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AAA-史家教育集團王歡:對未來學校教育的3點思考與實踐

 三平齋 2021-07-02

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新冠肺炎疫情的全球蔓延讓我們再一次認識到未來社會的復雜性,、不確定性以及扁平化的發(fā)展特點,。我們需要重新審視教育的價值,通過育人觀念,、育人方式,、管理機制的調(diào)整,讓孩子更好地迎接未來的挑戰(zhàn),。

在史家教育集團,,我們通過教育的去功利化、去邊界化,、去中心化,,進行育人目標的重塑、育人方式的重構(gòu)以及學校管理的再造,,從而擁抱未來的變化,,激活學生的發(fā)展。

去功利化

以育人目標重塑應(yīng)對復雜性的未來


人們對教育多元價值的追求,,導致越來越多的功利性目標被加之于學校和學生,,基礎(chǔ)教育承擔了太多“基礎(chǔ)”之外的東西。在功利化的教育觀下,,重知識輕實踐,、重結(jié)果輕過程、重記憶輕思維,、重知識輕能力,、重學業(yè)輕人格等教育行為頻頻出現(xiàn)。

基礎(chǔ)教育作為面向未來的事業(yè),,要堅守其“基礎(chǔ)性”的特點,,讓學生有能力應(yīng)對復雜的未來。只有堅守教育價值,,摒棄功利化傾向,,人才能走得更穩(wěn)、更遠,、更好,。我們可以從以下幾個方面入手。 

(一)聚焦認識

面對復雜的社會,,核心的,、不變的力量是人的價值。“人”內(nèi)蘊著成長的意義,,彰顯著教育的追求,,決定著社會的未來。未來教育更要聚焦人的發(fā)展,,在無畏無懼的學習行動中揮寫一個個頂天立地的“人”字,。具體講,首先是心懷“國人”,,懷抱家國信仰,、綻放時代光芒,將“人”字寫得更加高大,;其次是情系“家人”,將“國”之所向化為“家”之所求,,將“人”字寫得更加穩(wěn)固,;再次是身修“個人”,每個人都為時代前進貢獻力量,,將“人”字寫得更加挺拔,。


(二)補齊短板

疫情令我們反思哪些教育是不能停的,哪些教育是需要補齊的,。為人品德,、生存本領(lǐng)、自主學習能力,、思維創(chuàng)新能力,,有效學習方法、良好學習習慣,、正義善良的情感,、積極向上的價值觀依然是教育中存在的短板。未來要求我們應(yīng)培養(yǎng)“心有溫度,、行有智慧”“勤于學習,、樂于創(chuàng)新”“學而不厭、挫而不敗”的有能力去做有意義的事的社會建設(shè)者,。

(三)回歸本源

我們要思考教育的本質(zhì),,回歸教育、本真的模樣,。我們秉持“教育即成長”的理念,,認為教育就是給予學生“成”的力量、尊重學生“長”的過程,?!俺伞钡牧α吭醋粤⒌乱螅伴L”的過程基于樹人規(guī)律,。立德樹人,,就是在多要素,、長鏈條、全方位的家國情懷教育中給學生成長的無限可能,。只有這樣,,學生才能在復雜的、不斷變化的社會中沉著應(yīng)對,,積極改變,,不斷成長,長遠發(fā)展,。

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去邊界化

以育人方式重構(gòu)應(yīng)對不確定性的未來


社會的快速發(fā)展,、不斷變化,使我們清晰地認識到,,如果學生今天的學習依然像昨天一樣,,那么我們就是剝奪了孩子的明天。學校不再是社會文化的“高地”,,教與學的路徑正在變得越來越多元,、越來越復雜。因此,,我們要打破教與學的邊界,,讓學生走出“孤島”,走進不斷發(fā)展,、變化中的社會與生活,。

對此,我們的教育本質(zhì)要更明晰,,育人內(nèi)涵要更豐富,,教學方式要更靈活,學校結(jié)構(gòu)要更內(nèi)聚,,辦學能量要更外釋,。未來學校的育人方式應(yīng)呈現(xiàn)出如下三個特點:

(一)基于育人泛聯(lián)的“漫教育”

未來學校教育將是一種無處不在的“漫教育”,所有教育因子像空氣一樣彌漫在學習行為與成長意義的引力場中,,無時不有,、無處不在、無往不至,。當前,,基于場域分隔與主題整合的應(yīng)急教育中已含有“漫教育”的重要生長因子,即壓力泛在下的育人泛聯(lián),。

疫情期間,,史家教育集團將育人目標強化為“具有家國情懷的頂天立地的中國人”,并在課程供給中層遞升級,從基于“超量供給,、自主選擇”的1.0和諧課程到凸顯“新舊銜接,、方法指導”的2.0成長課程,再到強調(diào)“學科教學與專題學習相結(jié)合”的3.0 發(fā)展課程,,致力于全時空對接國家政策統(tǒng)一要求與學生成長多元訴求,,將集團育人形態(tài)從有界超界的“聚合體”導向無界漫界的“引力場”。

在此過程中,,我們強調(diào)“個人有限,、家國無限”“困難有限、行動無限”“平臺有限,、成長無限”,,強化“超量供給”橫向之漫、“新舊銜接”縱向之漫,、“學科專題”環(huán)向之漫,,努力讓學生的居家學習時光成為引人入勝的生命成長歷程。

今后,,我們將進一步探索“漫教育”的創(chuàng)新有效性,進一步突破學生成長中的真實世界與虛擬世界,、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗,、顯在效應(yīng)與潛在效應(yīng)的傳統(tǒng)界限,持續(xù)創(chuàng)拓學校教育的成長引力場,。


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(二)基于成長召喚的“融學習”
未來學校教育要持續(xù)優(yōu)化線上,、線下混合供給的教學模式,讓線上,、線下教育“蹺蹺板”的基座和支軸更加穩(wěn)固,。尤其要鼓勵學生在融合性學習中將外在的不確定性轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的求知驅(qū)引,從而形成一種成長的“召喚結(jié)構(gòu)”,。

接受理論認為,,“召喚結(jié)構(gòu)”指作品中存在意義不確定甚至空白,它們召喚讀者將其與自身經(jīng)驗及想象世界聯(lián)系起來,,從而使有限文本具有意義生成的無限可能性,。由此,我們關(guān)注線上,、線下混合學習,,不能將其窄化理解為顯在的學習方式,而是特別要拓展到潛在的成長結(jié)構(gòu),。

在成長召喚中,,未來學校教育將進一步倡導學生的“融學習”,融合線下與線上、書本與社會,、符號與真實,、經(jīng)驗與邏輯、既曉與未知,。在宏大的教育引力場形成的成長“召喚結(jié)構(gòu)”中,,學生通過“融學習”將最大限度地泛聯(lián)真實的成長資源,并將在內(nèi)驅(qū)力,、生長力,、學習力步步形成、層層遞增中真正實現(xiàn)志在家國,、學無邊界,。 

(三)基于邊界突破的“大先生”

教師教學行為要多向跨越學校、學段,、學科等固有邊界,,是我們對未來學校教師專業(yè)價值取向的審慎預判。

疫情期間,,“大先生”已經(jīng)成為從概念到實踐的教師角色定位,。“大先生”是學生學習的引領(lǐng)者,,關(guān)注學生學習計劃的合理制訂,、學習品質(zhì)的培養(yǎng)、學習經(jīng)驗的積累,、學習策略的掌握,、學習能力的提升。

“大先生”是伙伴研修的合作者,,充分彰顯專業(yè)影響力與學術(shù)領(lǐng)導力,,通過思維碰撞、智慧共享,、優(yōu)勢互補,,構(gòu)建互為領(lǐng)袖、相互追隨的教師發(fā)展共同體,,讓團隊合作呈現(xiàn)強大的凝聚力和內(nèi)驅(qū)力,。

“大先生”是現(xiàn)代課堂的實踐者,能夠運用新媒體教學手段,,做課件,、錄視頻、會剪輯……特別是能夠運用新媒體思維,,讓智能化教學成為促進師生互動,、生生互動和學生自學的強有力手段,。

“大先生”是家校合作的聯(lián)絡(luò)者,架起家校共育的橋梁,,在密切配合中構(gòu)建和諧發(fā)展的“漫教育”引力場,,為每一個家庭中的每一個孩子拓展健康快樂的成長時空?!按笙壬蹦軌蚴菇逃闹赶蚋S富,、教育的內(nèi)涵更深刻、教育的元素更多樣,、教育的影響更深遠,,能夠讓學生的思維方式更加多元、實踐活動更加深入,、互動交流更加主動,。

在“漫教育”“融學習”“大先生”的實踐中,在育人泛聯(lián),、成長召喚和邊界突破中,,我們努力構(gòu)建一種基于全面應(yīng)對、積極應(yīng)對,、應(yīng)急應(yīng)對,、常態(tài)應(yīng)對的教育狀態(tài)。

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去中心化

以學校管理更新應(yīng)對扁平化的未來


未來社會是一個“去中心化”的時代,,每個人都是一個可以去連接別人,、影響別人的節(jié)點,每個節(jié)點都具有高度自治的特征,。節(jié)點之間可以自由連接,形成新的連接單元,,使得治理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出扁平化的特點,。在未來社會,原來依靠行政力量建立的權(quán)威會被新生力量所瓦解,,這種現(xiàn)象同樣存在于學校的治理結(jié)構(gòu)中,。

史家教育集團基于“分布式領(lǐng)導”“參與式領(lǐng)導”“平行領(lǐng)導”相關(guān)理念,變“管理”為“治理”,,進行“教師領(lǐng)導型治理結(jié)構(gòu)”的實踐探索,,充分喚醒教師在改革中的主體作用,為課堂變革提供治理支撐,,確保各項改革任務(wù)在集團各校區(qū)同時順利推進,。

“教師領(lǐng)導型治理結(jié)構(gòu)”的核心要義是通過治理結(jié)構(gòu)的調(diào)整實現(xiàn)權(quán)力關(guān)系的重構(gòu),其主體路徑是構(gòu)建教師專業(yè)共同體,,其顯著標志為“領(lǐng)袖教師”的不斷涌現(xiàn),。在這一治理框架下,,教師的變革動力被極大激發(fā),集團的發(fā)展動能也實現(xiàn)順利轉(zhuǎn)化,,從外部行政命令推動轉(zhuǎn)為內(nèi)部力量驅(qū)動,。

疫情階段,集團充分發(fā)揮教師的領(lǐng)導作用,,探索實施以“班級社區(qū)”為基本單元的學校治理新體系,。集團搭建了每天定時進行的“班級社區(qū)”分享交流空間,為各校區(qū)6個年級149個班級組建了29個班級社區(qū)平臺,,讓不同年級相同班號的學生們跨越年級邊界進行線上交流,。每個班級社區(qū)由黨員教師為先鋒帶領(lǐng)各學科教師團隊進駐,對孩子們的學習感受進行實時反饋與在線評價,。在“班級社區(qū)”建設(shè)過程中,,集團所倡導的“教師領(lǐng)導型治理結(jié)構(gòu)”逐漸從理念走向?qū)嵺`、從戰(zhàn)略走向落地,。

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(一)“班級社區(qū)”為教師權(quán)力關(guān)系重構(gòu)提供了契機


“治理”注重扁平化,,強調(diào)上下互動的過程?!鞍嗉壣鐓^(qū)”建設(shè)則是一次打破垂直邊界,、促使管理重心下移的管理實踐。例如,,集團為每個班級社區(qū)配備一位行政領(lǐng)導,,其角色在于服務(wù)而非管理。每個班級社區(qū)的行政領(lǐng)導以教師身份深度參與學生學習交流,,并定期梳理學生的學習習慣,、學習方法、學習形式,、學習收獲以及教師的評價方式等,。這一過程中,行政領(lǐng)導服務(wù)于學生發(fā)展,、服務(wù)于教師成長,。教師則成為教育教學真正的發(fā)起者與組織者。在行政領(lǐng)導的協(xié)助下,,老師們將育人成果不斷總結(jié)與固化,。

(二)“班級社區(qū)”為領(lǐng)袖教師的培養(yǎng)開辟了通道

在史家教育集團,領(lǐng)袖教師更多是一種專業(yè)身份,,能夠以自身的專業(yè)優(yōu)勢引領(lǐng)周邊教師共同成長,。在“班級社區(qū)”建設(shè)過程中,每個班級社區(qū)的組長教師都可以視為一位領(lǐng)袖教師,。29 個班級社區(qū)涌現(xiàn)出29位領(lǐng)袖教師,,他們帶領(lǐng)老師們研究學情,、制訂計劃、調(diào)整方案,、上傳下達,、反饋信息,保障“班級社區(qū)”的有效運轉(zhuǎn),。29位領(lǐng)袖教師,,帶領(lǐng)近600名教師組成的 29 個教師團隊,每天與學生進行互動交流,,讓學習真正發(fā)生,。同時,領(lǐng)袖教師定期在集團校務(wù)會中傳達教師的聲音,,為學校治理結(jié)構(gòu)調(diào)整提供最為鮮活的實踐依據(jù),。

(三)“班級社區(qū)”為教師共同體建設(shè)創(chuàng)設(shè)了平臺

“班級社區(qū)”的有效運行依賴于其背后的“教師社群”的專業(yè)支撐。每個“教師社群”都秉承“給成長無限可能”的集團課程理念,,為學生成長提供資源支持與專業(yè)引導,。這個共享的價值觀與行為準則使得每個“教師社群”成長為“教師共同體”,而區(qū)別于“一群教師”,。在這一過程中,,老師們互為領(lǐng)袖、互相追隨,,在“班級社區(qū)”這個真實的工作場景中,,向?qū)嵺`學習、向同伴學習,、向不同領(lǐng)域?qū)W習,、向?qū)W生學習,獲得真實的職業(yè)成長,,實現(xiàn)著“把小學辦成教師成長的大學”的教師發(fā)展愿景,。

疫情如同一面鏡子,讓我們更好地認識當下,、面對未來,。我們將擁抱變化,、激活發(fā)展,,不斷思考教育何去、未來何從,,不斷明晰育人觀念,、重構(gòu)育人方式、更新學校管理,,迎接這個撲面而來的未來,。

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