《坤》卦的彖辭里面說,，

西南得朋，東北喪朋,。

這句話中的“西南”和“東北”兩個空間方位,，實際上與時間有著緊密聯(lián)系。

理解這兩個方位,，我們會對易的“時義”有更深刻的認識,。

一、陰陽與北斗

東北和西南這兩個方位,，明顯與陰陽之氣的消長有關(guān),。

《淮南子》里面明確記載：

陽氣起于東北，盡于西南,。

陰氣起于西南,，盡于東北。

坤卦六爻純陰,，與陰氣同類為朋,，故彖辭曰“西南得朋”，“東北喪朋”,，主語顯然就是坤卦所象征的的陰氣,。

西南和東北這兩個方位的陰陽消長，與北斗的斗建密切相關(guān),。

正月建寅,，傍晚時北斗斗建指向東北方的寅位，就是《淮南子》所說的“陽氣起于東北”之時,。

七月建申,，傍晚時北斗斗建指向西南方的申位，就是《淮南子》所說的“陰氣起于西南”之時,。

所以,，《周易參同契》就說：

“寅申陰陽祖”

指出斗建寅申的兩個方位就是陰陽轉(zhuǎn)化的起始地。

巧的是,，《周易》中有十二辟卦對應(yīng)十二月建,，建寅之卦是《泰》卦，建申之月是《否》卦,。

《泰》的彖辭說“

小往大來

”,，實際上就是《淮南子》說的“陽氣起”、“陰氣盡”的東北方,。

《否》的彖辭說“

大往小來

”,，實際上就是《淮南子》說的“陰氣起”、“陽氣盡”的西南方,?！@兩處彖辭也充分證明，《周易》卦爻辭里面的“大”和“小”,，都是名詞,，指代的是陽和陰,。

二、北斗和黃帝

東北和西南兩個方位,，在后天八卦方位,，也就是所謂的文王八卦方位里面，分是艮卦和坤卦所在,。

艮卦位于東北方寅位,，坤卦位于西南方申位。

坤卦之所以得名“坤”,，便是因為“土位在申”,。

《漢書.魏相傳》里面說：

黃帝乘坤艮，執(zhí)繩治四方,。

東北方陽氣始生的艮卦,，和西南方陰氣始生的坤卦，都是黃帝用來正四方的,。

而黃帝,，就是北斗之神。

黃帝名軒轅,，北斗黃神之精,。——《河圖始開圖》

三,、北斗與歲

對于北斗之神黃帝來說,，東北和西南這兩個方位有著特殊的意義。

因為北斗和歲有著密切關(guān)系,。

確切地說,，古人是靠北斗來確定一個太陽年——歲的。

斗轉(zhuǎn)星移,，就是一歲,。

“紫宮執(zhí)斗而左旋，日行一度……反覆三百六十五度四分度之一而成一歲,?！痘茨献?天文》

歲首，就是一歲之首,，依靠北斗的斗建指向來確定,。

孔子推崇的夏歷，以北斗建寅之月為歲首,，即所謂“夏正建寅”,。

帝張四維，運之以斗,，月徙一辰,，復(fù)返其所,，正月指寅?！痘茨献犹煳摹?/p>

當斗建指向東北方寅位的時候,，春回大地，就是一歲的開始,。

昔自在古,，歷建正于孟春?！妒酚?歷書》

帛書易傳《易之義》在解釋坤卦的“西南”和“東北”方位時，同樣也提出了“歲”的概念,。

歲之義,，始于東北，成于西南,。

《周易》的作者明顯也認同正月建寅的夏歷,，將孟春正月作為一歲之首。所以將《屯》卦作為乾坤兩卦之后的第一卦,，象征著萬物蠢生的春季——屯,，就是春（旾）！

作者還在《臨》的彖辭里面,，寫下了“至于八月有兇”——《臨》的覆卦《觀》,，正是十二辟卦里面的八月卦！

建寅的夏歷中,，八月是刑德合門的仲秋季節(jié),，所以《淮南子》說“八月會而草木死”，和《周易》一樣都是采用建寅為正,！

本文為抱雪齋讀易筆記之周易天文歷法密碼系列不造第幾回,，欲知后事如何，且看上下回分解,。