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大換雅閣【走進山西窯口:紅綠彩瓷發(fā)源地——長治八義窯 】

 大換雅閣 2021-08-28

山西省長治八義窯

長治窯是古代著名民間瓷窯,窯址在晉東南地區(qū)長治縣八義鎮(zhèn),,瓷窯分布于八義村,、東山村、南泉莊一帶,,故文獻中也稱之為八義窯,。1965年被列為山西省重點文物保護單位。

地名的由來要從戰(zhàn)國秦趙的長平大戰(zhàn)說起,,當(dāng)時趙國的主帥是剛愎自用,、亂搬兵法的趙適,而秦國是深謀遠慮的白起,,當(dāng)時山西有個先生叫史正,,他帶著七位徒弟去向趙括勸諫,,結(jié)果趙括不聽還把他們殺了。在長平之戰(zhàn)中趙國的40萬大軍被活埋,,從此趙國走向了滅亡的道路,。人們?yōu)榱思o(jì)念這八位義士在當(dāng)?shù)刎Q起了“八義士諫趙處”的牌子,從此八義村的地名也就流傳開來,。后來在這個村子附近,,挖掘出了許多宋元時期的窯址,后人稱之為八義窯,。

瓷器燒制歷史

長治八義窯不僅是我國古代的重要瓷窯之一,,而且其率先創(chuàng)燒了紅綠彩瓷,開創(chuàng)了我國瓷器史上多彩裝飾的先河,,為以后的五彩,、斗粉、粉彩,、淺絳彩瓷的出現(xiàn),,起了重要的啟迪作用。紅綠彩瓷作為彩瓷裝飾的“鼻祖”,,起源于宋金,,興盛于元明,衰亡于明末清初,,雖然僅作了短暫的停留,,但對中國的制瓷業(yè)影響與貢獻卻是巨大的。

1959年侯馬出土金代紅綠彩清字碗

長治窯燒瓷品神有白釉,、白釉紅綠彩,、白釉黑花及黑釉四種,以白釉紅綠彩繪碗最富特色,,碗心多畫折枝花卉,有畫魚紋者,,碗心及圈足都有五支燒痕,,這種碗晉南地區(qū)金墓出土過。白釉有刻花及畫黑花裝飾,,刻花紋飾較簡練,,黑花多繪于碗內(nèi)或壤外,紋飾多為折枝花卉,,也有魚鴨等紋,,但為數(shù)較少。

長治市博物館藏金代紅綠彩碗

白釉紅綠彩瓷是中國古代陶瓷的重要品種之一,,是北方民間瓷窯繼白地黑花瓷之后,,在宋金時期的又一重大貢獻,,開創(chuàng)了瓷繪藝術(shù)的新紀(jì)元?!吨袊盘沾蓤D典》解釋:“紅綠彩,,瓷器釉上彩之一,是北方磁州窯系所開創(chuàng)的一種裝飾方法”,。

忻州九源古陶瓷博物館藏紅綠彩碗

金代紅綠彩瓷器的燒造,,主要集中在北方地區(qū),以河北的磁州窯和山西長治的八義窯最具典型,。馮先銘先生主編的《中國陶瓷史》中記載:“山西長治八義窯,,在窯址采集到一些紅綠黃彩繪碗的標(biāo)本,紋飾布局具有地區(qū)特色,,以花卉為主,,多數(shù)畫折枝花,里口紅彩畫粗線紋二至三道,,線紋之間以綠彩點飾,,分布在四面,外部露胎呈紫色,,足上有五個支釘”,。

長治八義窯紅綠彩瓷器,是低溫釉上彩,,其燒制方法為:在瓷器坯胎上,,施一層白色的化妝土,再施透明釉后,,入窯燒制白釉瓷器,。白瓷成品后,瓷繪藝人用毛筆蘸上紅綠黃彩在釉面上描繪紋飾,,然后二次入窯,,用800度左右的低溫進行烘烤,使彩料與瓷釉慢慢燒結(jié),,在白釉上呈現(xiàn)鮮艷的紅綠彩,。

紅綠彩瓷在配色裝飾上風(fēng)格獨特,以白釉為主要底色,,以紅,、綠、黃為彩繪主色,,潔白的瓷器上,,呈現(xiàn)大紅大綠的紋飾,色彩明快、艷麗,,繪畫古樸,、豪放、率意,、生動,,顯現(xiàn)出濃郁的民間韻味。這種畫風(fēng)熱烈的彩繪瓷器,,洋溢著喜慶氣,,符合大俗大雅的社會審美觀念,因而深受廣大民眾喜好,。

長治窯紅綠彩瓷,,繪畫題材豐富,以花卉,、魚鳥,、文字、人物為主,,最具特色的是開光文字圖案,。瓷上繪畫以寫意為主,兼有工筆,、勾畫,、填涂技法嫻熟,多以紅彩勾邊,,內(nèi)填深淺不同的紅色,,綠彩繪葉或點花心,黃彩或點或線輔以裝飾,。紅綠彩碗輪旋規(guī)整,,底足間有溝槽,胎色多為土黃,,碗外施半釉,,碗心及圈足留有五個支燒痕。紅綠彩塑像彩繪以紅色為主,,綠色為輔,,形象自然生動、紋飾線條流暢,,極具藝術(shù)性。紅艷綠翠的紅綠彩瓷,,不僅滿足了民眾對陶瓷的日用所需,,同時也為人們提供了熱烈喜慶祥和的美的享受。

忻州九源古陶瓷博物館藏八義窯老虎枕

綜觀紅綠彩瓷的工藝技術(shù)、彩繪藝術(shù),,我們可以看到金元時期長治窯在瓷器成型,、藝術(shù)水平、燒制水準(zhǔn)等方面均達到較高水平,,對后代彩瓷的發(fā)展具有承上啟下的作用,。正如《山西省博物館收藏文物精華》所述:“長治八義窯燒制的紅綠彩瓷,色澤鮮艷,,筆意豪放,、充溢著濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格,是磁州窯系中的名貴品種,,為后世彩瓷發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),。   

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