小啟：

媽媽的世界很小，小到只有兒女,；兒女的世界很大,，大到忽略了媽媽。

過了熱熱鬧鬧的勞動節(jié),，過了朝氣蓬勃的青年節(jié),，過了的立夏節(jié)，不經(jīng)意之間翻看日歷,，幡然醒悟：五月份的第一個星期日馬上就要到了,，這個星期日是母親節(jié)噢,！

母親節(jié)雖然是舶來品，是不折不扣的“洋節(jié)”,，但孝敬父母歷來都是中華民族源遠流長的傳統(tǒng)美德,，母愛是炎黃子孫沒齒難忘的恩情。

古往今來,，文人墨客吟詩填詞,，謳歌母愛，留下了一首首膾炙人口的佳作,。

孟郊：誰言寸草心,，報得三春暉。

游子吟（唐）孟郊慈母手中線,，游子身上衣,。臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰言寸草心,，報得三春暉。

《游子吟》是有“詩囚”之譽的孟郊在溧陽所寫,。詩人早年漂泊無依,，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，總算結(jié)束了長年的漂泊不定的生活,，于是便將母親接來同住,。

詩人飽嘗了世態(tài)炎涼，更覺親情可貴,，于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢?。該詩語言淺顯易懂，看似尋常無奇,，卻描寫體貼入微,，感情真摯深切，給人印象入目三分,。

這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的母愛的無私與偉大,，所以千百年來贏得了萬千讀者強烈的共鳴，是廣為流傳,、婦孺皆知的名作。

到了清朝,，《游子吟》的故鄉(xiāng)溧陽又有兩位詩人吟出了感人肺腑的詩句：“父書空滿筐,，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚,，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）,，由此可見《游子吟》給后人的深遠影響,。

王安石：月明聞杜宇，南北總關(guān)心,。

十五【宋】王安石將母邗溝上,，留家白紵（zhu）陰。月明聞杜宇,，南北總關(guān)心,。

邗溝，在山陽縣,，位于陜西省商洛市,，地處秦嶺南麓。邗溝是聯(lián)系長江和淮河的古運河,，也是中國最早見于明確記載的運河,。

白紵，指白紵山,，在太平州,，今安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣縣城東南兩公里處，為姑溪河和青山河匯合之處,?；笢仡I(lǐng)妓游山，好為白紵歌,，故以名之,。

《十五》又名《將母》，應(yīng)該是王安石（1021年——1086年）早期創(chuàng)作的一首描寫母愛的佳作,，該詩在王安石作品中獨樹一幟,，值得品味。

古歷每月十五適逢月圓之夜,，人們有全家團聚共同賞月的習(xí)慣,。所謂“天上月圓滿，人間喜團圓”,。

此詩寫詩人將母親留在邗溝,，小家卻成在白紵。自古“忠孝不能兩全”,，王安石初入政壇,，羽翼未豐，與母親分別,，還真是人在江湖,，身不由己。

遙想母親在月圓之夜聽到杜鵑鳥“不如歸去”的叫聲,，就念叨起離鄉(xiāng)在外的兒子,。雖然南北相隔,，距離遙遠，但是仍然深深牽掛,，思念不絕如縷,。

這首五言絕句是王安石描寫母子連心、母慈子孝的真實寫照,。

黃景仁：慘慘柴門風(fēng)雪夜,，此時有子不如無。

別老母（清）黃景仁搴帷拜母河梁去,，白發(fā)愁看淚眼枯,。慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無,。

清朝詩人黃景仁（1749年——1783年）四歲而孤,，家境清貧，少年時即負詩名,，為謀生計,，四方奔波。他一生懷才不遇,，窮困潦倒,，后授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng),，年僅35歲,。

清高宗乾隆三十六年（1771年），黃景仁外出為官府辦事,，在一個風(fēng)雪交加的夜晚,，他告辭妻女和拜別老母，寫下了這首詩來表達分別時的復(fù)雜心情,。

游幕是指舊時知識分子離開本鄉(xiāng)到外地尋求教學(xué)或投向官府求職,，這是無一定目的地的，所以只能說河梁去,。

詩人掀開門簾,，告訴老母，就要啟程動身了,，心情卻五味雜陳,。一方面母親年邁，放心不下,，另一方面又為生活所迫,，不得不出去尋找機會。

老母不能安享晚年，生活異常艱難困苦,，兒子卻無能為力，甚至連床前盡孝也無法繼續(xù),。這種情感的磨難,，真令人寸腸欲斷、撕肝裂肺,。

《別老母》一詩,，比起那些愛母、敬母的直描作品,，更具感染力,，是愛母作品中不朽的絕唱。

小結(jié)：

“鴉反哺,，羊跪乳,。”自然界的小動物都有感恩養(yǎng)育之情,，更何況身為萬物之靈的人類,。

孟母三遷，只為給孟子一個學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,；岳母刺字,，只為教育岳飛樹立精忠報國的思想。無數(shù)史詩一樣的典故,，讓我們明白母親生恩情重,，啟蒙教育影響巨大。

“十月胎恩重,，三生報答輕,。”母愛,，是詩歌永恒的主題,。細心品讀與母愛有關(guān)的古詩詞，讓我們從這里讀懂親情,，從這里學(xué)會感恩,。