孟夏時節(jié)，萬物并秀,，又到一年端午時,。劈波斬浪的龍舟競技，驅邪扶正的雄黃艾草,，青綠方正的香糯粽子……大眾在端午佳節(jié)里充分感知著民俗文化的事與物,，體會著中華民族所特有的傳統(tǒng)文化底色。凡益之道,，與時偕行,。從春秋吳越時期的部落圖騰祭祀，發(fā)展到當今的世界非物質文化遺產,，端午節(jié)薪火賡續(xù)千年而不滅,，解讀其中的密碼，發(fā)現(xiàn)秉軸持鈞的關鍵,，正是一種家國情懷的秉持,、一種民族精神的使然。

端午的節(jié)日物語里,，處處可見“家國”,。作為中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，屈原所表達的英雄氣節(jié)和家國情懷,，是中華民族燦爛精神篇章中的重要組成部分,。無論是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的人文理想,，還是“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔”的大任擔當；無論是“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”的忠誠執(zhí)著,，還是“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的格物致知,，屈原所留下的氣節(jié)與情操,，已然彪炳青史。無論后世朝代如何沿著歷史的時光軸更替,，都無礙屈原的精神豐碑屹立在民族的殿堂之上,，他身上所流淌的家國情懷，已內化為中華兒女的獨有品格，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神財富,。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰、飽嘗艱辛而不屈,，屈原所傳揚的家國情懷,，不啻是一種精神上的重要支撐。

“沒有國家繁榮發(fā)展,，就沒有家庭幸福美滿,。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿,，就沒有國家繁榮發(fā)展,。”國家好,，民族好,，家庭才能好，這是亙古不變的客觀規(guī)律,。家國情懷的現(xiàn)實落腳,，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上,，體現(xiàn)在億萬人民在節(jié)日生活的不斷改善上。

塞上七顆咸蛋黃的“七龍珠粽”成為搶手貨,，一襲漢服成為青少年共度傳統(tǒng)佳節(jié)的標配,，幼兒園里加設了制作香囊的手工課，小區(qū)里的大爺大媽成為端午文藝匯演的主角……發(fā)展的最終目的,，是造福人民；造福人民，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點,。黨的十八大以來，每一次改革發(fā)展的使力,，每一項民生工程的落實,，在推動這個國家不斷前行的同時，也為人民群眾的美好生活創(chuàng)造著條件,。美好生活不是免費午餐,，不是天上掉粽子，只有埋頭苦干,、真抓實干才能夢想成真,。這樣的樸素理念，在端午佳節(jié)里有最好的映照,。

“夫孝,，德之本也”。自古以來，中國人就提倡孝老愛親,，倡導老吾老以及人之老,、幼吾幼以及人之幼。這樣的行為自覺,，在傳統(tǒng)佳節(jié)里尤甚,。近日，安徽省岳西縣來榜鎮(zhèn)的一家幼兒園組織全體師生開展端午節(jié)慰問活動,，幫助該院老人打掃衛(wèi)生,，陪老人拉家常，且將大米,、面粉,、食用油、綠豆糕等慰問品送到了每位老人的手里,。南京江寧向陽社區(qū)組織志愿者開展“濃情端午,，心系百姓”包粽子活動，為轄區(qū)困難老黨員,、孤寡老人,、殘疾人等弱勢群體送去關懷與問候。

愛在端午節(jié),，情系夕陽紅,。讓老年人老有所養(yǎng)、老有所依,、老有所樂,、老有所安，關系社會和諧穩(wěn)定,。在端午節(jié)細細品味這樣新時代的溫暖故事,，不啻是給人們以啟迪，給未來以昭示,。

端午佳節(jié)與時進,，家國情懷總相牽?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”,。在華夏兒女的心胸里,，國與家、國與人的辯證關系,，隨著時光的前行而越發(fā)清晰,。新時代的維度之下,，端午佳節(jié)總會有與時俱進的演繹。不管節(jié)日屬性如何更迭與遞進,，中國人在端午佳節(jié)的價值觀念鏈條之上,，始終輸出著從家到國的情懷升華。這“獨一份”的身份認同和行為模式,，見證著從歷史深處來的歲月,，更篤信著向光明未來去的信念。