弗遇),，還自恃趾高氣昂，(過之)既要超出(九三),，不(宜下)而(宜上),，若(飛鳥離之),，故誡之(兇,，是謂災(zāi)眚。)

卦中常表明的(小有過越)的大道理,，一要(矯枉必不可少過正，但是正不可以矯枉),，它是事情發(fā)展趨勢的通常規(guī)律性,。二是(可瑣事，不能大事兒),，即適用解決零碎瑣事,；弦外之音像解決國家大事新聞上,，不可以有分毫越軌的個人行為,。三是在人際交往上,，要嚴于律已，(宜下不適合上),，不要跨越他人時不必去跨越,。