誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古以來，“民無信則不立,，商無信則不興,，國無信則不威”。誠信是處事之本,，是立業(yè)之基?！俄n非子》說：“小信誠,，則大信立”。誠信不僅代表著個人的修養(yǎng)和品格,，也代表著全社會共同認(rèn)可的道德原則和行為規(guī)范,。

東漢光武帝時期,，游俠郭解有一玄孫名叫郭伋,，為官清廉正直，為人誠實守信,，深受百姓愛戴,，素有賢良美名,。郭伋任并州牧?xí)r，曾經(jīng)到下屬處巡視,，到達西河郡美稷縣（故城在今內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗之北）,，有數(shù)百名兒童,，各自騎竹馬,，在道旁依次拜迎。

郭伋問：“孩子們?yōu)槭裁催h(yuǎn)道而來,？”孩子們回答說：“聽說使君來到,，很高興,，所以來歡迎,。”郭伋辭讓致謝,。等到事情辦完,，孩子們又送到城郭外，問：“使君哪一天能回來,？”郭伋叫隨從計算日程,，告訴了他們。郭伋巡視回來,，比原定日期早一天,。郭伋怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿,，等到預(yù)定時期才進城,。

郭伋不失信于兒童，為后人樹立了言而有信的道德榜樣,。光武帝贊其德行“信之至矣”,。

古往今來，講誠信,，重承諾,，守信用，是中國人公認(rèn)的價值準(zhǔn)則,。誠信不僅是一種內(nèi)在的精神和品質(zhì),，也是一種外在的形象和聲譽。

從字面意義上看,，“誠”與“信”是兩個不同的名詞,，具有不同的內(nèi)涵?！罢\”是真實無妄的本然之道,，即內(nèi)心的坦蕩真誠,、無私無邪。孟子說：“誠者,，天之道也,；誠之者，人之道也,?！敝祆湔f：“誠者，真實無妄之謂,?！?/span>

“誠”是天道，是人從內(nèi)心出發(fā),，真心實意,、清白實在、心口如一,?！靶拧笔侨说溃侨耸匦庞?，重然諾的行為表現(xiàn),。《說文解字》說：“人言為信”,，程頤說：“以實之謂信,。”老子說：“信言不美,，美言不信”,。

“誠”看的是內(nèi)心，“信”看的是行為,。內(nèi)誠于心,，外行于信?！罢\”與“信”因而具有了同義等值的概念，誠即是信,，信即是誠,。許慎在《說文解字》解釋說：“誠，信也,?！薄靶牛\也,?！薄罢\”與“信”組合在一起,，就形成了一個內(nèi)外兼修，誠實守信的特定詞匯,。

《管子·樞言》云：“先王貴誠信,。誠信者，天下之結(jié)也,?！敝v誠信，是中國人行為處事的樞紐,、關(guān)鍵,。所以，從古至今,，中國人都非常重視誠信的品格,，推崇誠信的美德。

東漢名將關(guān)公是中華傳統(tǒng)文化“誠信”美德的代表和典范,。史書《三國志》記載,，關(guān)公自幽州涿郡與劉備、張飛聚義,，三人寢則同床,，恩若兄弟。建安五年,，關(guān)公為保全劉備妻子,，進了曹營。曹操想要拉攏關(guān)公,，厚禮相待,，關(guān)公不為所動，關(guān)公對張遼言道：“吾極知曹公待我厚,，然吾受劉將軍厚恩,，誓以共死，不可背之,。吾終不留,，吾要當(dāng)立效以報曹公乃去?！惫俣芍畱?zhàn),，東郡太守劉延被袁紹大將顏良困于白馬，曹軍危急,。關(guān)公見狀,，策馬刺顏良於萬眾之中，斬其首還，袁紹諸將無法阻擋,，遂解了白馬之圍,。關(guān)公踐行了當(dāng)日對曹操的承諾。當(dāng)?shù)孟湎侣浜?，關(guān)公毅然掛印封金,，拜書辭曹，投奔劉備而去,。

一諾千金,、誠實守信，是關(guān)公高尚人格中的重要閃光點,，也是關(guān)公千百年來一直受到中華兒女普遍尊崇和愛戴的精神品質(zhì)之一,。

《關(guān)圣全書》有則故事：明世宗嘉靖四十五年，有位秦商因經(jīng)營不善,，欠正姓商人紋銀三百兩,，一時歸還不上。秦商素敬關(guān)帝,，為表誠意,，事先寫好欠條，放于關(guān)帝廟頂板上,。第二天約來債主,，在關(guān)帝像前立誓說：“誓必還錢，但請寬限些時日”,，債主見其語出至誠,，便同意了。若干天后,，秦商又約債主來關(guān)帝廟,，在關(guān)帝像前，還清了所欠銀兩及利息,。恰在此時,，一陣風(fēng)吹過，一張紙條從頂板飄落下來,，債主打開一看,，正是秦商昔日所寫欠條。債主感動地說：“秦商真信士也,?！辈⒅鲃右螅厣探Y(jié)為了生死之交,。

誠信是一個人立身處世、建功立業(yè)的信譽基礎(chǔ)和品質(zhì)保證。一個人只有誠實守信,、童叟無欺,、信守諾言、言行相符,、表里如一,，才能贏得別人的信任和尊重，從而為個人的發(fā)展積累廣泛的人脈和品牌,。