文·段宏剛

“姓氏文化”在我國源遠(yuǎn)流長,，內(nèi)容非常豐富,，主要內(nèi)容包括兩大方面。

認(rèn)真記錄每個單姓和復(fù)姓的命名與來源,。

詳細(xì)記述各個姓氏的家譜,，包含該家族在生息、繁衍,、婚姻,、文化、族規(guī),、家訓(xùn)等方面,，形成的歷史文化的整個過程,，以及每個姓氏當(dāng)今在各地的人口分布狀況。

家譜是以記錄一個家族譜系和人物事跡為主的工具書,，有助于子孫后代弄清自己從哪里來,。同時，家譜還是非常珍貴的人文資料,，有很多別名,，又稱族譜、宗譜,、統(tǒng)譜,、世譜，它跟正史,、地志并稱為中華民族的三大文獻(xiàn)之一,，不同領(lǐng)域的學(xué)者，在研究民俗學(xué),、歷史學(xué),、人口學(xué)、教育學(xué),、考古學(xué),、文學(xué)、社會學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)問時,，都繞不開對家譜的參考。

家譜記錄每一支譜系時,，都會按照輩分來記錄,，輩分的標(biāo)識，則是用一個大家公認(rèn)的,、具有美好寓意的漢字來表示,，俗稱“字輩”。同一個輩分的人,，在起名時,，都要給名字里帶上這個字。

比如,，爺爺那一代人是“?！弊州叄麄兊拿掷锞捅仨殠稀案！弊?。父親這一代人是“祿”字輩,，名字里肯定要帶上“祿”字,。兒子這代人是“壽”字輩的話,，名字里同樣不能缺少“壽”字。

這樣起名的好處非常多,，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn),。

其一，一目了然,，當(dāng)同宗同族的人看到另一個人的名字后,，很快就能曉得這個人的輩分。

其二,，可以讓同宗同族的人分清長幼關(guān)系,，從而做到不失禮節(jié)。

其三,，有助于加深人們對宗族觀念的認(rèn)同感和親近感,。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在當(dāng)一個家族的后人某天偶然相遇，通過字輩可以找到自己的位置,。

在古代,，每個家族都有自己的家譜，對家譜的保管,、完善和傳承非常重視,，并且，本家族的人有錢的出錢,，有力的出力,，每隔一定年限，會邀請本家族的文化人如同撰寫“編年體”史書一樣,，不斷給家譜里增添新的內(nèi)容,。隨著時間的疊加，家譜的內(nèi)容會越來越豐厚,。

而在現(xiàn)代,，除過極少數(shù)大家族之外，絕大多數(shù)家族因?yàn)榉N種原因，家譜或者遺失,，或者被破壞了,。

在過去，甚至是40多年前,，大多數(shù)人給孩子起名字時,，都會嚴(yán)格按照“字輩”給起名，可以說,，當(dāng)初按照“字輩”起名紅極一時,，幾乎人人效仿，而現(xiàn)在,，這個方法基本上不流行了,，只有少數(shù)人在使用。

這究竟是什么原因造成的,？

我以自己家族的實(shí)際狀況來談?wù)勥@個問題,，大家以小見大、見仁見智吧,。

我們家族是段姓,，世世代代居住在陜西寶雞境內(nèi)的渭河岸邊。族里老人講,，過去的渭河水比現(xiàn)在要大得多,，完全可以作為水運(yùn)航道，從西府寶雞到東府潼關(guān),，可以一路行船,。

大約在20世紀(jì)30年代，也就是我的曾祖父當(dāng)家之時,，一家老小為躲避水災(zāi),，遷移到幾十公里之外的隴縣，從此一直定居至今,。按照時間推算,，我的曾祖父應(yīng)該出生于1900年左右，他是“杰”字輩,。

我爺爺那輩人好像是“貴”字輩,，有兄妹7人，其中,，兄弟4人,。我父親這代人是“明”字輩,，有兄妹6人，其中,，兄弟4人,。

到我們這一代人，也就是我大伯,、二伯,、四叔的孩子以及我，總共8個后人,，都是70后或80后,，并沒有嚴(yán)格按照字輩來起名,，基本上是一個小家一個字輩,，8個堂兄弟姐妹在一起，若是讓外人用字輩來辨別輩分,，并不容易做到,。

到了我們的下一代人，也就是90后,、00后出生的人,，已經(jīng)完全不遵循按照字輩起名的規(guī)矩了。

為什么不遵循,？根據(jù)我的分析和理解,，主要有三大原因。

第一個原因,，在幾十年前,，家譜被人為破壞，人們已經(jīng)找不到按照字輩取名的參考依據(jù)了,。

在半個世紀(jì)前,，許多家族的家譜被當(dāng)作舊文化和舊風(fēng)俗的代表，被人為地?zé)龤?，同時,，被燒毀和破壞的還有宗祠、寺廟,、古籍,、文物等許多東西。

家譜里的字輩,，嚴(yán)格按照“一字一輩”的規(guī)矩往下排列,，絕不會出現(xiàn)代表不同輩分的字而重復(fù)的現(xiàn)象,。

畢竟，漢字總字?jǐn)?shù)將近有10萬,，使用頻率最高的常用漢字被稱作“一級字”,，有3500多個，使用頻率較高的漢字稱作“二級字”,，有3000多個,，一級字和二級字總共近7000字，也就是說,，足夠7000代人排列字輩,，這個數(shù)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)用不完的。

因此,，按照家譜里的字輩給取名,，一個家族千秋萬代的人，都不會出現(xiàn)重名的現(xiàn)象,。

然而,，許多家族的家譜被毀滅后，人們即使想按照字輩給起名,，也是沒有參考物而無能為力,，只能隨心所欲地給起名。

這樣的話,，就會導(dǎo)致一個人極有可能跟他的某個祖先同名,，甚至一字不差，雖然很尷尬,，但不可避免,。

第二個原因，人們的思想觀念改變了,，希望起的名字更能展現(xiàn)個性,，表達(dá)更好的寓意。

如今,，許多人取名不再拘泥于過去的老規(guī)矩,，往往給孩子用一些生僻字起名，或者采用雙姓氏（父姓和母姓）取名,，或者取一個四字甚至五字的名字,，或者用一些時髦的新興詞匯給起名，或者像古人那樣用一些具有詩情畫意的字詞給起名,。

人們這樣做無非就是為了彰顯個性罷了,，應(yīng)該以寬容的心去看待,。

第三個原因，人們的宗族觀念和親情觀念變得淡薄了,。

現(xiàn)代的社會形態(tài)跟過去農(nóng)耕文化下的社會形態(tài)完全不一樣,，過去是一個家族都聚居于一個地方，大家有什么事可以相互照應(yīng),，以自給自足的生活方式為主,。

而現(xiàn)在，對有本事的人來說,，哪里機(jī)會多就去哪里發(fā)展,，一個家族的人通常會被分散在天南海北。同家族的人由于長期不在一起交往,，就會導(dǎo)致宗族觀念和親情觀念逐漸淡化,，對按照字輩起名的規(guī)矩自然也就不上心了。