蘇格拉底曾經(jīng)說過：“未經(jīng)審視的人生是不值得過的”。每個人都是自己過往經(jīng)驗的囚徒,，活在自我構筑的世界里而不自知,。

我們每天工作和學習的目的本質上是想要獲得在這個世界上更好的生存狀態(tài),。成功對于不同的人來說定義不同，有的人認為成功是事業(yè)成功兒女雙全,，有的人心之所向卻是寥寥炊煙處的喃喃細語或別處山頂?shù)脑坪２?，這里無需評價對錯好壞，為自己而活,，活得精彩,，就是一種積極的生活態(tài)度。

想要活得自在,、活得精彩,，就得從根本上解決本質的問題——“我”是誰,？

“我”是社會的最基本單元。我們與世界的相處關系,，可以簡化為“我”和除“我”之外的一切,。

而“我”是這個關系的原點，是引發(fā)一切事情的根源,?！拔摇笔且粋€個不同的個體，我們感受世界方式和看待事物的角度就會有不同,，那么就會造成每一個“我”行為模式和思考決策方式完全不一樣,。所以研究清楚“我”是誰尤其重要。

“我是誰,？”是遇到嚴厲門衛(wèi)回答的問題，是武林外傳里呂秀才的臺詞,，是哲學的終極命題,。所以就經(jīng)常有少年坐在池塘邊望著天上的繁星沉思，我是誰,？問的人多了,，市面上就有了各種幫助認識自己特性的測評工具。

1,、九型人格

九型人格又名性格型態(tài)學,、九種性格,。把人格類型分為九類，每種類型都有其鮮明的人格特征,。從活躍程度,；規(guī)律性；感興趣的范圍,；反應的強度,；心理的素質；分心程度,；專注力范圍/持久性上進行劃分,。

“九型人格”的描述帶有認知偏差，測驗題的因子劃分存疑,，理論依據(jù)“類型說”已經(jīng)落伍……是一個不夠專業(yè),、偽心理學的“人格理論”。

2,、血型與星座

3、PDP性格測試

PDP是行為風格測試的一項工具，根據(jù)人的天生特質,，將人群分為五種類型,，包括：支配型、外向型,、耐心型,、精確型、整合型,。為了將這五種類型的個性特質形象化,，根據(jù)其各自的特點，這五類人群又分別被稱為“老虎”,、“孔雀”,、“考拉”、“貓頭鷹”,、“變色龍”,。

市場的反映是算法不嚴謹，把某一種行為偏好單純地歸結為是某一種性格的特點,，而事實上不同性格的人可能具有相似的行為偏好,。

4、MBTI職業(yè)性格測試

MBTI職業(yè)性格測試是國際最為流行的職業(yè)人格評估工具，作為一種對個性的判斷和分析模型,，MBTI把性格分析4個維度,，每個維度上的包含相互對立的2種偏好。

主流心理學界認為MBTI的問卷設計比較模糊,，只有兩個選項,，不符合測量統(tǒng)計學設置，一刀切,，不夠精準,，而這些都會導致問卷測評不穩(wěn)定，即造成測評結果的信度和效度較低,。

以上這些自我評測工具多半借用西方的理論模型,，用形式邏輯思維回答“我是誰”，都有以下特點：

1過于粗糙和空泛,，對于個體的差異化識別不足

2測試類的模型容易受表象干擾而易誤判

我們認為人性是復變函數(shù),，人性的復雜和多面是不能簡單地歸類為幾種型號的,，在不同的場景下激活的元素不一樣從而形成了人的多面性和個體差異，在工作中,，在生活中,，差異巨大。

那該怎么認識自我呢？我們華夏文明流傳了幾千年,，老祖宗給我們留下了智慧的結晶,。來自古代先哲的啟示——易經(jīng)的原理。用易學思維建立起了一套對“我”的本源進行完全自我剖析的系統(tǒng),。從先天源頭對“我”這個個體進行性情,、心理及行為模式的全方位分析。源認知就是從人性的第一驅動力——先天本源上分析個體的系統(tǒng)性方法,。

源認知系統(tǒng)是一個可視化的量化分析模型,。對個體的分析真正做到了有成分,、有結構,、可定性,、可定量。幫助“我”建立起對自己更加清晰的認知,。這種認知的建立可以幫助我們了解自己的特質,，運用好自身的優(yōu)勢，避開劣勢,。從而更好地使用好“我”這個最重要的產品,。

有了“我”的使用說明書，可以在個人成長,、處理家庭關系,、社會關系、親子育兒,、團隊協(xié)作等一切與人相關的場景中占盡先機,。