周成王九年【公元前1034年】

春，正月,，有事于太廟,，初用'勺’,?！窘癖局駮o(jì)年】

周公輔成王受命,，作宮邑于洛陽,，成文武之制,，作《汋》樂以奉天。殷湯之后稱邑,，示天之變反命,。故天子命無常，唯命是德慶,。故《春秋》應(yīng)天作新王之事,，時正黑統(tǒng),。王魯，尚黑，絀夏,，親周，故宋,。樂宜親招武，故以虞錄親,，樂制宜商，合伯子男為一等,。【春秋繁露.三代改制質(zhì)文】

武王末受命，周公成文,、武之德,，追王大王,、王季,，上祀先公以天子之禮?！径Y記.中庸】

周樂曰《武》,，曰《勺》,。《武》象武王能以武禁暴也,，《勺》象周公制禮,，斟文武之道也,?！咎接[.566】

昔黃帝作《咸池》,，顓頊作《六莖》,，帝嚳作《五英》，堯作《大章》,，舜作《招》,，禹作《夏》，湯作《濩》,，武王作《武》,，周公作《勺》,?！渡住罚阅苌紫茸嬷酪??！段洹罚砸怨Χㄌ煜乱?。《濩》言救民也,?！断摹?，大承二帝也?！墩小罚^堯也,。《大章》,，章之也,。《五英》,，英茂也,。《六莖》,，及根莖也,。《咸池》,，備矣,。【漢書.禮樂志】,、【前漢紀(jì).孝惠皇帝紀(jì)】,、【風(fēng)俗通義.聲音】

黃帝樂曰《咸池》，顓頊樂曰《六莖》,，帝嚳樂曰《五英》,，堯樂曰《大章》，舜樂曰《簫韶》,，禹樂曰《大夏》,，湯樂曰《大護》,。周樂曰《大武象》，周公之樂曰《酌》,，合曰《大武》,。”黃帝曰《咸池》者,，言大施天下之道而行之,，天之所生，地之所載,，咸蒙德施也,；顓頊曰《六莖》者，言和律歷以調(diào)陰陽,，莖者著萬物也,；帝嚳曰《五英》者，言能調(diào)和五聲以養(yǎng)萬物,，調(diào)其英華也,；堯曰《大章》，大明天地人之道也,；舜曰《簫韶》者,，舜能繼堯之道也，禹曰《大夏》者,，言禹能順二圣之道而行之,，故曰《大夏》也；湯曰《大護》者,，言湯承衰,，能護民之急也；周公曰《酌合》者,，言周公輔成王,，能斟酌文武之道而成之也；武王曰《象》者,，象太平而作樂,，示已太平也；合曰《大武》者,，天下始樂周之征伐行武,。【白虎通義.禮樂】

於鑠王師,，遵養(yǎng)時晦,。時純熙矣，是用大介,。我龍受之,，蹻蹻王之造,。載用有嗣，實維爾公允師,。【詩經(jīng).周頌酌】

太平之時,，民行役者不逾時，男女不失時以偶,。孝子不失時以養(yǎng),；外無曠夫，內(nèi)無怨女,；上無不慈之父,，下無不孝之子；父子相成,，夫婦相保,；天下和平，國家安寧,；人事備乎下,，天道應(yīng)乎上。故天不變經(jīng),，地不易形,，日月昭明，列宿有常,；天施地化,，陰陽和合,；動以雷電,，潤以風(fēng)雨，節(jié)以山川,，均其寒暑,，萬民育生，各得其所,，而制國用,。故國有所安，地有所主,，圣人刳木為舟,，剡木為橶，以通四方之物,，使?jié)扇俗愫跛?，山人足乎魚，余衍之財有所流,。故豐膏不獨樂,，磽確不獨苦,，雖遭兇年饑歲，禹湯之水旱,，而民無凍餓之色,。故生不乏用，死不轉(zhuǎn)尸,，夫是之謂樂,。《詩》曰：“于鑠王師，遵養(yǎng)時晦,?！薄卷n詩外傳.三】

百姓洽則百意逐，百意逐則陰陽調(diào),，陰陽調(diào)則寒暑均,，寒暑均則三光清，三光清則風(fēng)雨時,，風(fēng)雨時則群生寧,，如是雨天道得矣。是以不出戶而知天下,。不窺牖而知天道,。《詩》曰：“惟此圣人，瞻言百里,。于鑠王師,，遵養(yǎng)時晦?！毖韵囵B(yǎng)之至于晦也,。【韓詩外傳.五】

耕者不強,，無以養(yǎng)生,，織者不力，無以衣形,，有余不足,，各歸其身，衣實饒裕,，奸邪不生,，安樂無事，天下和平,，智者無所施其策,，勇者無所錯其威?！疚淖?/span>.上義】

天下安寧,，政教和平,，百姓肅睦，上下相親,，而乃始立氣矜,，奮勇力，則必不免于有司之法矣,。是故圣人者,，能陰能陽，能弱能強,，隨時而動靜,，因資而立功，物動而知其反,，事萌而察其變,，化則為之象，運則為之應(yīng),，是以終身行而無所困,。【淮南子.汜論訓(xùn)】

滿公卒于周成王九年,，正月十五日,。【中華陳氏網(wǎng)】

胡滿公,，虞帝舜裔,，周武王配以元女太姬而封陳都宛邱，即河南陳州今開封府,。成王九年薨,，生二子：長子庠（字偊羊）、次子僄（字皋羊）,?！緩V東羅定萬高公支族世系】

胡公卒,，子申公犀侯立,。【史記.陳杞世家】

胡公滿生永公,，永公生明公,，明公生岳公，岳公生清公,，清公生申公犀,。【陳氏八本源流連環(huán)宗譜】

周成王九年,，四月中旬,，老君山崩裂,，成亂石峽?！疚渖娇h志】

肅慎氏來朝,，王使榮伯錫肅慎氏命?！窘癖局駮o(jì)年】

成王既伐東夷,，息慎來賀，王賜榮伯作《賄息慎之命》,?！臼酚?/span>.周本紀(jì)】

成王既伐東夷，息慎來賀,，王俾榮伯作《賄息慎之命》,。【尚書.序】

周武王時,，（肅慎氏）獻其楛矢,、石砮。逮于周公輔成王,，復(fù)遣使入賀,。【晉書.四夷列傳】

慎氏有樹名雒常,，若中國有圣人代立,，則其樹生皮可為衣。周武王,、成王時,，曾遣使入貢?！静┪镏矩摹?/span>

周成王十年【公元前1033年】

王命唐叔虞為侯,。【今本竹書紀(jì)年】

及成王滅唐,，而封大叔焉,，故參為晉星?！咀髠?/span>.昭公元年】

唐有亂,，周公誅滅唐。成王與叔虞戲,，削桐葉為珪以與叔虞,，曰：“以此封若。”史佚因請擇日立叔虞,。成王曰：“吾與之戲耳,。”史佚曰：“天子無戲言,。言則史書之,，禮成之，樂歌之,?！膘妒撬旆馐逵蒽短啤Ｌ圃诤?、汾之東,，方百里，故曰唐叔虞,。姓姬氏,，字子于。 唐有亂,，周公誅滅唐,。成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞,，曰：“以此封若,。”史佚因請擇日立叔虞,。成王曰：“吾與之戲耳,。”史佚曰：“天子無戲言,。言則史書之,，禮成之，樂歌之,?！膘妒撬旆馐逵蒽短啤Ｌ圃诤?、汾之東,，方百里，故曰唐叔虞,。姓姬氏,，字子于,?！臼酚?/span>.晉世家】

成王與唐叔虞燕居，剪梧桐葉以為圭，而授唐叔虞曰：“余以此封汝,。”唐叔虞喜,，以告周公，周公以請曰：“天子封虞耶,？”成王曰：“余一與虞戲也,。”周公對曰：“臣聞之，天子無戲言,，言則史書之,，工誦之，士稱之,。”于是遂封唐叔虞于晉,，周公旦可謂善說矣，一稱而成王益重言,，明愛弟之義,，有輔王室之固?！緟问洗呵?/span>.審應(yīng)覽重言】,、【說苑.君道】

故成王與小弱弟立樹下，取一桐葉以與之,，曰：“吾用封汝,。”周公聞之,，進見曰：“天王封弟,，甚善?！背赏踉唬骸拔嶂迸c戲耳,。”周公曰：“人主無過舉,，不當(dāng)有戲言,，言之必行之?！膘妒悄朔庑〉芤詰?yīng)縣,。是后成王沒齒不敢有戲言，言必行之,。【史記.梁孝王世家】

成王削桐葉為珪,，以封唐叔?！旧袝髠?/span>.略說】

邑姜叔子,，天文在手,。實沈參墟，封為晉侯,?！窘故弦琢帧?/span>

唐邑之廬，晉人以居,。虞叔受福,，實貺是國。世載其樂,?！窘故弦琢帧?/span>

唐虞相輔，鳥獸率無,。民安無事,，國家富有?！窘故弦琢帧?/span>

昔者,，史佚有子而死，下殤也,。墓遠(yuǎn),，召公謂之曰：“何以不棺斂于宮中？”史佚曰：“吾敢乎哉,？”召公言于周公,，周公曰：“豈不可？”史佚行之,。下殤用棺衣棺,，自史佚始也?！径Y記.曾子問】

越裳氏來朝,。【今本竹書紀(jì)年】

白雉貢于越,?！菊摵?/span>.超奇】

成王之時，越常獻雉,，倭人貢暢,。【論衡.恢國】

周時,，天下太平,，越嘗獻雉于周公?！菊摵?/span>.異虛】

《越裳操》者,，周公之所作也,。周公輔成王，成文王之王道,，天下太平,，萬國和會,，江黃納貢,，越裳重九譯而來獻白雉，執(zhí)贄曰：“吾君在外國也,，頃無迅風(fēng)暴雨,，意者中國有圣人乎？故遣臣來,?！敝芄谑茄鎏於鴩@之。乃援琴而鼓之,，其章曰：“于戲嗟嗟,，非旦之力，乃文王之德,?！彼焓苤I于文王之廟,?！厩俨?/span>.上】

昔周公處謙以卑士，執(zhí)禮以治天下,，辭越裳之贄,，見恭讓之禮也。既,，與入文王之廟,，是見大孝之禮也?！钧}鐵論.崇禮】

越裳重九譯,，獻白雉，周公薦陳祖廟,，曰：“先人之德,。”【風(fēng)俗通義】

《儀鳳歌》者,，周成王之所作也,。成王即位，用周,、召,、畢,、榮之屬，天下大治,，殊方絕域,，莫不蒙化，是以越裳獻雉,，重譯來貢,，太平之瑞，同時而應(yīng),，麒麟游苑囿,，鳳凰來舞于庭，頌聲并作,，僉然大同,。于是成王乃援琴而鼓之，曰：“鳳凰翔兮于紫庭,，余何德兮以感靈,，賴先人兮恩澤臻，于胥樂兮民以寧,，鳳凰來兮百獸晨,。”【琴操.下】

交址之南,，有越裳國,。周公居攝六年，制禮作樂,，天下和平,。越裳以三象，重譯而獻白雉,，曰：“道路悠遠(yuǎn),，山川岨深，音使不通,，故重譯而朝,。”成王以歸周公。公曰：“德不加焉,，則君子不饗其質(zhì),；政不施焉，則君子不臣其人,。吾何以獲此賜也,！”其使請曰：“吾受命吾國之黃耇曰：'久矣，天之無烈風(fēng)雷雨,，意者中國有圣人乎,？有則盍往朝之’,。”周公乃歸之于王，稱先王之神致,，以薦于宗廟,。周德既衰，于是稍絕,。【尚書大傳.四】,、【后漢書.南蠻西南夷列傳】

成王之時，越裳重譯而來朝,，曰：“道路悠遠(yuǎn),，山川阻深,，恐使之不通,，故重三譯而朝也。”【尚書大傳.四】

周公辭不受,，曰：“正朔不施,，則君子不臣也。正朔所不加,，君子所不臣,。”周公謂越裳之譯曰：“德澤不加焉，則君子不享其質(zhì),；政令不施焉,，則君子不臣。久矣,！天之無烈風(fēng)澍雨,。”【尚書大傳.四】

周成王時，越裳獻白雉,，去京師三萬里,，王者祭祀不相逾，宴食衣服有節(jié),，則至,。【藝文類聚.99】、【太平御覽.917】

成王任周,、召,，而海內(nèi)大治，越裳重譯,，祥瑞并降,，遂安千載?！拘滦?/span>.雜事二】

周公躬行禮義,，郊祀后稷,，越裳奉貢重譯而臻，麟鳳草木緣化而應(yīng),?！拘抡Z.明誡】

周公制作禮樂，郊天地,，望山川,，師旅不設(shè)，刑格法懸,，而四海之內(nèi),，奉供來臻，越裳之君,，重譯來朝,。【新語.無為】

大駕指南車,，云周公所作也,。周公治致太平，越常氏重譯來獻白雉一,、黑雉二,、象牙一，使者迷其歸路,，周公錫以文錦二疋,、軿車五乘，皆為司南之制,，使越常氏載之以南,，緣扶南林邑海際，期年而至其國,，使大夫窶將送至國而還至,。始制車，轄轊皆以鐵,，還至,，鐵亦銷盡。以屬巾車氏收而載之,，常為先導(dǎo),，示服遠(yuǎn)人而正四方也?！局腥A古今注】

白雉有種,，南越尤多，按《地域圖》，今之九德,，則古之越裳也,。蓋白雉之所出，周成王所以為瑞者,，貴其所自來之遠(yuǎn),，明其德化所被之廣，非謂此為奇也,?！舅囄念惥?/span>90】

白鷴者，南越羽族之珍,，即白雉也,。周成王時，越裳貢白雉,?！緩V東新語】

成王之時，有三苗貫桑葉而生,，同為一穗,，其大盈車,，長幾充箱,。民得而上諸成王。【尚書大傳.四】

成王時,，有苗異莖而生,，同為一鸑。人有上之者,，王召周公而問之,。公曰：“三苗為一釭，抑天下其和為一乎,？”果有越裳氏重譯而來,。【尚書大傳.四】

成王之時，有三苗貫桑而生,，同為一秀,，大幾滿車，長幾充箱,。成王問周公曰：“此何物也,？”周公曰：“三苗同一秀，意者,、天下殆同一也,。”比幾三年，累有越嘗氏重九譯而至,，獻白雉于周公：“ 道路悠遠(yuǎn),，山川幽深，恐使人之未達也,，故重譯而來,。”周公曰：“ 吾何以見賜也,？”譯曰：“吾受命國之黃發(fā)曰：'久矣,！天之不迅風(fēng)疾雨也，海不波溢也,，三年于茲矣,！意者中國殆有圣人，盍往朝之,！’于是來也,。”周公乃敬求其所以來,?！卷n詩外傳.五】

成王時，有三苗貫桑而生,，同為一秀,，大幾盈車，民得而上之成王,，成王問周公：“此何也,？”周公曰：“三苗同秀為一，意天下其和而為一乎,？”后三年,，則越裳氏重譯而朝，曰：“道路悠遠(yuǎn),，山川阻深,，恐一使之不通，故重三譯而來朝也,?！敝芄唬骸暗聺刹患樱瑒t君子不饗其質(zhì),；政令不施,，則君子不臣其人?！弊g曰：“吾受命于吾國之黃發(fā)久矣,，天之無烈風(fēng)淫雨，意中國有圣人耶？有則盍朝之,！”然后周公敬受其所以來矣,。【說苑.辨物】

周公作《無逸》,，而請老于豐,。【戶縣志】

周公歸,，恐成王壯,，治有所淫佚，乃作《多方》,，作《毋逸》,。《毋逸》稱：“為人父母,，為業(yè)至長久,，子孫驕奢忘之，以亡其家,，為人子可不慎乎,！故昔在殷王中宗，嚴(yán)恭敬畏天命,，自度治民,，震懼不敢荒寧，故中宗饗國七十五年,。其在高宗,，久勞于外，為與小人,，作其即位，乃有亮闇,，三年不言,，言乃讙，不敢荒寧,，密靖殷國,，至于小大無怨，故高宗饗國五十五年,。其在祖甲,，不義惟王，久為小人于外,，知小人之依,，能保施小民，不侮鰥寡，故祖甲饗國三十三年,?！倍嗍糠Q曰：“自湯至于帝乙，無不率祀明德,，帝無不配天者,。在今後嗣王紂，誕淫厥佚,，不顧天及民之從也,。其民皆可誅?！薄拔耐跞罩嘘静幌臼?，饗國五十年?！弊鞔艘哉]成王,。【史記.魯周公世家】

周公作《無逸》,。周公曰：“嗚呼,！君子所，其無逸,。先知稼穡之艱難,，乃逸，則知小人之依,。相小人,，厥父母勤勞稼穡，厥子乃不知稼穡之艱難,，乃逸乃諺,。既誕，否則侮厥父母曰：'昔之人無聞知,?！?/span>

周公曰：“嗚呼！我聞曰：昔在殷王中宗,，嚴(yán)恭寅畏,，天命自度，治民祗懼,，不敢荒寧,。肆中宗之享國七十有五年。其在高宗,，時舊勞于外,，爰暨小人,。作其即位，乃或亮陰,，三年不言,。其惟不言，言乃雍,。不敢荒寧,，嘉靖殷邦。至于小大,，無時或怨,。肆高宗之享國五十年有九年。其在祖甲,，不義惟王,，舊為小人。作其即位,，爰知小人之依,，能保惠于庶民,，不敢侮鰥寡,。肆祖甲之享國三十有三年。自時厥后立王,，生則逸,，生則逸，不知稼穡之艱難,，不聞小人之勞,，惟耽樂之從。自時厥后,，亦罔或克壽,。或十年,，或七八年,，或五六年，或四三年,。”

周公曰：“嗚呼,！厥亦惟我周太王,、王季，克自抑畏,。文王卑服,，即康功田功,。徽柔懿恭,，懷保小民,，惠鮮鰥寡。自朝至于日中昃,，不遑暇食,，用咸和萬民。文王不敢盤于游田,，以庶邦惟正之供,。文王受命惟中身，厥享國五十年,?！敝芄唬骸皢韬簦±^自今嗣王,，則其無淫于觀,、于逸、于游,、于田,，以萬民惟正之供。無皇曰：'今日耽樂,?！朔敲褙?xùn)，非天攸若,，時人丕則有愆,。無若殷王受之迷亂，酗于酒德哉,！”

周公曰：“嗚呼,！我聞曰：'古之人猶胥訓(xùn)告，胥?；?，胥教誨，民無或胥诪張為幻,?！素什宦牐四擞?xùn)之,，乃變亂先王之正刑,，至于小大。民否則厥心違怨,，否則厥口詛祝,?！敝芄唬骸皢韬簦∽砸笸踔凶诩案咦诩白婕准拔抑芪耐?，茲四人迪哲,。厥或告之曰：'小人怨汝詈汝?！瘎t皇自敬德,。厥愆，曰：'朕之愆,?！嗜魰r，不啻不敢含怒,。此厥不聽,，人乃或诪張為幻，曰小人怨汝詈汝,，則信之,，則若時，不永念厥辟,，不寬綽厥心,，亂罰無罪，殺無辜,。怨有同,，是叢于厥身?！敝芄唬骸皢韬?！嗣王其監(jiān)于茲?！薄旧袝?/span>.周書無逸】

周至成王,，有上賢之材，因文,、武之業(yè),，以周、召為輔,，有司各敬其事,，在位莫非其人。天下甫二世耳,，周公猶作詩書深戒成王,，以恐失天下。《書》則曰：“王毋若殷王紂,?！逼洹对姟穭t曰：“殷之未喪師，克配上帝,；宜監(jiān)于殿,，駿命不易?！?/span>【漢書.眭兩夏侯京翼李傳】

周公以比德于五帝,，斯乃口出善言，身行善道之所致也,?！拘抡Z.明誡】

周文公出居于豐?！窘癖局駮o(jì)年】

周公歸政,，三年之后老于豐?！就ㄨb外紀(jì)】

本年,，周章薨。

周章卒,，子熊遂立,。【史記.吳太伯世家】

約本年,，周成王生康王釗,。