生命的意義何在?不同境遇,、不同年齡,、不同信仰、不同境界的人會有著不同的答案,。 我們來到這個(gè)世界,,每個(gè)人都有意義和歸屬的需要。但是,,對人生意義的叩問和追求,,是較高層次的需求,是在基本生存滿足之后才有可能產(chǎn)生的,,這是馬斯洛需求心理學(xué)揭示的一個(gè)心理現(xiàn)象,。當(dāng)活著就是唯一需求的時(shí)候,侈談生命的意義是空談,,也不合時(shí)宜,。 我們在童年的時(shí)候?qū)σ磺鞋F(xiàn)象都是懵懵懂懂,我們充滿好奇而又貪婪地感知和解讀這個(gè)世界,。蒙童時(shí)期是對周圍環(huán)境和事物的新鮮感最強(qiáng)烈的時(shí)期,,哪怕只是一片樹葉,一個(gè)身影,,一陣清風(fēng),,一只小雞,也都感到那么有趣,,這個(gè)時(shí)候其實(shí)是人生旅途中最具誘惑力最容易感到幸福的時(shí)期,,因?yàn)檫@一個(gè)時(shí)候的人生活在童話中,現(xiàn)實(shí)世界不過是童話故事,,自己就是童話故事里的一個(gè)角色,。 隨著對現(xiàn)實(shí)世界的不斷感知,進(jìn)入青春期以后,,感到新鮮的事情就已經(jīng)大為減少了,,開始理性和現(xiàn)實(shí)地認(rèn)識和評價(jià)自己和周圍的人,對于“自我”的體驗(yàn)和感受前所未有地清醒起來,,對世界上感到新鮮的事物減少了許多,。 成年的時(shí)候,,覺得人生的價(jià)值就是收獲事業(yè)上的成就,就是穩(wěn)定的事業(yè)發(fā)展,,就是賺取更多財(cái)富,,就是收獲到刻骨銘心的愛情,就是擁有一個(gè)美滿幸福的家庭關(guān)系,,就是擁有更多的羨慕者對自己的傾心,。 晚年的時(shí)候,覺得人生的價(jià)值就是擁有讓自己驕傲的孩子,,健康的生命狀態(tài),,等等。大多數(shù)人,,考慮的是生命的收獲,,而極少數(shù)人考慮生命的光彩。 讓一個(gè)人承認(rèn)自己的人生生來就是無意義的,,恐怕會讓他非常痛苦,。我們每個(gè)人都希望相信自己的生命是有客觀意義的,希望我們的付出不是白費(fèi)的,。 我們大多數(shù)人生活的意義,,都只存在于彼此講述的故事之中。例如如果你是某個(gè)宗教的信徒,,就會根據(jù)經(jīng)典編織出的故事,,成為進(jìn)入那個(gè)宏大故事網(wǎng)的一個(gè)部分,從此生命的就附著在那個(gè)巨大的故事網(wǎng)上,,意義隨之產(chǎn)生,,有了歸屬感,從此不再迷惘,,不再焦慮,。再如你是某個(gè)團(tuán)體的一員,當(dāng)加入這個(gè)團(tuán)體的時(shí)候,,你就認(rèn)同了它的價(jià)值觀,,賦予生命一種新的意義,,有了某種歸屬感使命感,。 前現(xiàn)代社會多數(shù)文化都相信人類是某個(gè)偉大的神靈創(chuàng)造并主宰的,也是神靈控制的宏大宇宙計(jì)劃的一部分,。盤古開天辟地,,女媧摶土造人。普羅米修斯用泥土捏人,,盜天火給人,。鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人,,與女神赫脫給人賦予生命。上帝按照自己的模樣用泥土造人,。神靈讓人類的存在和生活有了意義,。如果人間發(fā)生什么瘟疫地震海嘯戰(zhàn)爭等天災(zāi)人禍,也認(rèn)為是神靈對人類的警告,,人類在一場宇宙大戲中扮演著自己的角色,,這一切都是天神或自然的旨意,一切事情的發(fā)生都有其目的,,故事最后一定有個(gè)美好而有意義的結(jié)局,。就算現(xiàn)在不幸,也都是為了最后的美好結(jié)局,。此生的一切行為,,都是為了來世的幸福,為了超越今世,,縱使此生遭受苦難甚至獻(xiàn)出生命也是值得的,。 千百年來人類對生命意義的認(rèn)知使世俗生活乃至死亡都賦予了某種神性,蒙上一層默默的溫情,。這種神性和溫情,,不僅讓生命有了意義,也降解了生活的苦難和死亡的恐懼,。 然而現(xiàn)代文化則告訴我們,,根本就沒有這種所謂的偉大的計(jì)劃的存在,根本就沒有神靈的存在,,德國哲學(xué)家尼采更是直接宣告,,上帝死了! 沒有了萬能的上帝,,沒有了高居于人間社會之上的神靈,,也就宣告我們只是飄零在宇宙空間的一粒塵埃,并不是活在一個(gè)神圣的劇本當(dāng)中,,我們受苦受難并不是因?yàn)槲磥砜梢陨咸焯?。人生根本就沒有劇本,沒有劇作家,,也沒有導(dǎo)演,,更沒有意義。 我們所在的地球,,也只是宇宙的一個(gè)微小的塵埃,。整個(gè)宇宙就是一個(gè)盲目而沒有目的的過程,而我們只是在一個(gè)小小的行星上占據(jù)著再小不過的一點(diǎn)兒位置,,存在著再短不過的一段時(shí)間,。(《未來簡史》) 生活中的我們,,既是演員又是觀眾。演自己的悲歡離合,,看別人的喜怒哀樂,。然而無論是演員,還是觀眾,,都是一個(gè)可悲的結(jié)局,。作為演員,在臺上得意和失意之后,,就悄無聲息地銷聲匿跡,。作為觀眾,本來以為演出的故事與己無關(guān),,弄得不好,,既是觀眾也是受眾。當(dāng)我們以看客的心態(tài)看別人的苦難,,那么苦難將會隨時(shí)降臨到自己的頭上,。如果人類這樣在作死的路上狂奔,誰也拯救不了,,不會有什么神來眷顧拯救我們,,或是讓這一切痛苦有意義。“事情不會有什么快樂的結(jié)局,,也不會有什么悲慘的結(jié)局,,其實(shí)根本就不會有結(jié)局,事情就那樣一直的發(fā)生,,一個(gè)接一個(gè)”,。(《未來簡史》) 有一個(gè)高高在上的神靈存在,有一個(gè)來世在等待著我們,,我們會感覺到自己的生命是有意義的,,會讓我們幸福很多。這就是宗教信仰帶來的意義之一,。有“神靈”罩著你,,人生有意義,苦難有價(jià)值,,甚至神靈還會眷顧一下我們的意愿,,滿足一下我們的要求,一切似乎都不是那么遭,,一切還有另外一種希望存在,,一切可能會好起來,。 然而當(dāng)這些都不存在的時(shí)候,,我們失去了一個(gè)可以依靠的歇息的溫暖家園,,孤獨(dú)而凄涼,現(xiàn)實(shí)的殘酷赤裸裸地?fù)肀е?,無可逃避,! 人生原本沒有意義,我們?yōu)榱嘶钪?,要賦予其意義,。 胡適說:“人生的意義全是各人自己尋出來、造出來的:高尚,、卑劣,、清貴、污濁,、有用,、無用,……全靠自己的作為,。生命本身不過是一件生物學(xué)的事實(shí),,有什么意義可說?一個(gè)人與一只豬,,一只狗,,有什么分別?人生的意義不在于何以有生,,而在自己怎樣生活,。”“總之,,生命本沒有意義,,你要能給他什么意義,他就有什么意義”,。 |
|