萬千世界——《羅生門》

2019-07-27

或許是因?yàn)橐獙懹霸u(píng)了，第一個(gè)就選擇了這樣的一部片子,！

雖然以前也有寫過兩個(gè)影評(píng)，但是感覺都不算是一個(gè)系統(tǒng)性的東西,，而從這個(gè)周末開始,，每周六都會(huì)寫一個(gè)影評(píng)！

既然是影評(píng),，第一個(gè)選擇的當(dāng)然就是從黑澤明里面選擇了，然后就選擇了這樣的一個(gè)片子！

這是1950年的片子,，講述的就是一個(gè)武士被殺的案件影片！

首先：《羅生門》本身是一個(gè)來自佛教禪經(jīng)里面的故事,。講的是在一個(gè)戰(zhàn)爭年代,，一個(gè)農(nóng)民破產(chǎn)了,，只好拿起刀來，決心作強(qiáng)盜,。但是他力弱膽小，并且總是有些有愧于心,。一天，他到一個(gè)剛剛發(fā)生了一場大戰(zhàn)役的城墻上去,，那里到處都是死尸，他想找到一些財(cái)物,。結(jié)果他竟然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老婦人衣衫斕縷正在從一個(gè)年輕女子的死尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去說你這個(gè)沒人性的,，竟然對死尸也不放過。老太婆說她只是想用這些頭發(fā)做個(gè)頭套賣錢謀生罷了,?！岸?，你以為她生前是個(gè)善人嗎？她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚來賣,。”“我這么做完全是為了生存?。　?。于是,，強(qiáng)盜大悟了，既然是為了生存,，還有什么不可以的？于是,，他就搶了老太婆的衣服走了,。 

電影《羅生門》講述的是一宗普通的殺人案：一個(gè)武士帶著他年輕的妻子路過山林,，期間遭遇強(qiáng)盜，武士被利器刺死,，武士的妻子被叫到官府陳述冤情,，臭名昭著的強(qiáng)盜被人發(fā)現(xiàn),，押到了官府受審……

兩人一鬼講述的是同一個(gè)事件,，過程卻完全不同……

故事發(fā)生在日本戰(zhàn)亂、天災(zāi),、疾病連綿不斷的平安時(shí)代,，人命如同草菅般輕賤,，人們經(jīng)歷了太多的死亡，面對死亡早已是身心麻木,，但聽到了這宗殺人案的砍柴人與和尚卻說：“即便這樣,，我也未聽說過如此可怕的事情,！”

盜虛構(gòu)了一個(gè)狹路相逢勇者勝的決斗場面，掩蓋了二鼠相爭猥瑣齷齪的事實(shí),，并且他夸大了馴服那個(gè)烈性女子的過程，目的不過是為了滿足他自己的虛榮和驕傲,！

影片當(dāng)中的女人首先是受害者，之后又成為了男權(quán)主義文化的犧牲品,，人心里沒有了光,，就滿是黑暗,，以至于夫妻之愛也變成了以謊言構(gòu)建虛榮的交換，就這樣女人用謊言自哀自憐,，也用謊言迎合著男權(quán)主義的冷酷,！

武士，一個(gè)死者靈魂的控訴和伸冤,，多么值得同情?。≈皇沁@同情也不能脫離謊言,，你會(huì)詫異連死亡都不能終結(jié)謊言嗎,？

是,！就是這樣,！

在導(dǎo)演眼中,，這個(gè)世界就是丑陋到了連死人都會(huì)說謊的境地！

一段故事,，兩條線索,，三個(gè)版本！

羅生門的世界支離破碎,，在影片的開頭和尚和砍柴人說：“戰(zhàn)爭、饑荒和瘟疫,，甚至是死亡，都比不上這故事可怕,！”

到底是什么故事比死亡都可怕呢,？

強(qiáng)盜已經(jīng)淪為了階下囚,，他對犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱,，女人則是受害者,，而武士則命喪黃泉,，人間之事與他再無瓜葛，但三個(gè)故事相互比較,，每一個(gè)當(dāng)事人都撒了謊，每一個(gè)人都選擇了對于自己最有利的敘述,！

讓和尚和砍柴人疑惑的是他們究竟為什么要撒謊呢,？

影片用謊言構(gòu)建了一個(gè)沒有真相的故事,，正如我們用謊言搭建了這個(gè)爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)社會(huì),，每個(gè)人都帶好了面具極盡表演，面對不同的人,，我們更換著不同的面具，表演者與看客都穿著皇帝的新衣,，彼此心知肚明，卻有樂此不?！?/span>

謊言真的足以掩蓋人內(nèi)心世界的丑陋嗎,？

我們這些活在謊言中的人們,，恐怕永遠(yuǎn)也不能明白原本我們可以純?nèi)?，但是現(xiàn)在我們卻虧缺,；原本我們可以活出人之所以為人當(dāng)有的榮耀,，但現(xiàn)在我們卻在墮落的殘喘中苦苦掙扎！

真實(shí)的謊言,，讓活在現(xiàn)實(shí)中的人們不再真實(shí)，而虛假的面具,，則讓活在虛假中的人類自我迷失……

羅生門,！

那一扇人類永遠(yuǎn)也跨越不了的謊言之門,，千百年來就以誘惑的形式引誘撩動(dòng)這一代又一代！

在電影的結(jié)尾,，三人在羅生門的角落里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)棄嬰。

流浪漢搶走了包裹在外面的和服,，并對上前想要制止的樵夫百般嘲弄，稱：你不也是一樣嗎,？

最后,，樵夫決定收養(yǎng)嬰兒，僧人注視著他的背影,，全片結(jié)束,。

導(dǎo)演用砍柴人收養(yǎng)棄嬰的方式，試圖完成對人類罪惡的救贖,，砍柴人抱著孩子走向遠(yuǎn)方表情凝重,！

我不禁思想這孩子會(huì)是人類的希望嗎,？

也讓我想起那位兩千年前講聲在馬槽的嬰孩耶穌曾說：“父啊,！赦免他們！因?yàn)樗麄兯鞯乃麄儾恢?！?/span>

我不知道黑澤明是否想要在結(jié)尾保留一線光明,，總之我認(rèn)為這并不成功。包括那句“我不理解自己的靈魂”,，總有過分生硬賣弄之嫌,。

而現(xiàn)實(shí)之中人的本性，恐怕要比影片中還要隱晦難覺,。

因此,，《羅生門》雖然主題深刻但是影片本身我總覺得并未達(dá)到應(yīng)有的程度，所以說,，或許稱之為一次偉大而不完美的嘗試要更合適些,。盡管我個(gè)人認(rèn)為，電影在表達(dá)上有著其自身難以逾越的局限,。

影片最后一段開始時(shí)調(diào)子是低沉的,，打雜的提出一個(gè)根本問題，如果人們在關(guān)系到自己利益的問題上通常都要撒謊,，那么,，正如行腳僧說的，“這個(gè)世界就成了地獄了”,，打雜的回答說“這個(gè)世界壓根就是個(gè)地獄”,，行腳僧聲稱他不愿意相信這一點(diǎn)，但他深知自己的精神信念已經(jīng)大為動(dòng)搖,。

但最后通過樵夫?qū)雰旱氖震B(yǎng)，導(dǎo)演肯定了一個(gè)主題,，打雜的畢竟是錯(cuò)的,，人仍然能做到不自私，樵夫說的這樣一段話是有道理的：人在做壞事時(shí)總是要為自己的行為找借口,。這就是說,，無論人們的行動(dòng)如何，他們總還是有道德感的,，因此也就有改邪歸正的可能,。影片最后清楚的表明，即使在亂世人仍然能夠戰(zhàn)勝自己內(nèi)心卑鄙的欲望,，墮落的人確實(shí)什么壞事都做得出來,。然而另一方面,，影片卻表明并不是環(huán)境使人墮落，而是人們的軟弱性使他們有可能借口不得已而干壞事,。 

　　無論干多少好事也消滅不了罪惡,，但只要做一件好事就可以推翻人必然做壞事這個(gè)論點(diǎn)。影片最后當(dāng)賣柴人走出畫面時(shí),，攝影機(jī)停下,，行腳僧在遠(yuǎn)方看著離去的樵夫。 

陽光代替了陰雨,。 

這讓我想起史鐵生的一句話：“歷史在發(fā)生時(shí)未被發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)時(shí)已被重組,！”

沒有絕對的真實(shí)能在敘述中被還原,。

很贊同看過的一個(gè)說法“謊言的對立面是寬容”，聽者的理解力與接受度影響著敘述者對真相還原的保留度,，你若能對他的懦弱退讓和罪惡表示寬容,，興許由著這份信任就能更貼近真相了,。