茶盞 ,， 其實(shí)是最常見，最普通的

一,、茶盞的高度

當(dāng)喝茶的人 ,，開始與眾不同的時(shí)候 ，手中的盞,，也開始出現(xiàn)了變化,，在宋代文化的浪潮下 ，茶盞達(dá)到了空前的高度,。

二,、建窯

是個燒窯的就能燒茶盞 ，很多地方也可以燒出頂級茶盞 ,，可是只有建窯 ,，是為茶盞而生的！

三,、吉州窯

茶非茶 、道非道 ，如果說建窯的癡感動了我 ,，選它為第一 ，那么吉州窯的禪 ,，則讓我極為佩服,。

四、定窯

對于五大名窯而言 ,，靠著朝廷關(guān)系,，并不需要在一個茶盞上那么拼，可是定窯靠著小白臉擠進(jìn)青瓷王國 ,，暗地里不下點(diǎn)功夫 ,，也是很容易被淘汰出局的 ，定窯有其天然獨(dú)特的優(yōu)勢,，胎可做的極其的細(xì)薄結(jié)實(shí),，一黑一白兩個拳頭產(chǎn)品，可謂是打遍天下無敵手,。

五、龍泉

論顏值 ,，沒有比過龍泉的 ,，靠這點(diǎn)，就夠了

這只南宋龍泉窯青瓷葵口碗,，高6.9厘米,，口徑15.4厘米，底足直徑4.5厘米,，敞口,、弧腹、圈足,。此碗雖輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)火,，歷經(jīng)千年，仍釉色青翠瑩潤,，類冰似玉,，宛若新出，只有碗身上的裂痕和銹色鋦釘靜靜地訴說月歲的滄桑,。

南宋淳熙初年(1175年左右),，日本將軍平重盛向杭州育王山布施了大量黃金，寺院住持佛照禪師回贈謝禮,，其中就包括了這只龍泉窯青瓷茶碗,。這只茶碗后來傳到了室町時(shí)代（1336年－1573年）的大將軍足利義政手中，他極為珍愛這只茶碗,。然而,，他在使用時(shí),，不小心把碗磕碰出了幾道裂痕，他特意派使者將碗送回中國,，希望大明永樂皇帝能再賜予一只同樣的茶碗,。

可是時(shí)間已過去200多年，龍泉窯的燒造高峰期早已過去,，工藝水平與南宋相比大為下降,，無法燒制出同樣的瓷碗了。無奈之下,，只好請鋦瓷匠給這碗打上了六個鋦釘帶回日本,。

南宋 龍泉窯青瓷葵口碗(圖1) 日本東京國立博物館藏

南宋 龍泉窯青瓷葵口碗(圖2) 日本東京國立博物館藏

南宋 龍泉窯青瓷葵口碗(圖3) 日本東京國立博物館藏

南宋 龍泉窯青瓷葵口碗(圖4) 日本東京國立博物館藏

南宋 龍泉窯青瓷葵口碗(圖5) 日本東京國立博物館藏

南宋 龍泉窯青瓷斗笠碗(整體) 美國弗利爾美術(shù)館藏

南宋 龍泉窯青瓷斗笠碗(底部) 美國弗利爾美術(shù)館藏

▲南宋 龍泉窯青瓷斗笠型茶盞（臺北故宮博物院藏）

南宋 龍泉窯青瓷梅花式盞 臺北故宮博物院館藏

六、每個窯口 ,，都有其獨(dú)特之處

一個懂得審美的人,，就不止是生存，而是在生活了,。去欣賞音樂和詩歌,，去學(xué)習(xí)自己喜歡的樂器，去繪畫,，這些事情跟美有關(guān)而跟利益無關(guān),，正是這些在有些人眼里“無用”的事情，才是我們靈魂的構(gòu)成部分,，才是我們作為一個獨(dú)一無二的個體,在蕓蕓眾生中的獨(dú)特之處,。

 黑釉盞  山西昔陽松溪路宋金墓  

北宋 磁州窯黑釉白覆輪茶盞(整體) 美國哈佛藝術(shù)博物館藏

北宋 磁州窯黑釉白覆輪茶盞(正面) 美國哈佛藝術(shù)博物館藏

宋代鈞瓷斗笠盞日本大阪美術(shù)館藏

南宋 官窯青瓷葵口斗笠盞(正面) 臺北故宮博物院館藏

南宋 官窯青瓷葵口斗笠盞(底部) 臺北故宮博物院館藏

南宋 湖田窯青白瓷刻花斗笠盞(正面) 美國克利夫蘭博物館藏

南宋 湖田窯青白瓷刻花斗笠盞(內(nèi)部) 美國克利夫蘭博物館藏

南宋 湖田窯青白瓷刻花斗笠盞(底部) 美國克利夫蘭博物館藏

南宋 湖田窯青白瓷刻花斗笠盞(底胎) 美國克利夫蘭博物館藏

金代山西窯口黑釉鷓鴣斑托盞

北宋 河南天目油滴盞

磁州窯黑釉油滴碗

黑釉油滴盞 懷仁窯 金（1115-1234年） 1991年山西朔州市政府M42出土 山西博物院藏

十、茶盞,，終究是盞

茶盞,，固有高低，終不過是喝茶,。

The End