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文/慕津鋒 地山兄 嫂： 履新百福 弟悲鴻 廿八年十二月十八日 攝于圣地尼克坦 泰戈?duì)栁虝S中
照片題語(yǔ) 這是一張泛黃老照片背面的題語(yǔ),。在照片正面，我國(guó)現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻穿著中式長(zhǎng)袍與印度著名詩(shī)人泰戈?duì)柌⑴耪谔└隊(duì)栁挥谟《饶峥颂沟臅S中,，兩人表情嚴(yán)肅而莊重,。在照片左右下角處，各寫有他們的名字“太戈?duì)枴?、“徐悲鴻”,。該照片現(xiàn)收藏在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館照片庫(kù)中。
許地山 照片題語(yǔ)中的“地山”,，指的是我國(guó)現(xiàn)代著名作家許地山,。許地山（1894－1941），名贊堃,，字地山,，筆名落華生（古時(shí)“華”同“花”，所以也叫落花生）,，生于中國(guó)臺(tái)灣愛(ài)國(guó)志士家庭,。許地山是“五四”時(shí)期新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一。他在梵文,、宗教方面亦有較深研究,。其代表作有《春桃》《危巢墜簡(jiǎn)》《空山靈雨》《道教史》《達(dá)衷集》《印度文學(xué)》等。 徐悲鴻與許地山是兩位惺惺相惜的藝術(shù)大師,。自與徐悲鴻相識(shí),，許地山對(duì)他的繪畫一直十分欣賞。1935年—
《八十七神仙卷》 1939年,，已經(jīng)身在香港大學(xué)任教的許地山曾三次邀請(qǐng)徐悲鴻前往香港舉辦畫展,。在第二次畫展中，正是由于許地山的鼎力相助,，讓徐悲鴻遇到了他一生摯愛(ài)的古畫《八十七神仙卷》,。 1935年10月24日，徐悲鴻第一次畫展在香港恩豪酒店舉行,。許地山特地陪同香港大學(xué)馮平山圖書館館長(zhǎng)陳君葆等在港文化人,，前往參觀,。那次展覽，徐悲鴻展出的作品琳瑯滿目,，美不勝收,，大家都贊許徐悲鴻是一個(gè)繪畫天才。 1937年5月11日,，徐悲鴻第二次畫展在許地山執(zhí)教的香港大學(xué)馮平山圖書館舉行,，為順利舉行這次個(gè)展，許地山協(xié)助館長(zhǎng)陳君葆做出了周詳安排,。此次畫展由香港大學(xué)副監(jiān)督施樂(lè)詩(shī)主持開(kāi)幕式,，開(kāi)幕式上參觀人員非常踴躍。展覽結(jié)束時(shí),，許地山,、陳君葆等人聯(lián)合邀請(qǐng)徐悲鴻到香港著名的占美餐廳，以表達(dá)對(duì)他藝術(shù)努力的仰慕與肯定,。 正是在這次畫展期間,，在許地山的幫助下，徐悲鴻得到了自己一生極為摯愛(ài)的古畫,。這次畫展舉辦期間,，徐悲鴻就住在許地山家中。在一次吃晚飯時(shí),，許地山告訴徐悲鴻一個(gè)信息：他的一個(gè)朋友,，一位德籍馬丁夫人藏有滿滿四箱中國(guó)古書畫，正在托人尋找買主,。徐悲鴻聽(tīng)后,，當(dāng)即表現(xiàn)出極大的興趣，并托許地山引薦,。于是,，在許地山的聯(lián)系與陪同下，徐悲鴻前往拜訪這位馬丁夫人,。馬丁夫人與許地山比較熟,，一見(jiàn)面就表現(xiàn)得十分熱情，她將自己四箱古書畫全部搬出擺放在徐悲鴻的面前,，供他選購(gòu),。翻檢了兩箱，徐悲鴻并沒(méi)有看到自己想要的古畫,，這使馬丁夫人頗感意外,。就在這時(shí),，徐悲鴻的目光突然被其中一件沒(méi)有任何署款的白描人物長(zhǎng)卷所吸引,。這是一幅長(zhǎng)292厘米,、寬30厘米的白描人物手卷，在深褐色的絹面上,，描繪了多達(dá)87位正在列隊(duì)行進(jìn)中的神仙,。87個(gè)神仙共4種類型：以眉宇軒昂、氣度不凡的帝君為中心,，8名神將威猛猙獰,，首尾護(hù)衛(wèi)；10位神伯道骨仙風(fēng),、神采飛揚(yáng),；67名仙女端麗多姿、眉目顧盼,。飄逸飛揚(yáng)的線條勾畫出稠密重疊的衣褶,、當(dāng)風(fēng)飄揚(yáng)的旌帶、繁多紛雜的器物和眾多人物變化多端的動(dòng)作姿態(tài),，通過(guò)疏密高低的排列和微小的轉(zhuǎn)側(cè)顧盼,，相互呼應(yīng)，使人物動(dòng)態(tài)一致,、傾向一致,，交錯(cuò)回旋卻有條不紊，和諧統(tǒng)一在莊嚴(yán)愉悅,、徐緩優(yōu)美的旋律中,，給人一種在空中徐徐前行的動(dòng)感；畫面強(qiáng)調(diào)照應(yīng),，又注意變化,，用不同的線條來(lái)表現(xiàn)面部表情，尤其是眼睛與其他各部的關(guān)系處理得準(zhǔn)確巧妙,，使眾多人物雖然面孔同樣莊重,、服飾大致相似，但卻顯示出不同的個(gè)性,。整幅畫作雖然沒(méi)有施以任何顏色,，但其造型卻十分優(yōu)美、體態(tài)極為生動(dòng),，天王神將那種“須云鬢,，數(shù)尺飛動(dòng)，毛根出肉,，力健有余”的氣派,，被表現(xiàn)得鮮活豐滿、淋漓盡致。畫面中冉冉欲動(dòng)的白云及飄飄欲飛的仙子,，更是給人一種“天衣飛揚(yáng),，滿壁風(fēng)動(dòng)”的藝術(shù)感染力。 雖然這幅畫卷沒(méi)有任何款識(shí),，但徐悲鴻憑借多年鑒定古書畫的豐富經(jīng)驗(yàn),，就知道這是一幅出自唐代名家之手的藝術(shù)絕品。其線條特點(diǎn)明顯具有唐代畫圣吳道子的“吳家樣”風(fēng)范,。即使這不是吳道子本人畫作,，也必是唐代名家臨摹吳道子的畫本。一眼之后,，徐悲鴻急促而高聲地說(shuō)：“下面的不看了,，我就要這一件！”隨即,，徐悲鴻便想用隨身所帶的1萬(wàn)余元現(xiàn)金購(gòu)買這件古畫,。馬丁夫人見(jiàn)徐悲鴻如此中意這件白描人物長(zhǎng)卷，她明白這件古畫絕非一般畫作所能比,，頓時(shí)變得有些猶豫,。見(jiàn)此狀況，徐悲鴻趕緊拿出自己隨身攜帶的七件畫作來(lái)買這幅古畫,。馬丁夫人有些吃驚地望著他,，建議他再看看尚末看完的。徐悲鴻搖搖頭,。許地山見(jiàn)狀,，上前對(duì)馬丁夫人說(shuō)：“徐先生的這 7幅作品都是精心創(chuàng)作的佳品，如果夫人有疑問(wèn),，我們可以到香港藝術(shù)品估價(jià)委員會(huì)進(jìn)行作品估價(jià),。”馬丁夫人認(rèn)可了這個(gè)建議,，一行人匆匆趕往香港藝術(shù)品估價(jià)委員會(huì),，請(qǐng)專家對(duì)徐悲鴻這些畫作進(jìn)行了估價(jià)。這時(shí),，馬丁夫人知道眼前這位名叫徐悲鴻的中國(guó)畫家其畫作在港已經(jīng)價(jià)值不菲,，她愉快地接受了這筆交易。交易完成后,，馬丁夫人好奇地問(wèn)徐悲鴻：“徐先生,，您為什么對(duì)這幅畫如此看重?“徐悲鴻告訴她：“這幅畫雖然沒(méi)有落款，但線條優(yōu)美飄逸,，意境深邃遼曠,，令人遐思萬(wàn)千,；絲絹上八十七個(gè)帶舞的人物雖然全用白描手法，但整幅畫卷看起來(lái)卻滿紙生輝,，這是一幅出于唐代名作,。”對(duì)于許地山的這次引薦與大力相助,，徐悲鴻非常感謝。 買到這幅古畫后,，徐悲鴻激動(dòng)萬(wàn)分,，他日夜揣摩，并根據(jù)所繪神仙數(shù)量將其命名為《八十七神仙卷》,，隨后還精心刻制了一方“悲鴻生命”的印章鈐在其上,。由此可見(jiàn)，他對(duì)這幅畫作是多么的珍視,。 香港畫展結(jié)束后,，徐悲鴻攜帶此畫回到南京。一到南京,，徐悲鴻便邀請(qǐng)好友張大千謝稚柳潘天壽等人鑒賞這幅猶如神助而得的神仙圖卷,。當(dāng)張大千打開(kāi)《八十七神仙卷》時(shí)，他不由地大吃一驚,，半天說(shuō)不出一句話來(lái),，待稍稍平靜下來(lái)后才說(shuō)道：“此畫場(chǎng)面之宏大、人物比例結(jié)構(gòu)之精確,、神情之華妙,、構(gòu)圖之宏大壯麗、線條之圓潤(rùn)勁健,，很可能是唐武宗會(huì)昌年間的作品,，或者說(shuō)至少是“吳家樣”的摹本，總之是與有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)的畫圣吳道子有著密切關(guān)聯(lián)”,。謝稚柳更是從繪畫技法上對(duì)《八十七神仙卷》加以分析說(shuō),，此卷畫法極具隋唐壁畫的典型特征，比北宋武宗元的《朝元仙杖圖》更接近于唐風(fēng)神韻,，因此此卷非出自吳道子之手筆而莫屬,。潘天壽則評(píng)論此畫:“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶,、旌旗流蘇等等的墨線,，交錯(cuò)回旋達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動(dòng)，使人感到各種樂(lè)器都在發(fā)出一種和諧音樂(lè),，在空中悠揚(yáng)一般,?！?對(duì)于張大千和謝稚柳的這番評(píng)價(jià)，徐悲鴻表示贊同,，他在跋文中寫道：《八十七神仙卷》之藝術(shù)價(jià)值可與希臘班爾堆依神廟雕刻這一世界美術(shù)史上第一流的作品相提并論,。 1938年12月11日，許地山又以香港中文協(xié)會(huì)的名義,，邀請(qǐng)徐悲鴻來(lái)港舉辦了個(gè)人第三次展覽,，展覽地點(diǎn)仍在香港大學(xué)馮云山圖書館。開(kāi)幕式還是由港大副監(jiān)督施樂(lè)詩(shī)主持,，陳君葆致歡迎詞,。在港知名文化界人士葉恭綽也出席了開(kāi)幕式。在這次畫展中,，許地山對(duì)好友的畫作看得非常認(rèn)真,，并為一幅他極為喜歡的《柳間雙鵲圖》題了詩(shī)，“萬(wàn)里城頭鐵鳥飛,，柳間何事尚棲遲,，朝暾已出人猶寐，相與誰(shuí)嘩不計(jì)時(shí),?！痹S地山的題詩(shī)為徐悲鴻的這幅作品增添了許多藝術(shù)光彩，一時(shí)傳為佳話,。 徐悲鴻在香港舉辦三次個(gè)展都取得了圓滿成功,，這與許地山的大力協(xié)助是分不開(kāi)的。為表達(dá)自己的感謝之情,，徐悲鴻特地為許地山畫了一幅肖像,，作為紀(jì)念。該畫長(zhǎng),、寬50公分,，呈正方形，畫中的許地山被徐悲鴻描畫得栩栩如生,，極具神韻,。拿到此作后，許地山欣喜之極,，將其視為自己的摯愛(ài),。回到家中,，許地山將該畫放在了屋中極為莊重的位置,，這樣他就可以朝夕相對(duì)地欣賞該畫。由此可見(jiàn),，徐悲鴻藝術(shù)作品的魅力,，對(duì)許地山而言是非凡的,。
徐悲鴻與泰戈?duì)?/strong> 館藏的這張照片是徐悲鴻與泰戈?duì)柕谝淮魏嫌啊Ｕ劶斑@次合影還要講到泰戈?duì)?937年的一次重要講話,。1937年4月14日,，泰戈?duì)栐谟《葒?guó)際大學(xué)主持了中國(guó)學(xué)院的揭牌典禮。在典禮上,，泰戈?duì)栕髁恕吨袊?guó)和印度》的演講：“對(duì)我來(lái)說(shuō),，今天是一個(gè)期待已久的偉大日子。我可以代表印度人民,，發(fā)出消隱在昔年里的古老誓言——鞏固中印兩國(guó)人民文化交流和友誼的誓言,。”此后,，泰戈?duì)栆試?guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院的名義,，開(kāi)始熱情邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)者,、藝術(shù)家到這里講學(xué),、創(chuàng)作，積極推進(jìn)兩國(guó)的文化,、教育交流,。1939年11月，徐悲鴻收到泰戈?duì)柕难?qǐng),，請(qǐng)他到印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院講學(xué),。當(dāng)年12月，徐悲鴻經(jīng)仰光,、加爾各答,，抵達(dá)印度圣地尼克坦。在那里,，徐悲鴻與泰戈?duì)柦?jīng)常交流,。12月18日，應(yīng)泰戈?duì)栄?qǐng),，徐悲鴻來(lái)到泰戈?duì)枙拷徽?。也正是在這一天，兩位藝術(shù)家留下了這張合影,。在這次訪學(xué)中,，經(jīng)泰戈?duì)柦榻B，徐悲鴻還有幸結(jié)識(shí)了印度“圣雄”甘地,。1940年2月17日,，印度“圣雄”甘地偕夫人蒞臨國(guó)際大學(xué)拜訪泰戈?duì)枴Ｌ└隊(duì)枮楦实嘏e行了盛大的歡迎集會(huì),，并熱情地將徐悲鴻引見(jiàn)給甘地,。在那次短暫的難得的接觸中,，徐悲鴻只用了短短幾分鐘時(shí)間，就為甘地畫了一幅細(xì)微傳神的半身像速寫,，落款為“廿九年二月十七日下午三時(shí)半 悲鴻”,，甘地看了后高興地在上面簽下自己的名字。泰戈?duì)栯S后在與甘地的交談中,，建議能夠?yàn)樾毂櫯e辦畫展,，以表達(dá)中印兩國(guó)人民的深厚友誼，甘地當(dāng)即表示贊許,。泰戈?duì)栮P(guān)于舉辦畫展的建議,，給了徐悲鴻一次充分展示才華的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼,，徐悲鴻迫切希望利用畫展籌得善款,，以支持祖國(guó)的受難民眾。對(duì)于這次徐悲鴻的畫展,，泰戈?duì)柦o予了很多幫助,。當(dāng)畫展籌備工作接近尾聲時(shí)，泰戈?duì)柷巴^看,，并為畫展寫下前言：美的語(yǔ)言是人類共同的語(yǔ)言,，而其音調(diào)畢竟是多種多樣的。中國(guó)藝術(shù)大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中,，為我們提供一個(gè)在記憶中已消失的遠(yuǎn)古景象,，而無(wú)損于他自己經(jīng)驗(yàn)里所具有的地方色彩和獨(dú)特風(fēng)格。
泰戈?duì)?/strong> 由于泰戈?duì)柕亩αχС?，徐悲鴻在尼克坦的畫展獲得成功,。不久，徐悲鴻又將畫展移到加爾各答舉行,。兩次畫展籌得的款項(xiàng),，全部捐給了正在戰(zhàn)亂中的祖國(guó)。在近一年的訪學(xué)期間,，徐悲鴻與泰戈?duì)柍ο嗵?，因仰慕泰戈?duì)柕母哔F精神，徐悲鴻先后為泰戈?duì)柈嬃耸畮追孛杷賹憽?940年11月,，徐悲鴻懷著感激的心情與泰戈?duì)栟o別,。此時(shí)泰戈?duì)柎蟛〕跤稍谂P椅上,。聽(tīng)說(shuō)徐悲鴻將啟程回國(guó),，他鄭重地囑托：在你走之前，必須為我挑選畫作,。泰戈?duì)柺中湃涡毂櫟难酃?，所以?qǐng)徐悲鴻為他的畫集選稿,。徐悲鴻與國(guó)際大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)一起，花了兩天時(shí)間,，從2000余幅畫作中最后選出70幅精品交付國(guó)際大學(xué)出版,。 1941年8月7日，一代文豪泰戈?duì)栐诩訝柛鞔鸩∈?。正在新加坡舉辦畫展的徐悲鴻聽(tīng)到消息后,，萬(wàn)分悲痛。因?yàn)樗粌H失去了一位摯友,，更失去了一位在藝術(shù)上的知己,。作為20世紀(jì)亞洲杰出的兩位文化大師，雖然他們屬于不同的國(guó)度,，相識(shí)也并不算長(zhǎng),，但由于對(duì)藝術(shù)的不懈追求和對(duì)國(guó)家與人民的深切熱愛(ài)，他們成為了莫逆之交,。不久,，徐悲鴻滿懷深情地寫下悼念泰戈?duì)柕膬善恼隆墩C泰戈?duì)栂壬贰短└隊(duì)栁讨L畫》。在《泰戈?duì)栁讨L畫》中,，徐悲鴻不僅介紹了泰戈?duì)栐谠?shī)歌創(chuàng)作方面的成就,，同時(shí)他還對(duì)泰戈?duì)栕鳟嫷漠嫺暹M(jìn)行了全面分析,。在悼文的最后,，徐悲鴻以詩(shī)賦贊美自己這位遠(yuǎn)行的朋友： 送瓊漿與勞工，假寢床于巨蚌,，奪梅妃之幽香,，食靈芝之鮮，吻河馬之口,，絕壑綴群玉之采,，茂林開(kāi)一線之天，利水泑之積,，幻為群鴻戲?！磉_(dá)了自己對(duì)泰戈?duì)栕钌钋姓\(chéng)摯的追念之情。 |
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