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1534年，44歲的法國探險(xiǎn)家雅克·卡蒂埃游說法王,，希望得到法王的資助出海遠(yuǎn)航,，和西班牙一樣尋找到通往中國的航線，以及大量黃金,。雖然西班牙并沒有找到真正的航線,，但在那個(gè)年代，遠(yuǎn)航和黃金強(qiáng)烈刺激了法王的小心臟,，不久便出錢出人,，命令雅克·卡蒂埃出海遠(yuǎn)航，幫助法國尋找幻想中的財(cái)富匯聚之地,。同年4月20日,，雅克·卡蒂埃帶領(lǐng)乘坐61人的大船起航，經(jīng)過3周的時(shí)間,，順著洋流來到美洲大陸,，越過圣勞倫斯灣,，便來到如今的加拿大新不倫瑞克省。當(dāng)雅克·卡蒂埃和船員登陸探索的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)了一群印第安人,，他們把皮毛綁在數(shù)米長的棍子上來回舞動(dòng)，那意思就是：“皮毛是我們的土特產(chǎn),，想換一些你們的土特產(chǎn),。”雅克·卡蒂埃等人初來乍到,，擔(dān)心被團(tuán)滅,，不敢和印第安人走的太近，便回到船上等待印第安人散去,。結(jié)果印第安人劃著7條船追來,，十分夸張的表達(dá)善意，想和遠(yuǎn)道而來的陌生人做生意,。東道主都如此熱情了,，如果他們?cè)俨唤o面子，那就可能真的團(tuán)滅了,。最終雅克·卡蒂埃和船員們,，用船上的刀子、斧頭,、布料等不值錢的小物件,，和印第安人交換了大量皮毛，甚至有些印第安人為了換到東西,，把身上穿的皮毛衣服都脫下來賣掉,，光溜溜的走回去，并且放話：“只要你們?cè)谶@里繼續(xù)停留,，我們每天都來,，等我呦?！?/section>雅克·卡蒂埃當(dāng)然沒發(fā)現(xiàn)黃金,，也沒找到通往中國的航路，便以法王的名義占領(lǐng)這片土地,，于9月份返航回到法國,。但新大陸有廉價(jià)皮毛的消息，逐漸進(jìn)入歐洲上層社會(huì),。
皮毛是歐洲的奢侈品,，能不能穿得起皮毛，成為歐洲貴族和平民的重要標(biāo)志。英國就明文規(guī)定,，只有騎士級(jí)別以上的男人,，才能穿戴裝飾貂皮的絲綢衣服，高級(jí)官員可以穿戴次一級(jí)皮毛裝飾的長袍,，至于普通平民,，只能和中國陜北農(nóng)民一樣，穿粗羊皮做成的皮襖,。隨著航海業(yè)的興起,，歐洲商業(yè)恢復(fù)繁榮，無數(shù)普通平民崛起的商人階層,，逐漸突破了古老的法律規(guī)定,，為了向貴族階層靠攏，開始脫下羊皮,，穿戴貴族階層專用的高等皮毛,。于是在人類社會(huì)需求的推動(dòng)下，皮毛價(jià)格一路飆升,。而貴族為了保住體面,，開始追求更高級(jí)更奢華的皮毛衣服，以便在某些公開場(chǎng)合中,，在著裝外表上穩(wěn)穩(wěn)的壓住暴發(fā)戶,。比如法王查理八世結(jié)婚的時(shí)候，其夫人穿了一件160張黑貂皮做成,、并且鑲嵌金絲珠寶的禮服,。英格蘭的亨利四世，有一件用12000張松鼠皮,、80張白貂皮做成的禮服。亨利八世的一件禮服用100張黑貂皮,、560張松鼠皮做成,，價(jià)值200英鎊,，是英格蘭底層工人月薪的200倍。巨大的需求催生巨大的市場(chǎng)，皮毛在歐洲成為頂級(jí)奢侈品,，更是可以橫行歐洲的硬通貨,。雅克·卡蒂埃發(fā)現(xiàn)皮毛的消息傳回法國，很快引起一些人的興趣，零星的駕船到北美收購皮毛,，運(yùn)回歐洲賺大錢,。相當(dāng)于你用瓷杯碗筷等東西，去一個(gè)陌生的地方換回相同重量的黃金,，回來就能兌換成人民幣買房買車,。不過個(gè)人的發(fā)財(cái)欲望,，在歷史洪流面前是渺小的，只有人民的群體行動(dòng),，才是推動(dòng)歷史車輪的偉力,。差不多在雅克·卡蒂埃到北美探險(xiǎn)的同時(shí)，歐洲漁民就在北美紐芬蘭大淺灘附近,，開始大規(guī)模捕撈鱈魚,。那地方的鱈魚肥大密集的程度，到了不需要大型的捕魚設(shè)備,，只要人帶著漁網(wǎng)下水捕撈,，就想要多少有多少。“海岸有如此厚的魚群,，我們幾乎是在它們之上行船?！?/section>
鱈魚是經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高的重要魚類,，即便是物質(zhì)極度豐富的現(xiàn)在,，鱈魚最高可以賣到3、400塊/斤,，最低100塊左右/斤，更別說幾百年前的歐洲了,。
歐洲漁民為了捕撈免費(fèi)鱈魚,，每年都要在固定時(shí)間去紐芬蘭，捕到鱈魚再返回歐洲,。北美洲有了穩(wěn)定的流動(dòng)人口,，印第安人發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),，就會(huì)有意識(shí)的收集皮毛，等歐洲漁民來捕鱈魚的時(shí)候,，一股腦的賣給他們,，換來特別稀罕斧頭刀子等東西。而歐洲漁民去捕鱈魚的時(shí)候,，也會(huì)專門帶一些小玩意,，交換印第安人的皮毛。雙方都認(rèn)為自己賺了,，悄悄罵對(duì)方是傻逼。其實(shí)在這項(xiàng)貿(mào)易中,，他們雙方都是賺錢的，對(duì)方也未必是傻逼,。因?yàn)槲锲返南∪背潭葲Q定價(jià)值,。對(duì)于歐洲漁民來說,，刀斧之類的手工業(yè)品遍地都是，根本不值錢,，卻能在新大陸換來奢侈的皮毛,，豈不是大賺一筆？對(duì)于印第安人來說,，皮毛是到處都有的廉價(jià)貨,，隨便出門打一些動(dòng)物，就能換來從未見過的歐洲手工業(yè)品,，憑啥不是大賺一筆,？物品對(duì)自己有沒有價(jià)值，只有自己才知道,，別人沒資格指手畫腳,。長期的皮毛貿(mào)易，在北美洲東海岸形成一系列固定貿(mào)易點(diǎn),，那些歐洲漁民發(fā)現(xiàn)皮毛貿(mào)易更賺錢,，做了一個(gè)違背祖宗的決定：“放棄捕撈鱈魚，專門做印第安人和歐洲的皮毛中間商,?！?/section>于是從接受國王資助的探險(xiǎn)家，到白手起家的歐洲漁民,，上層和下層都發(fā)現(xiàn)了北美洲的廉價(jià)皮毛。此后數(shù)百年，無數(shù)白人奔赴北美洲淘金,，皮毛也成為人類歷史上最大移民浪潮的開路先鋒,。
這個(gè)歷史進(jìn)程是美利堅(jiān)帝國輝煌的開端，也讓自以為受益的印第安人,，走上滅族的末路,。
在眾多美洲皮毛里，歐洲人最喜歡的是河貍皮,，因?yàn)?strong>河貍皮毛做的氈帽,，是歐洲人社會(huì)地位的象征。如果氈帽的成色不佳,、樣式老舊,，說明戴帽子的人是個(gè)破落戶，可要是戴一頂成色非常好的河貍氈帽,，走在街上別人都要高看兩眼,。不管是社交需求也好，純粹裝逼也罷,，歐洲人都以有一頂河貍氈帽為榮,。那些歐洲老照片上，貴族們戴的高筒帽子,，基本都是河貍皮做成的,。據(jù)估算,，最初的北美洲分布著不下于4000萬只河貍,，對(duì)于有氈帽需求的歐洲人來說，供應(yīng)量完全足夠,。而且越往北走,，氣候越寒冷，河貍的毛就越厚密,，賣到歐洲市場(chǎng)上的價(jià)格也高,。所以河貍皮毛的收購市場(chǎng)，基本在美國北部和加拿大,。那些地方,，河貍也是印第安人生活的必需品。他們吃河貍?cè)?、穿河貍皮衣服,、用河貍骨頭做工具、甚至以河貍為部落的圖騰,。他們向歐洲人出售河貍皮毛,，甚至不需要專門捕獵,，只要在日常謀生的時(shí)候，多出一把力而已,。河貍對(duì)于歐洲人和印第安人，都是一座從未大規(guī)模開采的富礦,。
從探索北美大陸開始,，以河貍為中心的皮毛貿(mào)易，成為此后幾百年的主旋律,，河貍給了印第安人想要的東西,，也充實(shí)了歐洲國家的國庫。“河貍把我們的一切都打點(diǎn)好了,，它會(huì)帶來鍋,、斧頭、刀劍和珠子,，總之,，河貍造就了所有的一切?！?/section>馬薩諸塞的英國移民,，用6先令買到玉米種子，秋收以后便能用玉米,，向印第安人換來327英鎊的河貍皮毛,。荷蘭移民說，我們不費(fèi)任何力氣,，就能收獲可與數(shù)噸黃金相等的皮毛,。因?yàn)楹迂偲み\(yùn)到歐洲以后，最高利潤可以達(dá)到成本的200倍以上,。1578年左右,，常年往來芬蘭灣—?dú)W洲之間的法國漁船,，便達(dá)到150艘。1695年,，法國運(yùn)回國的河貍皮是20萬里弗爾,，價(jià)值相當(dāng)于法國貨幣改制后的20萬法郎，比其他歐洲國家的總和都要多5倍,。到了1743年,，法國重要港口拉羅謝爾進(jìn)口12.7萬張河貍皮、3萬張貂皮,、11萬張浣熊皮,、1.6萬張熊皮,。這只是法國一個(gè)港口的貿(mào)易額，而法國在北美的皮毛貿(mào)易站,，從圣勞倫斯河流域?yàn)槠瘘c(diǎn),，一直沿著密西西比河南下，直達(dá)墨西哥灣,。這片地方號(hào)稱“新法蘭西”，后來賣給美國的路易斯安那,，不過是新法蘭西的一部分,。于是皮毛貿(mào)易，成為法國殖民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),。
造成法國一家獨(dú)大的根本原因,，主要是人口和聯(lián)姻。法國天主教徒不愿意離開故鄉(xiāng),，法國政府又不允許新教徒移民北美，結(jié)果便是法國在北美的人口非常少,。直到1763年,，新法蘭西境內(nèi)的法國移民只有6萬，同時(shí)期的英國殖民地卻有160萬人口,。相差懸殊的人口對(duì)比,，導(dǎo)致法國在爭(zhēng)奪北美的戰(zhàn)爭(zhēng)中輸給英國，而在此時(shí),，移民人口的數(shù)量,，讓法國皮毛貿(mào)易的體量遠(yuǎn)超英國。
因?yàn)槠っ怯〉诎踩说耐撂禺a(chǎn),，想大量收購皮毛,，恰恰需要和印第安人合作。英國不限制移民,，只要想去北美定居,，不論清教徒、天主教徒或者貧民,，英國政府一律放行,，尤其是清教徒，恨不得全部送出去,，讓他們自生自滅,，別留在國內(nèi)瞎溜達(dá)。
于是越來越多的移民人口,，讓英國殖民地有恃無恐,，對(duì)待印第安人非常不友好,，動(dòng)不動(dòng)就要搞清洗、種族滅絕,、生存空間之類的血腥手段,。印第安人也不傻，英國人對(duì)我不好,，那我的皮毛不賣給你還不行,？有本事自己去捕獵啊，你們那點(diǎn)人能捕多少皮毛,？而且北美是印第安人的地盤,，英國移民出門捕獵的時(shí)候，只要印第安人愿意,，隨時(shí)可以團(tuán)滅落單的英國人,。所以在很長一段時(shí)間，英國的皮毛貿(mào)易始終起色不大,。法國的人口不多，便不能和印第安人搞強(qiáng)硬做派,，擔(dān)心連僅有的人口也保不住,。雖然也有小規(guī)模的沖突，但法國和印第安人的關(guān)系,，總體而言保持的不錯(cuò),。這種良好的合作關(guān)系，印第安人愿意把皮毛賣給法國,，法國也擁有了特別穩(wěn)定的貨源,。法國人為了皮毛貿(mào)易,，可以放下所謂的“白人種族優(yōu)勢(shì)”,，和印第安人通婚，以印第安女婿的身份奔走在部落之間,，大量收購當(dāng)年的皮毛,、預(yù)定明年的皮毛數(shù)量，并且叮囑印第安“自己人”,，千萬不要賣給英國人......新法蘭西的創(chuàng)始人尚普蘭,，曾經(jīng)對(duì)印第安人酋長說：“我們的年輕人同你們的女兒結(jié)婚，我們就是一家人了,?！?/strong>“如果想確保皮毛每年都送到貿(mào)易站來，沒有比通婚更好的方法了?！?/strong>
于是“法印聯(lián)姻”成為潮流,，這種和諧的關(guān)系，也推動(dòng)著法國的皮毛貿(mào)易越做越大,。當(dāng)然了,，法國人出門在外做生意，挺孤單寂寞冷的,，娶個(gè)老婆可以緩解思鄉(xiāng)之苦,。皮毛貿(mào)易改變了印第安人的生活,，隨著時(shí)間的推移，年輕的印第安人已經(jīng)不習(xí)慣祖先“自力更生”的生活方式,，逐漸歐洲化，習(xí)慣使用歐洲的布料,、刀斧等手工業(yè)品,。但印第安人太原始了，他們想要的東西,，都不是自己能親手造出來的,。為了保證生活質(zhì)量甚至是部落生存，印第安人只能依附于法國,，那么最好的方式便是送女兒聯(lián)姻,。只有成為“自己人”，印第安人才能得到急需的手工業(yè)品,。也就是說,，印第安人被歐洲的手工業(yè)品綁架了，讓印第安酋長不自覺的“買辦化,?！?/strong>事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)民族被迫融入世界經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,，如果不能自主研發(fā)生產(chǎn),，民族高層為了和世界經(jīng)濟(jì)接軌，必然向買辦的身份滑落,。印第安人是這樣,，我們?cè)谇迥┟駠彩沁@樣。法國和印第安人的聯(lián)姻,，誕生了很多混血兒,，他們既是印第安化的法國人，也是有白人思維的印第安人,。這些能溝通印歐的混血兒,，恰恰是皮毛貿(mào)易需要的,。法國的皮毛貿(mào)易越做越大，也就順理成章了,。而隔壁英國在皮毛貿(mào)易中吃了大虧,，發(fā)現(xiàn)法國人娶印第安老婆的操作非常騷，痛定思痛之后,，決定放下所謂的面子,，讓英國人也娶印第安老婆，并且降下身段拉攏印第安部落,，共同捕殺可憐的動(dòng)物們,。經(jīng)過長時(shí)間的親自實(shí)踐，英國人也感覺效果非常好,，皮毛貿(mào)易額逐漸上漲,。雖然不如法國，卻把其他國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面,。皮毛貿(mào)易給印第安人帶來歐洲的手工業(yè)品,、混血兒,，也帶來種族的分裂。英法和印第安部落結(jié)盟,，主要目的是獲得穩(wěn)定的皮毛供貨,，然后搶占?xì)W洲的皮毛市場(chǎng)。那么在英法商戰(zhàn)的大背景下,，和英法結(jié)盟的印第安部落,，也不可避免的擦槍走火，經(jīng)常為了各自老板的生意,，以及自己的榮華富貴而大打出手,，甚至爆發(fā)屠殺敵對(duì)部落的戰(zhàn)爭(zhēng)。比如法國的忠實(shí)盟友是加拿大境內(nèi)的休倫人,，英國的盟友是美國紐約,、賓夕法尼亞、俄亥俄州境內(nèi)的伊洛魁聯(lián)盟,。這兩支印第安人在英法的支持下,，互相爭(zhēng)戰(zhàn)百年，所爭(zhēng)奪的就是土地,、動(dòng)物資源和皮毛貿(mào)易的下游利潤,。是不是特別像中國的民國軍閥？打來打去，無非是為了討好洋人老板,。
隨著皮毛貿(mào)易的無限擴(kuò)大,，北美洲東海岸的河貍等皮毛,，逐漸成為稀缺品。因?yàn)閯?dòng)物是自然繁殖的,，相比原材料做成的工業(yè)品,，動(dòng)物的生長周期特別長，如果不加以節(jié)制的捕獵,，那么動(dòng)物的生長速度,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上英法和印第安聯(lián)盟的獵殺速度。河貍：“只要我死的足夠快,，你們就永遠(yuǎn)追不上我,。”為了獲得源源不斷的皮毛,，英法必須不停開拓新的捕獵場(chǎng),，也就是向遍布印第安人的北美西部擴(kuò)張。正是這種對(duì)動(dòng)物皮毛的強(qiáng)烈追求,，成為白人開拓北美大陸的原動(dòng)力。那些留在東海岸,、逐漸沒有動(dòng)物可捕殺的印第安人,，基本只有兩條出路：其一是失去動(dòng)物資源，也就失去和英法談條件的資格,，更失去自己賴以維生的基本物質(zhì),。為了繼續(xù)活下去，印第安人不得不出賣自己的土地,，換來暫時(shí)的茍且安寧,，然后在英法等白人的擠壓下自生自滅。其次是文明技術(shù)落后的印第安人,，被越來越多的英法白人視為沒用的種族,，遭到持續(xù)性種族屠殺，人口和土地逐漸凋零,。當(dāng)然還有一個(gè)不能忽視的東西——瘟疫,。早在1620年的時(shí)候，“五月花號(hào)”抵達(dá)普利茅斯,，便發(fā)現(xiàn)有大批田地和房屋,，他們感覺非常奇怪，明明有人類生存的跡象，但為什么田地荒蕪房屋蒙塵,，和很久沒人居住似的,。他們開開心心的在那里住下，直到很久以后才知道,，普利茅斯曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)瘟疫,，導(dǎo)致幾千名印第安人全部滅絕。即便是附近的部落,，死亡率也達(dá)到恐怖的90%,，以至于周圍幾十里的土地上，到處是印第安人的殘肢遺骸,。而那場(chǎng)瘟疫,，正是做皮毛貿(mào)易的歐洲人帶來的。歐洲人生活在歐亞大陸,，數(shù)千年來經(jīng)歷過無數(shù)次病毒襲擊,，對(duì)于天花、流感,、霍亂等病毒已經(jīng)有了抗體,，只要不是大規(guī)模的瘟疫流行，些許病毒帶在身上也不會(huì)致命,。
但印第安人是美洲土著,，從來沒有經(jīng)歷過歐亞大陸的病毒，根本沒有抵抗力,。猶如從小生活在溫室中的花朵一樣,，突然暴露在充滿惡意的世界，結(jié)果便是被世界的惡意暴打致死,。自從印第安人和歐洲人接觸以后,，天花、霍亂,、傷寒等傳染病,，就在北美大陸接連爆發(fā)，印第安人也在一次又一次的瘟疫中死傷慘重,。
1616年,，新英格蘭地區(qū)的天花病毒流行3年，印第安人紛紛死去,，給“五月花號(hào)”的清教徒留下房屋和田地,。1633年，北美洲東北部爆發(fā)天花,，感染者的死亡率達(dá)到95%,。在整個(gè)17世紀(jì),，新英格蘭地區(qū)的印第安人，由最初的7萬人減少到1.2萬人,，其中人丁繁盛的阿本乃吉部落,，由1萬人減少到不足500人。據(jù)有關(guān)學(xué)者估算,，印第安人的人口減少,，有80%是天花霍亂等傳染病毒造成的。剩下的那部分,，則是失去議價(jià)權(quán)之后被英法等白人屠殺,，或者被白人移民浪潮沖的四散飄零。北美東海岸的皮毛和印第安人都消失了,，那么這片土地,，也就成為白人移民的永久性地盤。而英法在不斷向西推進(jìn)的過程中,，又給印第安人送去兩種致命產(chǎn)品,。
熟悉民國的朋友都知道,，軍閥搜刮轄區(qū)里的物資,、并且向洋人大規(guī)模借貸，主要目的是向洋人買槍炮武器,，以便在軍閥混戰(zhàn)中擴(kuò)張地盤,，然后繼續(xù)搜刮借貸買武器，直到成為最大的買辦軍閥為止,。那些和英法結(jié)盟的印第安部落，為了保證自己的貿(mào)易優(yōu)先權(quán),，必須把自己打造成最強(qiáng)大的部落，才不至于被其他部落后來居上,。于是印第安部落換到足夠的手工業(yè)品之后,，便用皮毛和英法交換槍支彈藥，在印第安部落中維持武力優(yōu)勢(shì),。但是槍非常貴,，在皮毛貿(mào)易剛開始的年代，與槍等高的皮毛才能換到一支槍,，后來買槍的印第安人越來越多,，造成槍支貶值，也要25張皮毛換一支槍,。英法等歐洲白人用槍換到的皮毛,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比刀斧等小物件換皮毛的利潤要豐厚,，不論武裝盟友還是賺取利潤，他們當(dāng)然愿意給印第安人賣槍,。
印第安部落也不在乎成本,，寧愿花費(fèi)巨大的代價(jià)，也要買到足夠的槍,。
這是一環(huán)套一環(huán)的“種族侵略陷阱”,，印第安人身在其中，即便有些酋長發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁,，卻根本無法對(duì)抗時(shí)代潮流,，以及種族文明之間的代差碾壓。
于是在長達(dá)數(shù)百年的時(shí)間里,，從東海岸的紐約和五大湖地區(qū),，到西海岸的加利福尼亞，從北方的魁北克到落基山脈的最南端,，無不充斥著印第安人的部落戰(zhàn)爭(zhēng),、地盤征服和血腥屠殺。
換句話說,，英法出售給印第安人的槍,，不僅賺到巨大的利潤，也讓整個(gè)印第安人群體分裂了,。對(duì)于一個(gè)種族來說,，分裂就是滅亡的征兆。
原本印第安人沒有飲酒的習(xí)慣,，但是隨著皮毛貿(mào)易向北美內(nèi)陸延伸，歐洲白人不可避免的把葡萄酒,、白蘭地,、朗姆酒帶入北美，并且邀請(qǐng)印第安盟友一起享用,。稍微嘗試之后,，印第安人震驚了：“喝醉的感覺真美妙啊?！?/section>于是印第安人一發(fā)不可收拾,，凡是喝過酒的人,，迅速變成徹頭徹尾的酒蒙子。而且在皮毛交易的時(shí)候,，貨物里必須有大量的酒,，如果沒有酒的話，印第安人直接拒絕交易,。印第安人的反應(yīng),，被英法等歐洲白人看在眼里，也特別愿意賣酒給印第安人,。因?yàn)橛〉诎踩讼矚g喝的酒,，只有歐洲能生產(chǎn)，只要印第安人喜歡,，歐洲就能用酒來捆綁他們,，甚至是報(bào)復(fù)性制裁。而且和槍支刀斧相比,，酒是成癮性快消品,，只要印第安人產(chǎn)生酒癮，并且在北美大陸繼續(xù)生存,，歐洲白人就能源源不斷的賣給他們,，用忽略不計(jì)的成本，換取印第安人手中珍貴的皮毛,。歐洲白人賣給印第安人的酒,，和后來賣給中國的鴉片，其實(shí)是一個(gè)套路,。都是用成癮性快消品綁架一個(gè)種族的人民,。而被綁架的癮君子，永遠(yuǎn)也逃不出歐洲白人的手掌心,。在這樣的背景下,，歐洲生產(chǎn)的朗姆酒和白蘭地，不斷向北美大陸運(yùn)來,，送到印第安人的手里,，收割他們的皮毛和種族命運(yùn)。比如1799年,，每季度有9600加侖的朗姆酒運(yùn)到北美，4年后便增加到21000加侖,，完全是指數(shù)級(jí)增長,。賣給印第安人的時(shí)候，還要在酒里兌4倍的水,，反正印第安人喝不出來,。壓縮成本又能多賣錢,，這不是欺負(fù)老實(shí)人嘛。到了以后的日子更荒唐,，印第安人想喝酒的樣子,，和中國的大煙鬼一模一樣，以至于出現(xiàn)明尼蘇達(dá)州的蘇族印第安人,，用1400條牛舌換了幾加侖威士忌,，然后600人分享的奇聞。如果說皮毛買辦讓印第安人跪下,，槍支造成印第安人的分裂,，那么酒精就讓印第安人墮落。
1832年,，曾經(jīng)的英法殖民地，大部分成為美國的地盤,，而隨著英法在北美大陸的接連退場(chǎng),，皮毛貿(mào)易也即將畫上不圓滿的句號(hào),。
那年的政府報(bào)告里寫道：“落基山的河貍皮毛交易,，已經(jīng)是一項(xiàng)不可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)?！?/strong>2年后的《美國科學(xué)雜志》也說：“皮毛交易肯定要衰退了,?！?/section>落基山在美國西部，也就是說,，經(jīng)過300年的捕獵和皮毛貿(mào)易,，整個(gè)北美大陸的原生動(dòng)物，幾乎被捕殺殆盡,。比如讓歐洲白人發(fā)家致富,、徹底改變印第安人生活的河貍。1534年河貍在東海岸遍地都是,，但到了1640年,，哈德遜河流域和馬薩諸塞，便再也看不到一只河貍,。隨著捕獵地點(diǎn)一路向西推進(jìn),，1830年代，整個(gè)落基山的河貍皮,，年產(chǎn)只有區(qū)區(qū)2000張,。和300年前的皮毛貿(mào)易相比,，完全不是一個(gè)量級(jí)。美洲野牛是平原印第安人的生活來源,，他們以野牛肉為食、用野牛皮做衣服,、甚至用牛糞做燃料,，總之沒有野牛，平原印第安人就無法生存,。
然而美國人開出的價(jià)格是一張野牛皮4美元左右,，在那個(gè)年代，這樣的價(jià)格非常有吸引力,。于是印第安部落每年秋冬季外出捕獵,，剝下皮來賣給收購野牛皮的美國商人，換一些美國東部生產(chǎn)出來的工業(yè)品,、槍支和酒精,。此外很多美國獵人為了發(fā)財(cái)，也穿越北美大陸,，到西部捕殺野牛,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)的大部分時(shí)間,，美國的野牛皮年產(chǎn)量可達(dá)到10萬張,。如果算上捕獵時(shí)造成的牛皮破損，那么想得到10萬張野牛皮,，最少需要捕殺50萬頭野牛,。高頻率的捕殺造成野牛數(shù)量急劇減少，最初北美大陸有將近3000萬頭野牛,，到1870年代僅剩下千萬頭左右,。而隨著70年代野牛皮制革技術(shù)的升級(jí)，野牛皮成為皮毛市場(chǎng)最搶手的貨,，于是野牛也迎來慘烈的命運(yùn),。1872—1874年，印第安人和美國獵人,，每年獵殺的野牛達(dá)到300萬頭,，短短幾年時(shí)間，很多地方的野牛群便完全消失了,。野牛皮年產(chǎn)量也從最初的10萬張,，跌落到1884年的300張。野牛消失了，持續(xù)幾百年的皮毛貿(mào)易也走到終點(diǎn),。那些在皮毛貿(mào)易中扮演“中間人”角色的印第安人，不僅失去和美國白人合作的資格,，也失去了自己的賴以生存的環(huán)境,，在工商業(yè)橫掃北美大陸的時(shí)代，已經(jīng)沒有一片干凈的草原和山脈,，能讓他們回到祖先“自力更生”的時(shí)代了,。北美大陸上的印第安部落接連消失，即便有些殘存的印第安人,，也成為北美大陸上的孤魂野鬼,。印第安人就此走向滅亡的深淵。 在這個(gè)過程中,，瘟疫是不可抗拒因素,，買辦、分裂,、成癮酒精是不可逆的結(jié)構(gòu)性矛盾,，北美大陸的動(dòng)物消失是最關(guān)鍵一錘。 
北美野牛
我之前一直用清末民國和印第安人做對(duì)比,，其實(shí)這兩者還是有區(qū)別的,。印第安人最大的問題是文明程度太低，從來沒有產(chǎn)生“國家”的概念,，而是只認(rèn)同部落之間的血緣關(guān)系,。也就是說，做為北美大陸的原住民,，印第安人數(shù)千年來與世隔絕,，始終都處于原始部落的層次，連中國炎黃部落聯(lián)盟的程度都沒有達(dá)到,。這樣低級(jí)的文明程度,，卻拿到清末民國的游戲副本，面對(duì)買辦,、分裂和成癮酒精的時(shí)候,，絲毫沒有反抗的余地，甚至不知道如何去挽救滅亡的命運(yùn),。他們只能依賴北美原生的動(dòng)物資源,，在歐洲白人開拓北美的歷史進(jìn)程中隨波逐流，當(dāng)資源耗盡的時(shí)候,，種族也就走到滅亡的邊緣,。“我們毫不費(fèi)力的捕殺河貍，現(xiàn)在很富足，但很快就會(huì)變窮,?！?/strong> 伊利諾伊州的印第安酋長夏伯尼，也曾坐在夕陽下回憶往事： “以前草原上有大群野牛,，樹林里能找到麋鹿,，現(xiàn)在這些動(dòng)物都不見了，他們朝太陽落山的地方去了,。過不了幾年,，每片林地中都會(huì)飄起白人小屋升期的炊煙，所有的草原都會(huì)變成他們的農(nóng)田,?！?/p> 夕陽照在夏伯尼的身上，渾濁的眼睛里,，盡是窮途末路的蒼涼,。 參考資料： 皮毛、財(cái)富和帝國 埃里克·杰·多林 早期北美皮毛貿(mào)易的興起 王海 試論皮毛貿(mào)易對(duì)北美印第安人的生態(tài)影響 付雙成 奢華的誘惑：論加拿大殖民地時(shí)期的皮毛貿(mào)易 石海霞
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