予以愁慘，行吟路邊〔1〕,，形容枯悴〔2〕,，憂心如焚〔3〕。有玄靈先生見而問之曰〔4〕：“子將何疾,，以至于斯?”答曰：“吾所病者,，愁也?！毕壬唬骸俺钍呛挝?，而能病子乎?”答曰：“愁之為物，唯惚惟怳〔5〕,，不召自來,，推之弗往，尋之不知其際,，握之不盈一掌〔6〕,。寂寂長(zhǎng)夜，或群或黨〔7〕,，去來無方,，亂我精爽〔8〕。其來也難進(jìn)，其去也易追,，臨餐困于哽咽,，煩冤毒于酸嘶。加之以粉飾不澤〔9〕,，飲之以兼肴不肥〔10〕,，溫之以火石不消〔11〕，摩之以神膏不?！?2〕,，授之以巧笑不悅〔13〕，樂之以絲竹增悲〔13〕,。醫(yī)和絕思而無措〔14〕,，先生豈能為我蓍龜乎〔15〕!”

       先生作色而言曰〔16〕：“予徒辯子之愁形〔17〕，未知子愁所由為生,，我獨(dú)為子言其發(fā)矣〔18〕,。今大道既隱〔19〕，子生末季〔20〕,，沉溺流俗〔21〕,，眩惑名位〔22〕,，濯纓彈冠〔23〕,，諮諏榮貴〔24〕。坐不安席,，食不終味,，遑遑汲汲〔25〕，或慘或悴,。所鬻者名〔26〕，所拘者利〔27〕,，良由華薄,，凋損正氣。吾將贈(zèng)子以無為之藥,，給子以澹薄之湯〔28〕,，刺子以玄虛之法〔29〕，炙子以淳樸之方〔30〕,，安子以恢廓之宇〔31〕,，坐子以寂寞之床。使王喬與子遨游而逝〔32〕,，黃公與子詠歌而行,，莊子為子具養(yǎng)神之饌〔33〕，老聃為子致愛性之方〔34〕,。趣遐路以棲跡〔35〕,，乘輕云以高翔,。”于是精駭意散〔36〕,，改心回趣〔37〕,，愿納至言〔38〕，仰崇玄度〔39〕,。眾愁忽然,，不辭而去。

【注　釋】

〔1〕行吟：謂且行且嘆,。

〔2〕枯悴：枯槁憔悴,。

〔3〕憂心：憂愁之心。

〔4〕玄靈先生：作者虛構(gòu)的對(duì)話人物,，猶如子虛,、烏有先生。

〔5〕惚怳：亦作“怳惚”,，神志不清貌,。　怳：恍之異體字,。

〔6〕盈：滿,。

〔7〕黨：集團(tuán)。

〔8〕精爽：猶言精神,?！蹲髠鳌ふ压吣辍肥瑁骸熬嗌褚玻嗝饕?，精是神之未著,，爽是明之未昭?！?/p>

〔9〕粉飾：以鉛粉敷面,，即化妝?！桑耗樕鉂?。

〔10〕兼肴：猶言兼味，指兩種以上的菜肴,?！斗Y梁傳·襄公二十四年》：“五谷不升，謂之大侵;大侵之禮,，君食不兼味,。”

〔11〕金石：《藝文類聚》、《全三國(guó)文》作“火石”,，火石乃取火之石,，即燧石。

〔12〕摩：撫摩,?！∠＃簻p少。

〔13〕巧笑：謂笑貌動(dòng)人,?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮,?！薄〗z竹：管弦樂器。

〔14〕醫(yī)和：春秋時(shí)名醫(yī),?！〗^思：用盡心思?！o措：束手無策,。

〔15〕蓍(shī)龜：卜筮。蓍草與龜為古時(shí)卜筮工具,，筮用蓍草,，卜用龜甲。此指借鑒與明示,。

〔16〕作色：變臉色,。

〔17〕辯：通“辨”。

〔18〕發(fā)：指啟發(fā)性的話語,。

〔19〕大道：天道,。　隱：消失,。

〔20〕末季：盛世末年,。

〔21〕流俗：流行的習(xí)俗，含貶義,。《孟子·盡心下》：“同乎流俗,，合乎汙世,。”

〔22〕?；螅好詠y,。

〔23〕濯纓彈冠：喻將出來做官。

〔24〕諮諏(zi zōu)：征求圖謀。

〔25〕遑遑汲汲：匆忙不安貌,。

〔26〕鬻(yù)：追求,。

〔27〕拘：取也。

〔28〕澹?。呵屐o無為,。

〔29〕：影宋本、影活字本作“針”,，,，針的本字。

〔30〕炙：中醫(yī)治療法,，用艾葉等制成卷,，按穴位燒灼，與針法合成針炙,。

〔31〕安：居住,。　恢廓：廣大貌,。

〔32〕子遨游：《藝文類聚》作“三攜手”,。　逝：《藝文類聚》作“游”與下文“行”相對(duì),，疑《藝文類聚》是,。

〔33〕莊子：影宋本作“莊生”?！○偅猴嬍?。　老聃(dān)：老子,。

〔34〕愛性：猶養(yǎng)性,。

〔35〕遐路：遠(yuǎn)路?！E：隱居,。

〔36〕精：指人身的靈氣。

〔37〕回趣：轉(zhuǎn)意,。

〔38〕至言：指以上玄靈先生之言,。

〔39〕玄度：深?yuàn)W之理。

【賞　析】

全文以“予”與“玄靈先生”的問答形式,，展示長(zhǎng)期被壓抑,、排斥、忌恨的痛苦,，并以老莊及神仙思想為自我解脫,，詳細(xì)地寫出其渴望擺脫憂愁的心情,。文中語言講究對(duì)仗和四六句的使用，可見駢文之雛型,。