在古代我國(guó)過(guò)年的習(xí)俗非常多，據(jù)《夢(mèng)粱錄》記：“歲旦在邇,，席鋪百貨,，畫門神桃符，迎春牌兒……”,；“士庶家不論大小,，俱灑掃門閭，去塵穢,，凈庭戶,，換門神，掛鐘馗,，釘桃符,，貼春牌，祭把祖宗”,。五代十國(guó)時(shí),，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ),。《宋史·蜀世家》記載：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板,，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶,，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,，這便是中國(guó)的第二副春聯(lián),。宋代，桃符由桃木板改為紙張,，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”,，故貼春聯(lián)這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行,，到了清代,，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。桃木的顏色是紅的,，紅色有吉祥,，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫,。但是,，滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙,，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi),。后滿人入關(guān)久遠(yuǎn),，深受漢文化影響，此風(fēng)俗在民國(guó)后漸漸消失,。

       春聯(lián)的種類比較多,，對(duì)聯(lián)的種類分為春聯(lián)、喜聯(lián),、壽聯(lián),、挽聯(lián)、孝聯(lián),、裝飾聯(lián),、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)）等,。依其使用場(chǎng)所,，可分為門心、框?qū)?、橫批,、春條、斗斤等,。“門心”貼于門板上端中心部位,；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫批”貼于門媚的橫木上,；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,，貼于相應(yīng)的地方,；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形,，多貼在家具,、影壁中。同時(shí),，家家戶戶都要在屋門上,、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“福”字,，祈求五福臨門,。五福為:長(zhǎng)壽、富貴,、康寧,、好德、善終,。春節(jié)貼“?！弊质侵袊?guó)漢族民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記：“歲旦在邇,，席鋪百貨,，畫門神桃符，迎春牌兒……”,；“士庶家不論大小,，俱灑掃門閭，去塵穢,，凈庭戶,，換門神，掛鐘馗,，釘桃符,，貼春牌，祭把祖宗”,。傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫,，科技發(fā)達(dá)的今天，人們?cè)缫蚜?xí)慣了材質(zhì)多樣,，凹凸?fàn)C金,，圖案精美的印制春聯(lián)。一副好春聯(lián)要上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等,，上下聯(lián)詞組要相同,，詞性要一致,，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同，此外,，上下聯(lián)平仄還要相協(xié)調(diào),。

       春聯(lián)的講究很多：廟宇春聯(lián)用黃紙。若家里老人去世了,，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不帖紅春聯(lián),，守制（服孝未滿）用白、綠,、黃三色,，第一年用白紙，第二年用綠紙,，第三年用黃紙,，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”,、“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”,。年節(jié)守制的習(xí)俗有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián)，次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián),，第三年貼綠對(duì)聯(lián),。除此，也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思,。春節(jié)是普天同慶的節(jié)日，除了各家門口要貼春聯(lián)外,，豬舍,，雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺,，格式一般雞鴨滿圈,，牛羊成群，六畜興旺等,。還有神仙的對(duì)聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事,，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報(bào)時(shí)多說(shuō)好話,，下凡回來(lái)時(shí)多降吉祥,，俗稱送灶神?！巴恋貭敗钡拇郝?lián)是：土中生白玉,，地內(nèi)長(zhǎng)黃金。意為只要辛勤勞動(dòng),，就能在土地中得到收獲,?！疤斓貭敗钡拇郝?lián)是：天高覆萬(wàn)物，地厚載群生,。短短10個(gè)字,，把天地間的一切全都包羅了進(jìn)去。院子里的大樹(shù)需貼上“樹(shù)大根深”,、院子里的墻面需貼上“春光明媚”,、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等,。

       對(duì)聯(lián),，雅稱“楹聯(lián)”，俗稱對(duì)子,、春聯(lián),。大紅的春聯(lián)表達(dá)了對(duì)新的一年的希望，烘托出濃濃的節(jié)日氣氛,，是用漢族民間藝術(shù)形式表達(dá)傳統(tǒng)文化的重要載體,，它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整,，平仄協(xié)調(diào),，是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f(shuō),，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。按照各地習(xí)俗的不同,，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異,。俗話說(shuō)：“二十八，貼花花”,，也有些地方的民謠里有“二十九,，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說(shuō)。春聯(lián)一般在年三十貼,，遇有平月或小月就在臘月二十八,、二十九貼，但大多數(shù)還是照個(gè)人的時(shí)間安排來(lái)選擇貼的時(shí)間,?！暗卦鲽欉B滿門財(cái)，天賜吉祥全家福,?！备鶕?jù)普通話上下聯(lián)均以第二聲陽(yáng)平收尾，根據(jù)平水韻還能區(qū)分平仄,。在沒(méi)有橫額而且上聯(lián)氣勢(shì)弱于下聯(lián)才使用上仄下平,。對(duì)聯(lián)的上聯(lián)要貼右邊,。或看橫批的書寫,，如果橫批是從右向左書寫,，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊,。另外,，對(duì)聯(lián)除了對(duì)仗等要求外，一般應(yīng)上仄下平,，就是上聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落上聲和去聲,，下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲。摘春聯(lián)的時(shí)間各地差異較大,。依照各地民俗的不同,，分有整年說(shuō)、過(guò)節(jié)說(shuō)和自然脫落說(shuō)三種主要類型,。春聯(lián)待到“年”過(guò)完后,，就可以摘了。按各地民俗的不同,，有農(nóng)歷“正月十五”元宵節(jié)算作過(guò)完年的,，也有農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^的時(shí)候算過(guò)完年的等。春聯(lián)有喜慶吉祥之意,，所以“舊”春聯(lián)需等到來(lái)年貼春聯(lián)的時(shí)候才摘除并貼上新的春聯(lián),，寓意辭舊迎新，福運(yùn)一年,。但如果風(fēng)吹雨淋自然脫落也是很正常的,。

       據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛(ài)對(duì)聯(lián),，不僅自己揮毫?xí)鴮?，還常常鼓勵(lì)臣子書寫,。朱元璋大力提倡貼對(duì)聯(lián),。他在金陵(南京）定都以后，命令大臣,，官員和一般老百姓在除夕前都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上,，他穿便裝出巡，挨家挨戶觀賞取樂(lè),。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事,，寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。朱元璋很在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián),，很是生氣,，就詢問(wèn)什么原因,，侍從回答說(shuō)：“這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙,，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書寫,。”朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯,，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路,，一刀割斷是非根?！?a target="_blank" style="text-decoration: none; color: rgb(157, 82, 0);">寫完后就繼續(xù)巡視,。過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí),，又路過(guò)這里,，見(jiàn)到這個(gè)屠戶家還沒(méi)有貼上他寫的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么回事,。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的,，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉,?！敝煸奥?tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子,。由此可見(jiàn),，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法,，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開(kāi)來(lái)的,。

       五代后蜀國(guó)國(guó)君孟昶，在公元964年的除夕,，讓他手下一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士,，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上,。這兩句話是“新年納余慶,，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就成了最為人們熟知的中國(guó)最早的一副春聯(lián),。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤,。第二句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開(kāi)始,，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化,，這不僅表現(xiàn)在開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵,，不只是避邪驅(qū)災(zāi),，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容,。一般認(rèn)為,，聯(lián)語(yǔ)始于五代的后蜀。唐朝以后,，除了以往的神荼,、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神,。到了宋代,，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了,。王安石的《元日》詩(shī)中寫的“爆竹聲中一歲除,，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日,，家家戶戶掛桃符（即今春聯(lián)）的盛況。同時(shí),，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書寫桃符,，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿,。

       貼春聯(lián),，很多人有倒貼福字的習(xí)慣——寓意福到了！福,，指的就是“福氣”,、“福運(yùn)”?！拔甯ＥR門”現(xiàn)在已成為家喻戶曉的辭句了,，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福,。至于五福臨門的原理,，明白的人就少之又少了。五福,，即指長(zhǎng)壽,、富貴,、康寧,、好德、善終。第一福是“長(zhǎng)壽”,，指命不夭折而且福壽綿長(zhǎng),；第二福是“富貴”指富貴是錢財(cái)富足而且地位尊貴；第三福是“康寧”,， 康寧是身體健康而且心靈安寧,；第四福是“好德”，指生性仁善而且寬厚寧?kù)o,；第五福是“善終”,，指能預(yù)先知道自己的死期。臨命終時(shí),，沒(méi)有遭到橫禍,，身體沒(méi)有病痛，心里沒(méi)有掛礙和煩惱,，安詳而且自在地離開(kāi)人間,。五福當(dāng)中，最重要的是第四?！昂玫隆?。有著生性仁善、寬厚寧?kù)o的德,，這是最好的福相,。因?yàn)榈率歉５脑蚝透荆Ｊ堑碌慕Y(jié)果和表現(xiàn),，以此敦厚純潔的“好德”,，隨時(shí)布施行善，廣積陰德,，才可以培植其它四福使之不斷增長(zhǎng),。五福合起來(lái)才能構(gòu)成幸福美滿的人生，但人生一世豈有完美,？我們可以用仁慈的心積淀寬厚的德行,，去追求福的境界，這也是一種幸福,。

       一帆風(fēng)順年年好,，萬(wàn)事如意步步高。春聯(lián)既是根據(jù)中國(guó)古代駢體文衍生出來(lái)的一種新文體,，又是借鑒了中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式,。它與古代的駢體文和詩(shī)歌不同，是一種特有形式的獨(dú)立文體,。盡管律詩(shī)或駢文中的對(duì)仗句,，往往就是絕妙的對(duì)聯(lián),，但只有在它們脫離律詩(shī)或駢文而獨(dú)立存在時(shí)，才能稱為對(duì)聯(lián),。一副好的春聯(lián),，要突出健康的審美觀念和審美追求。它的最顯著的特征就是形式上成對(duì)成雙,，兩聯(lián)彼此相“對(duì)”,，內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系,。一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián),，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)練,。春節(jié),，在我國(guó)人民心目中是農(nóng)歷一年中的最盛大重要的傳統(tǒng)節(jié)日。如果從秦漢開(kāi)始計(jì)算,，中國(guó)貼春聯(lián)的歷史已有兩千年,，中國(guó)百姓對(duì)貼春聯(lián)一直情有獨(dú)鐘是因?yàn)橹袊?guó)百姓傳統(tǒng)的思維觀念使然。中國(guó)人過(guò)春節(jié)很講究喜慶,、吉利,、熱鬧；吃好的,，喝好的,，放鞭炮，祭祀祖宗,，走親訪友等都是喜慶心理的反映,，而貼春聯(lián)恰恰是強(qiáng)化人們喜慶心理的表現(xiàn)特征。一年之計(jì)在于春,，中國(guó)人自古就有樂(lè)觀的思維觀念,，就是寄希望于未來(lái)，祈盼新年會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn),。春聯(lián)正是表達(dá)了人們對(duì)即將過(guò)去的一年的歡喜和幸福的心境以及對(duì)新的一年的期盼與厚望,。