比如說,，有一個人，他現(xiàn)在已經人過中年,，可能四十幾歲了,，他事業(yè)也算成功，可他有一個很奇怪的習性,，就是逢人就要說佛法,。然后一說佛法……就是他那個語言里面非常強調要明白因果、走出業(yè)障,。然后他就一直在強調人最重要就是能夠看到因果,、走出業(yè)障，這樣你就悟了或怎么怎么樣……他一直就非?！湍阒肋@個人的頭腦本來是一個很聰明的人,，但他頭腦非常糾結于這件事情。那你會覺得說為什么這個人的聰明才智哦,，在這個地方好像白癡一樣,。因為這個人在事業(yè)上其它方面都很聰明，為什么這個事情特別卡,？但他也不知道他自己卡,。但是你知道身為他的朋友很痛苦啊，每次吃飯或怎么樣,，大家開始開杠的時候,，都要聽他講這個東西——『佛法沒有那么容易什么什么，『業(yè)』這個東西很難對付或怎么樣怎么樣……』其實這個東西到底對人生有多重要,？我可以給你講,，這種業(yè)障、這種觀念哦,，我是覺得瑩瑩跟丁某人犯了多少的滔天大罪,，人家都能笑瞇瞇地活成天寶……就是他們沒有這個觀念的人也是能活得,。

那，這個人呢,，他變成這個樣子……當然這個故事你可以說是我捏造的,，好不好？不一定是個百分之百真實的故事,，因為其中因果我也不是很確定,。但是這個人呢，他的狀況會不會是因為他跟他太太的感情很好,，可是后來生了一個兒子,，現(xiàn)在兒子已經十幾歲了，而那個兒子是智障,。然后他跟他太太都沒有辦法了解,，為什么他兒子是智障。而他沒有辦法了解的那些時間,，可能先攝入了他的意識的是佛法之類的觀點,。于是他就覺得這一定是前世的業(yè)障或什么東西，所以他要有這個報應,，然后就變成他人生走不出來的一個籠子,。

我不能說我想的就絕對是對的，其實我們《莊子》不太喜歡把自己的想法讓人覺得就是對的,，但是有時候會有這樣的猜想,。因為我曾經在樓心花園的那個游泳池，看到有一個在那邊打工的一個『唐氏癥』的孩子,，那個唐氏癥的孩子,，我看他跑步我嚇到了，我覺得我從來沒有看過一個人類可以跑步跑的那么好——就是整個人是放松點,，就像山上的羚羊一樣彈跳狀的跑步,。我想說如果是我們一般人的頭腦對什么事情會有一個框架的概念，你就永遠不能讓你的身體自然到那個程度,。所以我會覺得這個人得唐氏癥,，他一輩子能夠這樣跑步，他這一生值得了,。我覺得非常美好。

同樣的我會覺得有沒有可能有一個……比如說我剛剛說的那個故事主角的孩子哦,，他有沒有那個可能……他其實是一個比如說過去很多世……（或者我們前世來世之類的觀點都擱置好了,，說不定有點人先活未來再活過去，我們都不知道,。）但原來他的這個靈魂有很多經驗值都是集中在什么『學問很好啦,，思考很理性啦』,。可能啊很多很多次的人生都沒有辦法經驗到一個『純粹的,、單純的情感的流動』,。所以它這次特意找了，比如說他的靈魂的世界找了他兩個信得過度人當他爸爸媽媽,，這兩個人又健康又聰明又有足夠的經濟能力可以照顧他,，讓他來享受一次只有感情、只有最真誠的那種本能的聲音的人生,。所以他用這樣的方式來了,。所以這一個做父親的人，他是……我隱隱有這種幻想,，會覺得他是不是被這個孩子的靈魂所信賴的另外一個靈魂,？這個事情是不是一定要牽涉到『罪與罰』的觀點？我覺得還很難說,。

可是這個爸爸,，他可能，就是因為它選擇了這個佛教『因果報應,、罪與罰』的觀點,，所以他變成……他過了四十歲就更加明顯哦。他的余生都處在這種,，在我的眼中看起來是『我要如何贖罪』的那種慘叫之中,。就是他不管做多少善事，他都覺得好像『哪里還不夠,、哪里還不夠』,，被這樣一種莫須有的罪惡感鞭打著在活的人。

所以我就想說,，我其實因為這些冥冥之中的這些事情,，我是不會知道真相的?？墒钱斠粋€人他的新年,，那么強烈的抓住一個因果的觀念，然后見了人就要說服別人相信這個『因果,、報應,、業(yè)障』觀念的時候，是不是有可能是他里面就有什么事情搞錯了,。所以他的那個說服人的那個是非心,，辯論沖動就特別多集中在這一塊。我是在想說在這樣的一個可能性,，就是莊子也沒有說他講到就是絕對的真理,，就是一個可能性,。

然后練這個《齊物論》的基本功我覺得我非常非常艱難的一點事，話說回來,，像剛剛講的這個case,，你會知道這個case的主人他應該一輩子也沒有機會知道什么是真相，對不對,？所以以《莊子》的修煉來講的話,，好像也只能夠努力的讓人承認自己是不知道的，但是這個聽起來很無力,，對不對,？可是這樣的一個狀況……因為我們人生真的有很多很多的事情，就是有一些不幸的事情,，我們不管怎么問老天爺說『我為什么會這樣,？』我們都不一定會得到一個完美的解答的。

比較幸運的人可以看出這個東西的意義——就是所謂的『價值完成』,，就是這東西讓我們學到了什么,。但是『這個東西能讓我們學到什么』這件事是非常屁話。因為,，人大部分受到打擊,、挫折、創(chuàng)傷的時候,，起了情緒之后,，其實也并不是……大部分除非你是《莊子》的信念你狠狠地這樣受過來的，不然的話,，應該不會因為這個挫折或者創(chuàng)傷讓自己的這個觀念得到軟化或者解脫,，然后就從此心靈更開闊了，我認為不會,。（這個是下下堂課再回題一個支線吧,。）其實這個東西不好練！但是,，呃,，我覺得在我們有限的選擇里面哦，道家的方法還是比較有希望幫助我們走出來的,。當然剛剛已經講了,，有很多曖昧地帶，它不是那么明確,，而道家不是在搞宗教,，它不能給你一個非常廉價的答案說『宇宙就是這個樣子，大宇宙的設定就是這個樣子』,，我們也不能給,。其實我們那個想要跟人家辯解的沖動，會到達最大值的情況,，再加上還有一個情況就是我們被冤枉的時候,，對不對？那時候是真的好像怎么樣都忍不住想要把這個事情搞清楚,?？墒牵鋵嵟?，我們被冤枉的時候想要搞清楚,、想要跟對方解釋清楚，這個事情本身就是搞錯了,。