＃每日學(xué)論語#13.3【2017-5-17】

【原文】

子路曰：“衛(wèi)君待子而為（wéi）政,，子將奚先,？”子曰：“必也正名乎！”

子路曰：“有是哉,，子之迂（yū）也,！奚其正？”子曰：“野哉由也,！君子于其所不知(zhī),，蓋闕（quē）如也。名不正則言不順,，言不順則事不成,，事不成則禮樂（yuè）不興（xīnɡ），禮樂（yuè）不興（xīnɡ）則刑罰不中（zhònɡ）,，刑罰不中（zhònɡ）則民無所措手足,。故君子名之必可言也，言之必可行也,。君子于其言,，無所茍而已矣,。”

【譯文】

子路（對孔子）說：“假如衛(wèi)國國君要您去治理國家,，您打算先從哪些事情做起呢,？”

孔子說：“首先必須正名分?！?/span>

子路說：“有這樣做事的嗎,？您也太迂腐了吧。這名怎么正呢,？”

孔子說：“仲由,，真粗魯啊,！君子對于他所不知道的事情,，總是采取存疑的態(tài)度。名分不正,，說起話來就不順當合理,，說話不順當合理，事情就辦不成,。事情辦不成,，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛,，刑罰的執(zhí)行就不會得當,。刑罰不得當，百姓就手足無措,。所以,，君子說話做事一定名正言順，說出來一定能夠行得通,。君子對于自己的話,，是從不馬馬虎虎。

【微言微感】

“正名”,，就是先要捋順關(guān)系,，搞清楚誰是老大，聽誰的,。

不在其位,，不謀其政。不是金剛鉆,，不攬瓷器活,。沒有名分，沒有權(quán)利，使喚丫頭拿鑰匙,，當家作不了主,，胡亂拍胸脯表態(tài)，有意思嗎,？關(guān)鍵也得有人聽?。?/span>

對于衛(wèi)國,，孔子曾經(jīng)是有期待的,。

孔子曾經(jīng)說過，“魯衛(wèi)之政,，兄弟也,。”魯國第一任國君是周公,，衛(wèi)國第一任國君是康叔。周公和康叔,，都是周文王的兒子,，兄弟兩個感情很好?？凳宓叫l(wèi)國赴任的時候,，周公和弟弟有過深談，很認真地指導(dǎo)弟弟如何治理好衛(wèi)國,。衛(wèi)國在康叔手里確實國富民強,，一片興榮景象。

孔子帶著子路,、冉求等弟子離開魯國,，到衛(wèi)國周游?？吹搅诵l(wèi)國都城人口眾多,，街道繁華。一開始比較順,，衛(wèi)靈公親自接見,，干活不干活，先奉粟六萬,。

后來,，衛(wèi)靈公想讓孔子幫助他整頓軍隊稱霸諸侯，和孔子的以德治國格格不入,，孔子就離開了衛(wèi)靈公,。

再后來，孔子四處奔波勞而無功,，又回來衛(wèi)國,，衛(wèi)靈公還是不計前嫌,，親自郊迎。

但是,，衛(wèi)靈公最終還是讓孔子失望了,。

其一，衛(wèi)靈公老了,，缺乏積極向上的斗志,。

其二，衛(wèi)靈公只想稱霸諸侯,，并不想承擔造福天下蒼生的使命,。

其三，也是最主要的,，衛(wèi)靈公對淫蕩的南子太縱容了,。不僅縱容她干政，而且還縱容她和前情人鬼混,。

其四,，衛(wèi)國的人際關(guān)系太混亂了。衛(wèi)靈公去世前,，太子蒯聵（kuǎikuì）和寵妃南子勢不兩立,，蒯聵刺殺南子失敗，逃到了晉國,。

后來,，衛(wèi)靈公欲立少子郢為太子，公子郢推辭不受,。同年夏,，靈公薨，靈公夫人讓公子郢承靈公之意即位,，公子郢卻讓太子蒯聵之子輒（zhé）即位,。于是輒即位，是為出公,。同年六月乙酉,，趙簡子送太子蒯聵回衛(wèi)國，想讓太子蒯聵即位,。衛(wèi)出公不干了,，老子回來要當王，自己怎么辦,？于是就發(fā)兵阻止蒯聵,。蒯聵沒辦法，只好暫時流浪在外。

子路說的衛(wèi)公,，不是衛(wèi)靈公,，也不是蒯聵（衛(wèi)后莊公），應(yīng)該是蒯聵的兒子（衛(wèi)出公）,。

孔子不愿意在衛(wèi)國做事,，也不愿意弟子們在衛(wèi)國做事，因為衛(wèi)國人際關(guān)系太亂了,，君不君臣不臣父不父子不子,，

這件事確實夠混亂的：蒯聵作為兒子，弒母,，盡管不是親生母親,，也是不孝行為；蒯輒作為兒子,，從爺爺那里繼承王位,，不迎接父親回來，還據(jù)國拒父,，不讓老爸回家,，也夠混蛋的。如此無父無君的人,，居然繼承了王位，那里有資格??？按照孔子的意思，必須把事情的本末緣由昭告天下,，然后鄭重其事地推舉郢作為衛(wèi)國國君,，如此才能“人倫正，天理得,，名正言順而事成”,。

現(xiàn)在，大弟子子路準備去衛(wèi)國做官,，還請教孔子該怎么做,，孔子不高興子路去，也預(yù)見衛(wèi)國還會有禍亂,。

后來的事情果然如同孔子預(yù)見的,，12年后，蒯聵越想越氣,，便悄悄潛回衛(wèi)國,，勾結(jié)大夫李悝發(fā)動軍事政變,，趕跑了兒子衛(wèi)出公。子路也在這次內(nèi)亂中,，丟了性命,，被剁成了肉醬。

曾經(jīng),，對孔子的這一套君君臣臣父父子子,，我是很反感的，總認為這是封建糟粕,，是愚民政策,。后來，隨著對社會的了解,，越來越覺得有道理了,。

沒有了君君臣臣父父子子，關(guān)系亂了,，秩序也就亂了,。家有千口，主事一人,，干什么事,，都先要搞清楚誰說了算。八百和尚亂當家,，沒有了長幼尊卑,，都要說了算，那還不亂成一團肯糟,？

農(nóng)村有一句話,，話糙理不糙，說,，家雞捻得滿院轉(zhuǎn),，野雞一打眼不見。

孩子的教育,，做父母的批評教育,，甚至又打又罵，打斷骨頭連著筋,，問題不大,。但是爺爺奶奶，或者姥姥姥爺,，雖然也愛孩子,，對孩子照顧無微不至，但是一說到孩子教育就出問題了,。打不得,，說不得,，摸不得，只能親,，不能管,，一個不小心，就給你來個眼不見,。

所以,，《三字經(jīng)》說：“養(yǎng)不教，父之過,，教不嚴,，師之惰?！焙苊鞔_,，孩子的教養(yǎng)就是父母和教師的責(zé)任，名正言順,。

這些道理用到管理上,，名正言順更重要。組織下文,，當眾宣布,，明確授權(quán)，確立名分,，這是搞好工作的第一步,。沒有身份，沒有權(quán)力,，沒有說法,，這令行禁止就還真不好說。組員服從組長,，士兵服從班長，群眾服從干部,，下級服從上級,，很多時候還真是因為這個位置。

屁股決定腦袋,。離開了這個位置,，權(quán)力和影響力，還真是不好說,。

衛(wèi)國的問題,，最后終于釀成了混亂。父親趕走了兒子,，如愿以償搶得了王位,，可以好景不長,，名不正言不順，群眾基礎(chǔ)不好,，加上他貪得無厭,，三年后和戎人作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗,，糊里糊涂被殺,。

可憐的子路，沒有聽從老師的意見,，卷入了衛(wèi)國內(nèi)亂,，被剁成肉醬。

關(guān)于正名,，關(guān)于名正言順,，孔子先知先覺地預(yù)言，子路用生命鮮血證明,，這是做事情的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,。

管理者，能干的在干事,，聰明的在做人,，智慧的在經(jīng)營關(guān)系。關(guān)系順,，人脈和,，得道多助，萬事亨通,；名不正,，言不順，關(guān)系錯綜復(fù)雜,，干活相互掣肘,，則什么事也做不好。