無非就是真誠與虛偽,，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

《紅樓夢》里,，林黛玉和薛寶釵既是兩種性格不同的女子,，也是兩種追求不同的女子。

一個(gè)以愛情為重,，崇尚清凈的女兒之境,，未受半點(diǎn)兒世俗影響，所以林黛玉前世是絳珠仙子,；

一個(gè)是以事業(yè)為重（當(dāng)然這事業(yè)也就是傳統(tǒng)封建的閨范）,，崇尚“后妃之德”，處處以世俗標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，所以薛寶釵在很多人眼中接近“圣人”或完人,。

擁黛者很多，是因?yàn)檫@些人對現(xiàn)實(shí)不滿,，不愿輕易被這浮華的世道左右,，不想趨炎附勢去妥協(xié)，只看重自己的本心,、本性,，他們是有著濃厚理想主義情懷的人。

擁釵者也很多,，這些人扎根于現(xiàn)實(shí),，他們的理想即是現(xiàn)實(shí)的附庸，她們處處與人為善,，不愿和現(xiàn)實(shí)對抗,，覺得做人沒必要這樣子劍拔弩張。他們是一群清醒或者不清醒的現(xiàn)實(shí)主義者,。

淺薄無知時(shí),，人們極易擁釵而貶黛；過盡千帆后,，人們往往會擁黛而貶釵,。因?yàn)榱主煊竦纳伲主煊竦暮?，不是一定閱歷和火候的人不能夠理解,。

就人品學(xué)問來說,，一般真正的知識分子會喜歡林黛玉，因?yàn)樗龓缀跏撬囆g(shù)理想的化身,，審美價(jià)值很高,；而山野村夫或者豪門大家都會喜歡薛寶釵，因?yàn)樗麄冇X得薛寶釵實(shí)用和審美價(jià)值都高,。

只有真正冷靜寬容而又有一定學(xué)問涵養(yǎng)的人,，才會對黛玉和寶釵都能理解。因?yàn)樗麄儠O(shè)身處地,，會將心比心,，然后理解這個(gè)世界，選出自己喜歡的類型,。

其實(shí)歸根到底,，不過是“志同道合”與否的問題。

是不是一路人,，需要確認(rèn)過眼神,。

沒錯(cuò)，寶黛確認(rèn)過眼神,，所以他們是一路人,。

但是，寶釵黛玉就一定是格格不入的嗎,？

也不盡然,，因?yàn)槔硐胄枰哺诂F(xiàn)實(shí)的土壤，完美的理想主義注定只能存在于理想,，就像陶淵明的“世外桃源”,；

現(xiàn)實(shí)人生則需要理想作為動力，太過現(xiàn)實(shí)的人生只剩下眼前的茍且,，滿地雞毛,，這樣的人生，沒有詩和遠(yuǎn)方,，就只是活著而已,。

對于大部分人來說，活著,，就已經(jīng)用盡力氣,。

所以，很難理解林黛玉,。

對于藝術(shù)家來說,，生命不應(yīng)當(dāng)是一具沒有靈魂的軀殼。

沒有靈魂,，算不上真正活著,。所以，很討厭寶釵的世俗,。

存在還是毀滅,？這，是個(gè)問題,。

對于讓人不滿的世道,，你可以選擇放棄，但不能放棄選擇,。

黛玉和寶釵,，就像春蘭秋菊，各具風(fēng)姿,。

須知參差多態(tài),，乃是幸福本源。

這個(gè)世界,，正因有了不同,，才如此美麗。