①對(duì)聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一,，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子,、木頭,、柱子上的對(duì)偶語句。

②對(duì)聯(lián)起源于漢文學(xué)形式中的對(duì)仗或偶句,，可謂源遠(yuǎn)流長,。比如《詩經(jīng)·采薇》篇中“昔我往矣，楊柳依依,；今我來思,，雨雪霏霏”，《尚書·大禹謨》中“滿招損,，謙受益”之句,，皆屬于工穩(wěn)之對(duì)仗。到駢體文出現(xiàn)后,，幾乎通篇皆用偶句,，對(duì)仗俯拾即是。比如唐人王勃《滕王閣序》中的經(jīng)典名句“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”,，更是對(duì)仗的千古絕唱。而對(duì)聯(lián),，則是偶句與早在先秦時(shí)期便已形成的我國民間過年懸掛桃符的習(xí)俗相結(jié)合的產(chǎn)物,。

③所謂桃符，即書寫著傳說中二位降鬼大神“神荼”和“郁壘”之名號(hào)的兩塊桃木板,，懸掛于左右門,，以驅(qū)鬼壓邪,。這種習(xí)俗續(xù)了千余年后，至五代時(shí),，人們開始把聯(lián)語題于桃木板上,。【A】據(jù)《宋史·西蜀孟氏世家》載,，五代后蜀主孟昶“每歲除,，命學(xué)士為詞，題桃符,，置寢門左右,。”孟昶自題的“新年納余慶,，嘉節(jié)號(hào)長春”是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián),。【B】

④到明代,，開始用紅紙代替桃木板,，與當(dāng)今所見的春聯(lián)如出一轍。據(jù)《簪云樓雜話》載,，太祖朱元璋定都金陵,，某除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,，并微服出巡,，逐門逐戶觀察欣賞，大得其樂,。朱元璋采取行政命令之方式,，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對(duì)形成春節(jié)貼春聯(lián)的風(fēng)俗功莫大焉,。【C】爾后,，文人學(xué)士無不將題聯(lián)作對(duì)視為雅事,。【D】清代,，對(duì)聯(lián)更是鼎盛一時(shí),，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。直至當(dāng)今,，對(duì)聯(lián)仍隨處可見,，表現(xiàn)出其強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

⑤就應(yīng)用類型而言,，隨著時(shí)光推移,，早已不限于春聯(lián),，還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián),、挽聯(lián),、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián),、諧趣聯(lián)和裝飾聯(lián)等多種形式,。民國年間出版的《楹聯(lián)集成》，將對(duì)聯(lián)分成二十個(gè)類別,，即慶賀,、哀挽、學(xué)校,、商業(yè),、會(huì)館、祠廟,、寺院,、劇場(chǎng)、第宅,、圓墅等,。而按字?jǐn)?shù)來分，又可分為短聯(lián),、中聯(lián),、長聯(lián)。按聯(lián)語來源來分,，有集句聯(lián),、集字聯(lián)、摘句聯(lián),、創(chuàng)作聯(lián),。就表現(xiàn)形式而言，有正對(duì),、反對(duì),、流水對(duì)、聯(lián)珠對(duì),、集句對(duì)等,。

⑥不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式,，都必須具備以下特點(diǎn)：

⑦一曰字?jǐn)?shù)相等,，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種特定效果外,，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,。二曰平仄相合,，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落,，即上聯(lián)末句尾字用仄聲,，下聯(lián)末句尾字用平聲。在實(shí)踐中,，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作所遵循的的平仄規(guī)律,，與律詩對(duì)仗基本相同，一般上下聯(lián)的第一,、三,、五個(gè)字平仄不必嚴(yán)格相合，第二,、四,、六個(gè)字平仄要相合。三曰詞性相對(duì),，位置相同,。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”,，即名詞對(duì)名詞,，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞,，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上,。四曰內(nèi)容相關(guān),，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,，而又不能重復(fù),。

⑧對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。2005年國務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。

15．對(duì)聯(lián)在語言形式上的最大特點(diǎn)是□□,，律詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也有此特點(diǎn),。（2分）

16．下列不符合文意的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A．對(duì)聯(lián)是在古代“桃符”和“偶句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

B．對(duì)聯(lián)又叫“楹聯(lián)”,、“對(duì)子”,、“春聯(lián)”,。

C．春聯(lián)源遠(yuǎn)流長，起于五代后蜀主孟昶,。

D．楹聯(lián)習(xí)俗對(duì)弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化有著重要的意義,。

17．上文圍繞“楹聯(lián)”，第②—⑧段依次介紹的內(nèi)容有：（1）              ,；（2）             ,；

（3）              ；（4）楹聯(lián)的文化價(jià)值,。（6分）

18．下列文字若要放回原文,，放在A、B,、C,、D哪處最合適？請(qǐng)寫出你的理由,。（5分）

宋代以后,，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符”之句,，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,，所以古人多有沿襲舊貫,，將春聯(lián)稱為“桃符”。

19．假設(shè)你的爺爺要過六十大壽了,，下列最適合送給他的一副對(duì)聯(lián)是（   ）（3分）

A．春至百花福滿地  時(shí)來萬事祥臨門       B．人順家和福星照  心想事成鴻運(yùn)開

C．八月秋高仰仙桂  六旬人健比喬松       D．爆竹聲聲福來到  祥和處處歲時(shí)新