我們時(shí)常感嘆時(shí)光的飛快流逝,一晃兒進(jìn)入中年了,,又一晃兒老了,。事業(yè)沒(méi)見(jiàn)起色,生活沒(méi)見(jiàn)提高,,是我們不夠努力?還是我們機(jī)遇不好,?回顧自己的人生路,,好像都不是。那么辛辛苦苦卻一生徒勞,。為什么會(huì)這樣,? 我們不妨看看猶太人的智慧。眾所周知,,猶太人是世界上最聰明的民族之一,。人口僅占全球人口的0.25%,但是卻獲得了全球22%的諾貝爾獎(jiǎng),。在全世界最有錢的企業(yè)家中,,猶太人占一半以上。所以我們不妨從猶太人的圣物《塔木德》中,,窺探一二吧,。 1、你今天的選擇決定了你明天的生活 在猶太商人中,,流傳著這樣一個(gè)幽默的故事: 有3個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年,,監(jiān)獄長(zhǎng)給他們3人一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄,,要了三箱雪茄,。法國(guó)人最浪漫,要了一個(gè)美麗女子相伴,。而猶太人說(shuō),,他要一部與外界溝通的電話,。 3年過(guò)后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人,,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,,大喊道:“給我火,給我火,!”原來(lái)他忘了要火了,。 接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子,,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,,肚子里還懷著第三個(gè)。 最后出來(lái)的是猶太人,,他緊緊地握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō):“這3年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,,我的生意不但沒(méi)有停頓,反而增長(zhǎng)了200%,,為了表示感謝,,我送你一輛勞斯萊斯!” 什么樣的選擇決定什么樣的生活,。今天的生活是由3年前我們的選擇決定的,,而今天我們的選擇將決定我們3年后的生活。 “選擇大于努力,?!蹦闵蠈W(xué)時(shí)是否選對(duì)了專業(yè)?你結(jié)婚時(shí)是否選對(duì)了伴侶,?你上班時(shí)是否選對(duì)了單位,?人的一生有太多重要的選擇。 “人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,?!蹦闶欠窆ぷ饔幸?guī)劃,生活有計(jì)劃,?你是否還處于“溫水煮青蛙”模式,?人的一生要有好的規(guī)劃。 2,、你要追求實(shí)實(shí)在在的東西,,不為沒(méi)把握的事情而等待 《塔木德》中說(shuō):“能夠得到的東西,才有價(jià)值,?!?/p> 一天,靠炒賣股票發(fā)家的猶太巨商列宛,,看著他8歲的兒子在院子里捕雀,。捕雀的工具很簡(jiǎn)單,,是一只不大的網(wǎng)子,邊沿是用鐵絲圈成的,,整個(gè)網(wǎng)子呈圓形,,用木棍支起一端。木棍上系著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子,,孩子在立起的圓網(wǎng)下撒完米粒后,,就牽著繩子躲在屋內(nèi)。 不一會(huì)兒,,就飛來(lái)了幾只麻雀,,孩子數(shù)了數(shù),竟有13只之多,!它們大概是餓久了,,很快就有8只麻雀進(jìn)了網(wǎng)子底下。列宛示意孩子可以拉繩子了,,但孩子沒(méi)有,,他悄悄告訴列宛,他要等那5只進(jìn)去再拉,,再等等吧,。 等了一會(huì)兒,那5只非但沒(méi)進(jìn)去,,反而走出來(lái)4只。列宛再次示意孩子快拉,,但孩子卻說(shuō),,別忙,再有一只走進(jìn)去就拉繩子,。 可是接著,,又有3只麻雀走了出來(lái)。列宛對(duì)他說(shuō),,如果現(xiàn)在拉繩子還能套住一只玩兒,。但孩子好像對(duì)失去的好運(yùn)不甘心,他說(shuō),,總該有些要回去吧,,再等等吧。 終于,,連最后一只麻雀也吃飽走了出來(lái),。孩子很傷心。 列宛撫摸著孩子的頭,,慈愛(ài)地教訓(xùn)道:“欲望無(wú)窮無(wú)盡,,而機(jī)會(huì)卻稍縱即逝,,很多時(shí)候,為了得到更多而一味等待,,不采取果斷的行動(dòng),,不但不能滿足我們的欲望,反而會(huì)讓我們把原先擁有的東西也失去,?!?/p> 所以,人還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好,,停止一切脫離實(shí)際的想法,,不要浪費(fèi)了時(shí)間、機(jī)遇,、財(cái)富,。 3、你要積善行,,這樣的人生才更有價(jià)值 某一天,,國(guó)王召喚一名男子去皇宮。 這名男子有3個(gè)朋友,,第一位朋友是他的莫逆之交,,對(duì)他最為器重。第二個(gè)朋友他雖然喜歡,,但卻比不上對(duì)第一個(gè)朋友重視,。至于第三個(gè)朋友,關(guān)系比前兩位疏遠(yuǎn)多了,。 國(guó)王的召見(jiàn)使這名男子忐忑不安,,他猜測(cè)自己是否做了什么違法的事兒,不由心生恐懼,,不敢獨(dú)自前往皇宮,,于是他決定邀請(qǐng)三位朋友同行。 首先他到那個(gè)自認(rèn)為最密切的朋友家,,結(jié)果遭到這個(gè)朋友的斷然拒絕,。接著,他又去第二位朋友家,,回答是:“我可以把你送到皇宮門口,,但不陪你進(jìn)去?!弊詈笏厝チ说谌慌笥鸭?,沒(méi)想到第三位朋友慨然答應(yīng)一同前往。 那么,,為什么三位朋友的態(tài)度各不相同呢,?而且平時(shí)最好的朋友在關(guān)鍵時(shí)卻不理睬呢,? 《塔木德》認(rèn)為,第一位朋友是“金錢”,,凡人盡管貪財(cái),,但卻生不帶來(lái)死不帶去。第二位朋友是親朋,,只能將他送到火葬場(chǎng),,然后便棄之不顧。第三位朋友是“善行”,,雖然平時(shí)不太密切,,為其死后伴他永眠九泉之下。 日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫奉行的六項(xiàng)精進(jìn)中也提到:“積善行,、思利他,。”所以,,你所做的一切善行,,早晚有一天都會(huì)以一種合理的方式回饋于你。 4,、寫在最后 雖然人的一生很短暫,,但我們都要有奮斗的模樣。正確選擇,、追求實(shí)在,、善行利他,會(huì)讓你避免徒勞,,幸福一生,。 |
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